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无所感，无所感，亦无所感，万感都归戒定慧；
何以通，何以通，亦无所通，一通了彻去来今。
这幅由清朝僧人法藏题写的、充满禅机的对联，就藏于云南大理的感通寺的匾额上。感通寺，又名荡山寺，位于苍山圣应峰麓，莫残溪北岸。此处有四季缭绕的白云，终年积雪不化的苍山，以及烟波浩淼的洱海。集天地间灵于一身的感通寺，自然是僧人修行的佳所。据文献记载，感通寺是“汉时摩腾法兰由西天入中国时建，至唐李成眉重建。干宁三年，蒙氏僧赵波罗更葺之”。传说南诏初年，南诏高僧李成眉云游到此，有意在此修行。于是，他将手中的樟木禅杖插到地上说：“若此地能建寺，就让禅杖成活。”话音刚落，禅杖就地生根。李成眉遂在此建寺。
元朝时，感通寺扩建；著名的僧人念庵曾在此修行。念庵精通书法，其为崇圣寺题书的“佛都”二字，被列为崇圣寺镇守的五件法宝之一。明朝初年，寺院发展到繁盛时期。当时的寺院住持无极扩修寺院，增至36院。其殿宇金碧辉煌，气象万千，成为滇西著名的佛教寺院。明末，高僧担当从鸡足山来此隐居，并任感通寺住持。1673年，81岁的担当圆寂。其曾作赞美感通寺的门联：“寺古松深，西南览胜无双地；马嘶花放，苍洱驰名第一山。”明代晚期，著名旅行家、地理学家和文学家徐霞客慕名游览了感通寺，将感通寺胜景记入其《滇游日记八》中。明代云南左参政张沈还着有《荡山志》，也记叙了感通寺的美景。清代大理府通判黄元治编纂的《荡山志》二卷，详细记述了感通寺的风光名胜，使感通寺声名远播。
感通寺山门坐南朝北，由山门、大殿、厢房、花园等组成。左边山门上刻有“法轮常转”四个大字，右边山门上刻有“佛日增辉”四个大字。山门左右，各有两尊护法神，气势威严。
进入山门，即进入感通寺正院。院内有大小花台四个，西高台上即为大雄宝殿，内供奉着佛祖释迦牟尼的佛像，其左侧是观音菩萨和伽蓝菩萨，右侧是地藏王菩萨和达摩祖师。院内香火一直不绝。大雄宝殿的右侧是班山楼，左侧为客房，可供过往僧人和客人食宿。
此外，寺后山上有担当墓，上有其圆寂前写的偈语作为墓志铭：“天也破，土也破，认作担当便错过，舌头已断谁敢坐。”墓志铭下还写道：“始焉儒，终焉佛，一而二，二而一。洱海秋涛，点苍雪壁，迦叶之区，担当之室。”玄妙在其中，谁解其中味？
