以「反共」著稱的蔣中正，完成了由共產黨「粉絲」到「剋星」的華麗轉身。（圖片來源：網絡圖片）
1917年俄國爆發十月革命，建立了世界上第一個共產黨政權，引起中國不少苦苦尋覓救國之路的仁人志士的極大興趣。經過了辛亥革命、二次革命、護法運動、護國運動失敗後的孫中山，就是眾多受到誘惑者的其中一位。1918年，孫中山在上海致電列寧表示祝賀。電文中這樣寫道：「中國革命黨對貴國革命黨所進行的艱苦鬥爭表示十分欽佩，並願中俄兩黨團結共同鬥爭。」
無獨有偶。孫中山的繼任者蔣中正，早年也沈迷於《共產黨宣言》、《列寧叢書》等馬列著作，還曾盛讚蘇俄革命是「世界創舉」。
歷史人物命運的弔詭之處，時常令人拍案驚奇。翻開蔣中正日記，一行文字赫然入目：「看《馬克思學說概要》，樂而不能懸卷。」寫下這句話的人，竟是日後與共產黨血戰二十餘年的國民黨領袖。那麼，這位以「反共」著稱的蔣中正，是如何完成了由共產黨「粉絲」到「剋星」的華麗轉身呢？他的轉身對當今世界又有何啟示呢？本文將為您一探究竟。
蔣中正曾對馬克思主義產生過濃厚興趣
蔣中正從1915年開始寫日記，直到1972年臥病不起中斷，幾乎一天不落。一個人的日記往往最能反映他的內心世界。從近來解密的蔣日記來看，頑固反共的蔣中正也曾對馬克思主義產生過濃厚興趣，他把「研究新思潮」列為自己的必學功課，曾讀了不少馬克思主義方面的書籍。這在他1923年的日記裡有如下記載：
9月21日：「下午看馬克思學說。」9月22日：「下午看《馬克思學說概要》。」10月4日：「上午復看《馬克思學說概要》，習俄語，下午看《概要》。」10月7日：「看《馬克思學說概要》」；10月18日：「看《馬克思傳》。下午，看《馬克思學說》，樂而不能懸卷……」
可見，蔣中正投入大量精力研讀馬克思主義著作。在閱讀中，他還對馬列學說表現了濃厚的興趣，甚至達到「樂而不能懸卷」的程度
1919年1月1日，蔣在日記中大有效仿「唐僧取經」之意，他這樣寫道：「近年擬學習俄語，預備赴俄考察一番，將來做些事業」。他為俄共辯護稱：「如果有人攻擊俄國革命，必與之力爭；如有人攻擊共產黨，必竭力為之辯護」。
蔣中正赴蘇俄考察，共產革命泡影破滅後華麗轉身
1925年蔣介石東徵棉湖大捷。（圖片來源：看中國製作）
蔣中正畢生以反共名滿天下，贏得兩個「世界第一」。作為年輕時代就立志「光我神州完我責」革命志士，聽聞俄共革命成功，推翻沙皇，很受鼓舞。常言道，百聞不如一見。蔣非常期待能身臨其境一睹為快。
1921年7月13日，蔣寫信給孫中山大元帥府秘書長楊庶，提出想去蘇聯考察，並對此次考察寄予厚望：「為今之計，舍允我赴歐外，則弟以為無一事是我中正所能辦者……如不允我赴俄，則弟只有消極獨善，以求自全。」孫中山等人商議後，決定以蔣為全權代表，組成「孫逸仙博士代表團」訪蘇。
1923年，蔣中正以孫中山全權代表名義，對蘇聯的政治、經濟、文化等方面，進行了歷時約3個月的全面考察。這次俄國之旅讓他對共產主義的態度發生了顛覆性的逆轉。
蔣中正在結束行程歸國後，根據在蘇見聞，對蘇聯做出了較為全面細緻的分析。他認為蘇聯這個國家在政治上獨裁；在文化上不尊重傳統，與中國傳統文化格格不入；行使霸權主義，並預見蘇聯是對中國的威脅；而且預言蘇聯「赤色帝國主義」終將敗亡。這些對蘇聯的分析和觀點後來都應驗了。
伴隨時間的推移，特別是數十年與中共的生死交鋒，蔣中正對共產黨的認識更加深入骨髓，對共產黨的揭露更加入木三分。蔣的揭共和反共金句遺產十分豐厚，他對共產黨的很多真知灼見，即便是半個多世紀以後的今天讀來，仍覺先聲奪人，振聾發聵，對當今中國人、美國人和整個西方世界，都極具啟示和警醒作用。
《蘇俄在中國》：系統剖析共產主義
1956年，蔣介石在臺灣出版《蘇俄在中國》一書，該書撰寫於冷戰高峰期，系統闡述了對蘇共和共產陣營的看法。核心內容可概述;為如下三個方面：
1.深刻剖析了蘇共與中共的政治、軍事戰略，將其歸納為「侵略性擴張模式」，強調共產主義對「自由世界」的威脅，呼籲西方陣營聯合對抗。
2.深刻剖析了國民黨在大陸失敗的主要原因，實為蘇俄對中共的扶持，以及國際局勢等客觀因素所致。
3.吹哨「民主陣營」：提出民主陣營需採取針對性戰略與戰術，如意識形態滲透，軍事圍堵等策略，以遏制共產主義的全球擴張。
《蘇俄在中國》部分言論摘錄如下：
「在我未往蘇聯之前，乃是十分相信俄共對我們國民革命的援助，是出於平等待我的至誠，而絕無私心惡意的。但是我一到蘇俄考察的結果，使我的理想和信心完全消失。我斷定了本黨聯俄容共的政策，雖可對抗西方殖民於一時，決不能達到國家獨立自由的目的；更感覺蘇俄所謂『世界革命』的策略與目的，比西方殖民地主義，對於東方民族獨立運動，更危險。」
「蘇維埃政治制度乃是專制和恐怖的組織。」「俄共政權如一旦臻於強固時，其帝俄沙皇時代的政治野心之復活並非不可能。則其對於我們中華民國和國民革命的後患，將不堪設想。」
後來，蔣在給廖仲愷的一封長信中，更是一針見血的指出：「俄黨對中國之唯一方針，乃在造成中國共產黨為其正統……至其對中國之政策，在滿、蒙、回、藏諸部，皆為其蘇維埃之一，而對中國本部，未始無染指之意。」
他在後來的日記裡，對共產黨的認識更加深刻：「毀滅本國倫理與歷史」，「手段最毒，情義與道德掃地無餘」，唯物論「使人類均將降入禽獸之域」。
答美籍作家賈德威問，揭露中共的流氓本性和欺騙宣傳
中華民國四十五年（1960年）十月二十七日，蔣中正接受美籍作家賈德威專訪，通覽蔣的回答，娓娓道來，成竹在胸，足以表明他對共產主義和中共的認識達到了較《蘇俄在中國》更新的高度。以下是部分問答：
記者問：美國國內目前頗有主張放寬對共匪貿易限制者，閣下可否對此略抒所見？
答：美國如放寬現行對匪貿易限制，無異以利刃授敵，即使放寬後之貿易僅以非戰略物資為限，但供應共匪經濟上之需要，從而助其擴張戰爭機能，亦屬不智，且戰略物資與非戰略物資間之分野，亦非永久不變。一項非戰略物品甚易發生戰略價值。一九四一年日本軍閥突襲珍珠港時，其飛機所燃用者為美國汽油，其所投之炸彈亦為美國之廢鐵所造，此項史實，吾人實不宜淡忘。
記者問：紐約時報最近連載數文，其中暗示中華民國政府已在實際上放棄收回大陸之意願。閣下對此可否置評？
答：余未聞紐約時報曾作此類報導，無論如何，恢復我同胞之自由，乃吾人之神聖天職，而大陸同胞為重獲自由起而反抗共匪暴政，亦系其天賦之權利。吾人正致力於建設臺灣，使成為自由繁榮之樂土，並作為聯合海內外人民及鐵幕內同胞共同反攻大陸之基地。吾人之良知決不容吾人忘卻大陸同胞身受之苦難，及其恢復自由生活之願望。
記者問：最近若干訪問匪區人士歸來報導，大陸人民對共匪統治頗感滿意，閣下認為此說可信否？閣下以為是否有何徵象，足以表示大陸人民仍將歡迎國軍反攻？
答：侈言大陸人民對於共匪統治感覺滿意，固乃易事，但有若干事實，絕不容輕易抹煞。匪偽「公安部長」羅匪瑞卿，最近向偽「人民全國代表大會」透露，六年以來大陸上發生之「反革命案件」多達五百五十四萬九千零三十件。大陸上反共游擊隊仍甚活躍，而鄉間及城市中反共志士之破壞活動，至最近半年而愈烈。
近月以來，數以萬計之人民，自大陸逃往港澳，其中不少系冒生命之危險而奔向自由者。本月上星期即有一少婦因不願被匪軍徵召，在廣東中山縣躍水逃生，於匪兵彈雨下泅至澳門，均為明證。再則近月以來，世人正以欽佩之心情，注視西藏人民英勇反共之抗暴運動。
大陸人民生活之苦痛，不待目睹而自明。事實上，大陸人民現處於共匪暴力嚴重壓迫之下，遇有外人訪問時，除表示滿意外，何敢作其他答覆。
記者問：據稱共匪在東南亞區爭取支持力量，正大規模展開笑臉攻勢。訪問共匪策略是否較前有顯著之變更？共匪是否正遵從俄帝之所謂軟化路線？
答：共匪最近確已戴上笑臉面具。此事無非表示彼等以為在目前採用笑臉攻勢，較諸軍事侵略收效更宏。事實上，彼等之笑臉攻勢與使用武力，同為侵略方式之一種。
共匪勢將繼續以甜言蜜語，使世人陷入一種虛偽的安全感，然後以其最後一擊，達到征服世界的目的。即僅就目前而言，亦難謂共匪已完全放棄使用武力。共匪最近派軍進侵緬甸邊區，即顯示只須彼等預料不致遭遇強烈抵抗，即可隨時發動武裝侵略。
《耶穌受難節證道詞》寫給美國 也寫給世界
1950年3月1日，蔣介石在臺北復行視事，於宣誓致詞中洋溢他對上帝的虔誠信仰。（翻攝於《蔣中正日記（1950）》）（圖片來源：李彥霖/看中國）
1960年，蔣中正受邀撰寫《耶穌受難節證道詞》。在這篇文獻的開頭，他首先說明瞭成文因緣：鮑林博士（Ｄr.Daniel A.Poling）最近來函，請我為「基督教前鋒報」（Christian Herald）撰寫一篇證道詞，他建議的講題如下：「假如你給美國人證道，你將講些什麼？」據此，我們又可以把這篇證道詞視為蔣中正對美國人的忠告和建言。以下是蔣在證道詞中的部分言論，筆者試略作述評：
1.明確指出共產黨的邪惡根源，在於其無神論世界觀和意識形態。這是共產國家與自由世界——正常人類社會對立的根本原因；而且，雙方的對立是不可調和的。共產黨統治世界的野心，顛覆、擴張與滲透，使雙方不存在和平共處的可能，終有一場生死對決。而蔣在半個多世紀前的這一預言，正在發生，其集中體現在美國與中共之間的較量。
蔣中正在文中說，「共產主義的反神思想，使共產世界與自由世界之間的和平為不可能。馬克斯在共產黨宣言中，即曾指出，共產世界和自由世界之間，存在著一道無可彌補的鴻溝。他說：『共產主義不需要永恆的真理，而且，它要廢除一切宗教和道德觀念。』他另一次說：『打倒上帝，打倒教會，擁護共產主義，你便獲得世界上的一切東西。』」
2.明確指出共產主義是對自由世界的致命威脅，尤其是以威脅並瓦解美國為第一目標。
蔣中正說：「在共產主義者征服世界的大計中，他們把美國視為主要敵人，並且決心要貶抑它、侮蔑它和摧毀它。除非美國人明白認識這個迫切的危險，而採取和它搏鬥或遏阻的必要措施，否則，不獨他們自由的生活，而且在其全國人民生活中占有十分重要地位的基督教，也將一同被其奴役被其埋葬。」
那麼，中共為什麼把美國視為第一目標敵人呢？因為美國是自由世界領頭羊。
中共反美有多麼瘋狂？這從它的標語口號中看的一清二楚。在上世紀七十年代，中國各大城市飛機場，火車站都有這樣的大幅標語：「打倒美帝國主義和一切走狗。」「全世界人民聯合起來，打倒美帝國主義和一切反動派。」甚至連1972年美國總統尼克松首次訪華，北京機場這樣的反美大標語也是照掛不誤的。
然而，令人遺憾和痛心的是，從尼克松開始的美國多任總統，都對中共實行了不同程度的妥協或綏靖政策，對中共的陰謀知之甚少。值得慶幸的是，直到美國第45任、47任總統川普入主白宮，才大力扭轉政策。
而我們不得不說的是，美國這一步邁得太遲了，代價也太大了。美國人對中共的清醒認識，起碼比蔣中正晚了大半個世紀！而且至今還未能達到蔣的高度。
3.明確指出共產主義必將會對全人類造成巨大傷害。傷害之重，甚至超過大洪水。把二者相提並論，寓意共產紅禍是為毀滅全人類而來的。正如《共產黨宣言》結尾所言：
「共產黨人不屑於隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界。」
蔣中正說：「今日世界，沒有一個問題較共產主義問題更為嚴重。」「自上帝創造宇宙以來，人類從未面臨過比今日更大的災禍。若以共產主義的威脅所造成的災禍來比較，則聖經舊約所記載的大洪水，也就微不足道了。」
4.明確指出了共產黨言而無信的流氓本性。
蔣中正說：「倘若自由世界仍將試圖與共產黨尋求和平，與侵略者談判裁軍協議，或者相信，共匪一旦獲准進入聯合國，即會接受國際組織的約束，那麼，這座和平的殿堂將會變成窩藏盜賊的淵藪。我們不要忘記主耶穌曾經對十二門徒說過：「盜賊來，無非要偷竊、殺害和毀壞。」
關於共產黨的流氓本性，今天我們舉例來說吧。23年前，中共在加入世界貿易組織（WTO）時，就承諾市場開放、遵循市場經濟法則，但實際上，中共根本沒有遵守承諾。二十多年過去了，中共持續利用國家資源操控市場經濟，控制戰略產業並阻礙公平競爭。
4月2日，川普宣布對世界各國徵收對等關稅，美國財長貝森特4月23日表示，目前已有一百多國申請與美國進行關稅談判，正面回應川普重新平衡全球貿易、創建更平衡國際體系的目標。只有中共跳出來耍光棍，以最快的速度，對美國實施「報復性關稅」。跟美國耍橫的結果是，美中雙方將關稅分別升至145%和125%。此時，中共終於感到力不從心，敗下陣來。
4月25日，川普通過媒體釋放重磅信息，除非北京「給我們一些實質性的東西」，否則，他不會取消對華關稅。而當被問及所謂的「實質」條件是什麼時，川普回答：「開放中國。」
川普「開放中國」的實質，說白了就是公平交易。然而，作為「世界經貿秩序的破壞者」，「盜賊來，無非要偷竊、殺害和毀壞」流氓成性的中共，也許會收斂一時，但請美國記住：其「世界經貿秩序的破壞者」的角色是至死都不會改變的。
結語
共產主義以其有史以來無與倫比的彌天大謊欺騙世人，當年識破騙局者能有幾人？蔣中正慧眼識魔迷途知返算一個！而孫中山、李大釗等，包括臨刑前寫下「砍頭不要緊，只要主義真」的夏明翰……等人，致死都共產黨被蒙在鼓裡。
共產主義以其徹底的反神、反傳統、反人類的歪理邪說荼毒征服世界，地球村曾有一半被染紅。共產極權所到之國，禍國殃民，國運衰微、民生凋敝，生靈塗炭……迄今為止的全部共運史證明，共產主義是以建立「人間天堂」的名義，建立「人間地獄」，並最終毀滅人類。
眾所周知，中南海是今日世界共產主義的大本營，是全全世界動盪和災難的總策源地。正如海外媒體時評《透視中共超限戰：與生俱來的邪惡基因》指出的那樣：「當今西方世界面臨的中共威脅，不是一個普通專制政權所掌控的專制力量，而是一個被「共產幽靈」（馬克思語）思想控制的扭曲了的反神、反人類的魔鬼政權所能爆發出的全部邪惡能量。」正因為如此，今天我們重溫蔣中正的言論，更突顯了重大的現實意義。
對中國而言：「沒有中國共產黨，才有真正新中國！」
對世界而言：「沒有中國共產黨，才有真正新世界！」
