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英國靈媒克雷格·漢密爾頓·帕克近日在其節目中分享他對未來世界的看法，在長達近一小時的談話裡，他沒有聚焦於具體事件的預測，而是將目光投向更遙遠的未來，談論一個正在悄悄到來的時代，人類精神覺醒的「黃金時代」。
當世界陷入混亂
帕克首先描述了他眼中的當代世界。他認為，無論是戰爭衝突、政治不信任、媒體爭議，還是社會價值觀的劇烈對立，許多人都感受到一種前所未有的混亂感。人們對領導者失去信心，對未來感到焦慮，也擔憂下一代將繼承怎樣的世界。他特別提到，許多人如今不僅擔心經濟與安全問題，更擔心道德觀念逐漸瓦解，甚至開始懷疑何謂真相。在他看來，這種混亂並不一定代表終結。相反地，它可能是某種更大變化的前兆。
古老預言中的「黑暗時代」
帕克談到，他長年研究各種宗教與神秘傳統，其中包括印度古老哲學中的「卡利瑜伽」概念。按照印度傳統宇宙觀，人類文明會經歷不同的精神週期，而卡利瑜伽被認為是其中最黑暗的一個階段。在這個時代裡，物質主義興盛，社會分裂加劇，人們與神性、自然以及彼此之間逐漸失去連結。
有趣的是，帕克指出，類似的觀念不僅存在於印度文化之中，古希臘與世界上許多古老文明，也都流傳著文明循環與時代更替的思想。他認為，人類目前正處於這個黑暗週期的尾聲，當黑暗達到極限時，光明也將開始浮現。
黃金時代真的存在嗎？
對帕克而言，未來最大的改變並非政治制度的更替，也不是科技革命。他相信，真正的轉變將來自人類意識本身。他多次提到「黃金時代」的概念，在他的理解裡，黃金時代不是某個國家崛起，也不是某種宗教取得勝利，而是一場集體性的精神覺醒，這種覺醒將使人們重新認識自己與宇宙之間的關係。
他認為，各種宗教雖然表達方式不同，但都在試圖接近同一個核心：愛、真理、慈悲與智慧。未來，人類或許不再執著於宗教之間的差異，而是尋找背後共同的精神價值。
「神性」不在遠方
談到宗教時，帕克提出一個重要觀點。他認為，神性未必是一位居住於天上的人格化存在，而更像是一種貫穿宇宙的智慧與意識。在他看來，真正的精神指引並非完全來自外界，而是存在於每個人的內心深處。因此，人們未來的成長方向，不是不斷尋找新的權威，而是學習傾聽內在的聲音。
不過，他也特別強調，追求靈性並不代表盲目相信一切。相反地，辨別力比任何時候都更加重要。
預言之外，更需要辨別力
帕克談論自己對靈媒、通靈與神秘學現象的看法。身為靈媒，他坦承自己多年來始終在懷疑與相信之間尋找平衡。他認為，真正的靈性體驗應該讓人變得更謙卑、更善良，而不是讓人產生優越感或崇拜心理。因此，他提醒觀眾必須警惕那些打著神秘旗號，卻試圖建立個人權威的人。
在他看來，真正的精神導師會引導人回到自己的內心，而不是要求人們依附於某個外在權威，這也是他反覆強調「辨別力」的重要原因。
那些改變他信念的經歷
除了哲學與預言，帕克也分享了自己人生中的一些特殊經歷。他回憶，多年前前往義大利亞西西旅行前，曾夢見天主教聖人聖方濟各。隔天抵達當地後，他從導遊口中得知一些與夢境相符的細節，這讓他留下深刻印象。
他也談到自己與印度靈性人物薩蒂亞·賽巴巴相關的夢境與經驗，其中最令他難忘的是一個夢。在夢裡，一位有著濃密頭髮、身穿橘色長袍的人教導他修理機械。幾週後，他首次接觸到賽巴巴的資料，發現對方外貌與夢中人物十分相似。
帕克表示，這些經驗未必能作為客觀證據，但對他個人而言，卻成為思考靈性世界的重要契機。
預言中的未來導師
帕克談到印度部分賽巴巴信仰體系中流傳的「三次化身」預言。依照這項說法，第一位是夏地·賽巴巴，第二位是薩蒂亞·賽巴巴，第三位則被稱為「普瑞瑪·賽」。在相關傳說中，第三階段象徵的不是建立新的宗教，而是揭示人類內在的神性與愛。
不過，帕克並未提出具體日期，也承認外界對相關預言存在各種不同解讀。他更強調，比起追問何時出現某位救世主，更重要的是理解預言背後的精神意涵。
黃金時代從何而來？
帕克提出一個耐人尋味的觀點，如果黃金時代真的會到來，它或許不會從議會開始，也不會從寺廟、教堂或任何權力中心開始，它將從「人心」開始。他認為，當越來越多人選擇真誠而非虛偽、善良而非仇恨、勇氣而非恐懼時，新的時代就已經悄悄展開。
因此，人們不必等待未來某一天的奇蹟，因為在他的眼中，那場改變其實早已開始。或許正如許多古老預言所描述的那樣，最漫長的黑夜總是在黎明前出現。而真正決定未來世界模樣的，不只是預言本身，而是每個人如何面對自己內心的選擇。
本篇報導來自克雷格·漢密爾頓-帕克2026年6月19日發布之部分內容撰寫。連結：點此
