高僧或是修行的人「肉身不腐」確確實實存在。（示意圖/圖片來源：Adobe Stock）
科學無法解釋「肉身不腐」這超常人體之謎，然而，歷代高僧或是修行的人「肉身不腐」確確實實存在，現存已知的例子已經超過上千年。更神奇的是，不腐的肉身關節能動，有的還長出了新指甲和頭髮來。
九華山仁義師太
位於中國長江下游南岸安徽省池州市境內的九華山有九十九座山峰，處處秀美。山間九十九座廟宇，至今造化十四尊「肉身菩薩」聞名中外。
最令人稱奇的肉身不腐比丘尼是仁義師太。仁義師太俗名姜素敏，1911年出生於吉林省通化市一個富戶人家。十七八歲時，潛心於醫，主攻針灸。1940年奔赴五臺山，在顯通寺出家，取法名仁義。1983年到了九華山，駐錫通惠禪林。1995年11月28日晚圓寂，享年85歲。
3年後，1999年1月2日，仁義師太弟子思尚古川，打開存放仁義師太三年二月坐缸的遺體，只見仁義師太端坐缸間，黑白相間的頭髮長出寸餘，牙齒完好，皮膚毛孔清晰，屍身存有彈性，而女性特徵已無痕跡。
福建妙智和尚
2003年以116歲高齡圓寂的高僧妙智和尚，是目前已知的福建省唯一的「肉身菩薩」。
2002年9月9日至17日，當時115歲的妙智前往九華山等名山古蹟朝聖，行程數千里。當他瞻仰了九華山慈明和尚（1904－1991年）的肉身之後深有感觸。
當晚，他對九華山天池寺住持滌塵法師說：「老衲將來往生後，請法師多多關照。」
次年農曆正月28日，妙智老和尚圓寂。弟子們遵照其生前保護真身的囑咐，請來九華山法師，將其跏趺坐缸。缸中放入木炭、檀香木、石灰等材料，再密封缸體及砌磚封護。
3年後，2006年正月28日開缸，妙智老和尚肉身完好，顏面如生。令人稱奇的是，肉身竟新長出了指甲和頭髮。
生、老、病、死是大自然的規律，人死了肉身也隨之腐壞也是大自然的現象。然而，肉身不腐的例子在修行界已是人們所知真實存在的現象。在佛教界，把這種現象稱為「全身舍利」，或稱「肉身菩薩」。在中國佛教名山的九華山，「肉身菩薩」就有14尊。
根據一般的科學認知，有機物如果失去生命，在自然狀態下會腐爛，這「定律」受到「肉身不腐」現象的挑戰已有上千年，科學依然無解。修煉界中的許多超常現象，是現今的實證科學無法解釋的。
