发表时间： 2007-04-09 11:00:20作者：
玄奘是中国唐代著名高僧，通称三藏法师，俗称唐僧。公元627年的秋天，玄奘开始了西去“求法”步行5万里的孤征。
在印度学者眼中，玄奘与印度历史已经紧紧捆绑在了一起，是玄奘帮助他们发现了曾经拥有的辉煌。很少有人知道，印度这个名称就是玄奘大师定名的。玄奘在《大唐西域记》印度总述释名中写道：“详夫天竺之称，异议纠纷，旧云身毒，或曰贤豆，今从正音，宜云印度。”
玄奘撰写的《大唐西域记》详细描述了1300多年前印度社会生活的方方面面，在印度历史研究中具有坐标的意义。
印度许多重要历史遗迹的发现和挖掘，都是按照《大唐西域记》提供的线索进行的，如今印度的考古工作者仍然在《大唐西域记》的帮助下，进行着卓有成效的工作。
今年初，印度考古工作者按照玄奘的记述发现了古那烂陀大学的主校门。
2006年6月，印度东部奥里萨邦的考古学者也是依靠《大唐西域记》，发现了重要的佛教宝塔和其他一些佛教遗迹。印度学者们称，这些研究成果将改写古代阿育王时期的部分历史。
玄奘这个名字在印度几乎家喻户晓，只要是上过中学的印度人，大都知道这位中国高僧。不过，印度人把玄奘念成“HIEUNTSANG”。如果直接用汉语拼音的XUANZANG来问印度人，他们通常会不知所云。
卡普尔先生是记者的邻居，也是退休多年的政府职员。当记者问他是否听说过玄奘时，老人毫不迟疑地点头说，小时候上10年级(编者注：印度中小学学制从1年级到12年级)的历史课时，就知道了这个中国人。卡普尔说，玄奘是一名伟大的旅行家，曾经在古代到过印度。
辛仁杰是印度尼赫鲁大学中文系的研究生，他第一次看到玄奘的名字是在中学的古代印度史教材上。辛仁杰记得教材上说，玄奘为了学习佛教来到印度，最后返回 中国时带走了几百卷经书。玄奘将这些经书翻译成汉语，为佛教的传播作出了重要贡献。辛仁杰告诉记者，他家离那烂陀不远，村里的人不管有没有文化，都知道玄 奘是一名中国的高僧。由于专业关系，辛仁杰还试着阅读过《西游记》。
印古城居民崇拜猴王
其实，玄奘在印度留下的不仅是他求法的故事，还包括他在《大唐西域记》里所描绘的那些佛教遗迹。近些年来，印度政府一直致力于玄奘文化遗迹的修复和挖掘工作，使得不少被历史蒙上灰尘的遗迹，又重新焕发出光彩。
玄奘在印度求法的旅程中曾到过婆罗尼斯国，也就是今天印度北方邦的大城市瓦腊纳西。瓦腊纳西是印度神话中的猴王哈奴曼最受崇拜的地方。当地人普遍认为， 这位来自印度史诗《罗摩衍那》的大神能够消灾除难。曾有人据此推测，《西游记》里孙悟空的原型就来自印度的哈奴曼。至今，在瓦腊纳西仍能见到不少哈奴曼 庙。每年的哈奴曼诞辰节(印历正月十五、公历3月)，人们都会去庙里向哈奴曼塑像的头上涂珠红、擦油，并供奉各种祭品。
建于公元前三世纪的大菩提寺是印度比哈尔邦一处著名的旅游景点。玄奘在《大唐西域记》里详细记载了这座宏大寺院的全貌，后几经战火，大菩提寺屡遭破坏。1880年，当时的印度孟加拉邦政府根据《大唐西域记》的记载，对该寺进行挖掘、修整，并复原了金刚座及全部殿堂。
记者2005年曾参观过大菩提寺，并见到了那棵著名的菩提树。当年，释迦牟尼佛祖就是在这棵树下大彻大悟、得道成佛。如今，来自世界各地的人们每每来寺里朝拜，都会走到树前端详一番，这棵树也成了全世界佛教徒精神的寄托。
玄奘取经处现在是大学
校园里到处是年轻僧人
公元631年，玄奘先后巡礼了几处佛迹之后，便来到了向往已久的那烂陀寺。那烂陀寺是当时印度最著名的佛教学府。从公元5世纪起，铄迦罗迭多等王在这里建立了多座寺庙。它的遗址在今比哈尔邦腊吉季尔西北不远的巴拉冈。
经过1197年到1203年的两次战火，那烂陀寺被夷为平地。直到1915年，考古学家们才根据《大唐西域记》的记载进行挖掘，发现遗址十多处，大多为砖砌方形建筑，十分壮观。无论讲堂、膳堂都能同时容纳千人以上。僧房栉比，不计其数，每间面积都有近二十平方米。
今天，在离那烂陀废墟不远处，印度政府在风光秀丽的莲花湖畔建起了一座新的那烂陀大学。记者曾多次访问过这所大学。和印度其他综合性大学不同的是，新那 烂陀大学是一所宗教学府。学生都是来自比哈尔邦和印度其他邦的年轻僧人。大学里没有高楼，建筑风格古朴典雅，非常安静，适合学生们安心读经。新那烂陀大学 实行的是公费教育，而且没有固定的毕业期限，学生只要修完规定课程就可以毕业。平日里，学生们大多是在自学佛教经典，校园里看不到老师。
玄奘在那烂陀寺一共学习了5年，其间，他不分昼夜钻研佛经，并学习了语言、声明学、因明学、音乐、医学等学科。大约在公元637年，玄奘离开那烂陀寺，开始到印度南方巡游和学习。唐贞观十三年，玄奘周游了东西南北中五印度之后，返回那烂陀寺，这时他已经学成名就了。
在印度学者眼中，玄奘与印度历史已经紧紧捆绑在了一起，是玄奘帮助他们发现了曾经拥有的辉煌。很少有人知道，印度这个名称就是玄奘大师定名的。玄奘在《大唐西域记》印度总述释名中写道：“详夫天竺之称，异议纠纷，旧云身毒，或曰贤豆，今从正音，宜云印度。”
玄奘撰写的《大唐西域记》详细描述了1300多年前印度社会生活的方方面面，在印度历史研究中具有坐标的意义。
印度许多重要历史遗迹的发现和挖掘，都是按照《大唐西域记》提供的线索进行的，如今印度的考古工作者仍然在《大唐西域记》的帮助下，进行着卓有成效的工作。
今年初，印度考古工作者按照玄奘的记述发现了古那烂陀大学的主校门。
2006年6月，印度东部奥里萨邦的考古学者也是依靠《大唐西域记》，发现了重要的佛教宝塔和其他一些佛教遗迹。印度学者们称，这些研究成果将改写古代阿育王时期的部分历史。
玄奘这个名字在印度几乎家喻户晓，只要是上过中学的印度人，大都知道这位中国高僧。不过，印度人把玄奘念成“HIEUNTSANG”。如果直接用汉语拼音的XUANZANG来问印度人，他们通常会不知所云。
卡普尔先生是记者的邻居，也是退休多年的政府职员。当记者问他是否听说过玄奘时，老人毫不迟疑地点头说，小时候上10年级(编者注：印度中小学学制从1年级到12年级)的历史课时，就知道了这个中国人。卡普尔说，玄奘是一名伟大的旅行家，曾经在古代到过印度。
辛仁杰是印度尼赫鲁大学中文系的研究生，他第一次看到玄奘的名字是在中学的古代印度史教材上。辛仁杰记得教材上说，玄奘为了学习佛教来到印度，最后返回 中国时带走了几百卷经书。玄奘将这些经书翻译成汉语，为佛教的传播作出了重要贡献。辛仁杰告诉记者，他家离那烂陀不远，村里的人不管有没有文化，都知道玄 奘是一名中国的高僧。由于专业关系，辛仁杰还试着阅读过《西游记》。
印古城居民崇拜猴王
其实，玄奘在印度留下的不仅是他求法的故事，还包括他在《大唐西域记》里所描绘的那些佛教遗迹。近些年来，印度政府一直致力于玄奘文化遗迹的修复和挖掘工作，使得不少被历史蒙上灰尘的遗迹，又重新焕发出光彩。
玄奘在印度求法的旅程中曾到过婆罗尼斯国，也就是今天印度北方邦的大城市瓦腊纳西。瓦腊纳西是印度神话中的猴王哈奴曼最受崇拜的地方。当地人普遍认为， 这位来自印度史诗《罗摩衍那》的大神能够消灾除难。曾有人据此推测，《西游记》里孙悟空的原型就来自印度的哈奴曼。至今，在瓦腊纳西仍能见到不少哈奴曼 庙。每年的哈奴曼诞辰节(印历正月十五、公历3月)，人们都会去庙里向哈奴曼塑像的头上涂珠红、擦油，并供奉各种祭品。
建于公元前三世纪的大菩提寺是印度比哈尔邦一处著名的旅游景点。玄奘在《大唐西域记》里详细记载了这座宏大寺院的全貌，后几经战火，大菩提寺屡遭破坏。1880年，当时的印度孟加拉邦政府根据《大唐西域记》的记载，对该寺进行挖掘、修整，并复原了金刚座及全部殿堂。
记者2005年曾参观过大菩提寺，并见到了那棵著名的菩提树。当年，释迦牟尼佛祖就是在这棵树下大彻大悟、得道成佛。如今，来自世界各地的人们每每来寺里朝拜，都会走到树前端详一番，这棵树也成了全世界佛教徒精神的寄托。
玄奘取经处现在是大学
校园里到处是年轻僧人
公元631年，玄奘先后巡礼了几处佛迹之后，便来到了向往已久的那烂陀寺。那烂陀寺是当时印度最著名的佛教学府。从公元5世纪起，铄迦罗迭多等王在这里建立了多座寺庙。它的遗址在今比哈尔邦腊吉季尔西北不远的巴拉冈。
经过1197年到1203年的两次战火，那烂陀寺被夷为平地。直到1915年，考古学家们才根据《大唐西域记》的记载进行挖掘，发现遗址十多处，大多为砖砌方形建筑，十分壮观。无论讲堂、膳堂都能同时容纳千人以上。僧房栉比，不计其数，每间面积都有近二十平方米。
今天，在离那烂陀废墟不远处，印度政府在风光秀丽的莲花湖畔建起了一座新的那烂陀大学。记者曾多次访问过这所大学。和印度其他综合性大学不同的是，新那 烂陀大学是一所宗教学府。学生都是来自比哈尔邦和印度其他邦的年轻僧人。大学里没有高楼，建筑风格古朴典雅，非常安静，适合学生们安心读经。新那烂陀大学 实行的是公费教育，而且没有固定的毕业期限，学生只要修完规定课程就可以毕业。平日里，学生们大多是在自学佛教经典，校园里看不到老师。
玄奘在那烂陀寺一共学习了5年，其间，他不分昼夜钻研佛经，并学习了语言、声明学、因明学、音乐、医学等学科。大约在公元637年，玄奘离开那烂陀寺，开始到印度南方巡游和学习。唐贞观十三年，玄奘周游了东西南北中五印度之后，返回那烂陀寺，这时他已经学成名就了。
