父親節快樂。（圖片來源： Adobe stock）
在母親節訂立後，美國人覺得既然有母親節，當然也應該要有個父親節，美國的華盛頓州便在1910年6月19日舉行了全世界第一次的父親節聚會。到了1972年，美國總統尼克森（Richard Nixon）正式簽署文件，將每年六月的第三個星期日定為美國的父親節，從此成為美國永久性的國定紀念日。
但我們不要認為父親節只是由西方傳入的洋節。我們中國古代也是有「父親節」的。以儒家文化為本、注重孝道的中華民族自古以來就有為父親過節的傳統，只不過並不是在特定的某一個日子。
在古代的倫理關係裡，「父權」是極重要的，代表著權威。著名的「齊景公問政於孔子」中，孔子說了句千古名言：「君君，臣臣，父父，子子。」便顯示出了古代「君權父權」至上的道理。
通過孝道把父子的關係推及到君臣，「事父以孝，事君以忠」這便是中國古代的傳統倫理道德思想。
《論語》中，孔子的學生子夏曾說過：「賢賢易色，事父母，能竭其力；事君，能致其身」。看重實際的德行，輕視表面的姿態。侍奉父母要盡心盡力，為君主做事要奉獻自身。
那麼到底古人的父親節是哪一天？答案是：古人時時刻刻提倡「孝」的禮儀，反而不會將特定某日定為「父親節」，而更多的是過一個以父親為主的節日，這大概也是中西文化的不同吧。那麼大概是哪幾個日子呢？
1、古時候，父親生日是一個重要節日，一般要舉行家宴，還要唱戲助興。用現在的觀點看，中國古人將父親的生日作為「父親節」的，沒有命名而已。
在《紅樓夢》第十回裡便描述過這一場景：賈珍的父親賈敬要過生日了，像賈家這種豪門望族，父親過壽是件大事，晚輩在很久之前便要開始張羅。
雖然賈敬在道觀裡修行，並未出席，但府中依然請來戲班大擺排場，極盡奢華。而且孫子賈蓉帶領下人，捧著六大禮盒的珍貴壽禮送去道觀。這些禮數，透露出古代倫理細節上的講究。
2、孔子說：「父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼」。由古至今，即使在現代，這句話也可作為子女孝順的根本。
父母的生日不可不知，一方面以父母能有如此高壽、自己長大了而高興；另一方面則因為他們年事已高，需要人照顧而憂心。
3、父母成親的日子，在古代叫「天倫日」，也是以父親為主的節日。子女需舉行家庭禮儀，行「九拜」大禮，感謝父母賜予的血脈之恩。
做子女的每年生日到來，要先拜父母，這叫做「不忘本」，在父親的安排下拜祖、拜廟、拜師等，然後才能慶祝自己的生日。所謂「百善孝為先」，子女生日也要以父母為先，這才是盡孝的本質。
4、還有一個重要的日子，就是父親的「金榜題名日」，讀書人稱為「科甲日」，即考取功名的那一天。
父親考取功名的紀念日，也是古人慶賀的日子。（圖片來源： Adobe stock）
「科甲日」是他們功名事業的起點，「朝為田舍郎，暮登天子堂」，文人會一生銘記這個日子，而他們的子女們更不會忘記。每當這一天到來，都要為父親舉行祝福活動。歷史記載，蘇軾被貶嶺南任職時，他的大兒子蘇邁就曾從京城千里迢迢趕到那裡，為父親慶祝「科甲日」。
而到了近代民國時期1945年8月，歷時八年之久的抗日戰爭接近尾聲，在上海，當時有包括京劇名演員梅蘭芳等部分愛國人士發起「父親節」來頌揚紀念在戰場上為國捐軀的父親們。等到抗日戰爭勝利後，上海市各界提倡訂定父親節慶典活動，聯名陳請上海市政府轉呈中央政府，准予規定每年八月八日為父親節，八月八日，是因為「八八」和爸爸音韻相近。並且，從字形上將「八八」二字依照中式文字寫法上下連寫時，有點類似「父」字。因此，因此，就訂定八月八日為父親節；又稱為「八八節」(「爸爸節」)。
後來民國政府便將8月8日正式定為中國的父親節了。直到今天，臺灣的父親節日期仍然是每年的8月8日。但並不是國定假日，也沒有放假。
「父親」是個意義非凡的名詞，是家庭的支撐與依靠。與現在的父親節比較，中國古代的「父親節」似乎更具有親情味和深刻的人文關懷。
