河北農村老婦的哭訴：老天爺要來收人了。（圖片來源：Adobe Stock）
這是一個發生在中國河北的真實故事。
在河北省保定市淶水縣新莊頭村，有一對老夫妻，老頭叫張旺（老兩口都已去世了），他的老伴原來是個看相的，有點特異功能。就是誰有病了，看不好，或者孩子嚇著了，都會請她燒香看個究竟。但是後來她就不看香了。
2008年前後，這個老婦人經常在街上哭，邊哭邊說：「人吶，心壞了，壞事幹多了，神來救你們來了，你們不聽神的話呀，不知死的鬼呀，別看你們拚命的幹，將來呀人有大難吶，老天爺要收割這一批人了。我看見將來呀，人死了沒人埋，到處是死屍，遍地是白骨，莊稼沒人收，有地沒人種。有房沒人住，有衣沒人穿，有飯沒人吃，有錢沒人花。一個村子一個村子的都空了。一座一座的樓房都空了，怎麼辦哪？怎麼辦哪？老天爺呀，你老人家救救他們吧！」
當時人們都覺她得瘋病了，沒人理她，也不信她的話。
隨後連著好幾年，這老婦人總是在家、或在街上哭，反覆說著這些話。直到前幾年，她在極度的遺憾、憂傷和無奈中離開了人世。
到了2020年，從中國武漢引發的全球大瘟疫出現的大量死人，人們才明白，老婦人的話是真的。但是人們哪裡知道，災難也僅僅是開始。
每逢大事 必有先兆
每當人類社會要出現一些大事時，都有其先兆，也是人們常講的「天垂象，見吉凶，聖人象之」。在以前的傳統社會，人們生活中的很多事情都能按照天象變化，而做著相對應的事情。
縱觀歷朝歷代，每個朝代腐朽沒落，暴政橫行，以致民不聊生的時候，上天必有異象降臨，以警示當權者，同時也預示著亂世開始，朝代即將更替。在以前的說書唱戲，每講到王朝末期時常有這樣的詞句：「盜賊四起，民不聊生，天災人禍不斷，物價飛漲」。這時便出現了陳勝、吳廣起義、黃巾起義、黃巢起義等......。而這時上天皆呈現異象。比如公元前1059年出現了七星連珠，商朝滅亡；公元前206年七星連珠，秦朝滅亡。
歷代王朝走向滅亡之際，天災都較其中前為多，甚至十分頻繁，持續時間很長。例如，夏朝末年發生了二次大地震，地癸十年午夜星隕如雨，地震伊洛謁，帝癸三十年瞿山崩，山崩乃大夏將傾之象。商朝末年發生了大地震，帝卒四十三年春嶢山崩。據《淮南子》載，殷肘時嶢山崩，三川涸。
另據《竹書記年》記載，幽王三年冬大地震，四年夏六月隕霜，出現了氣候異常，冬暖夏寒，「十月之災中盛」，日月告凶，不用其行，四國無政，不用其良......。同時也出現日食、月食，都是周幽王滅之時的先兆。
秦朝末年出現了罕見水災，山東、安徽成了水鄉澤國。
東漢末年發生了一次非常嚴重的疫情。當時家家有殭屍之痛，室室有號泣之哀，或合門而殖，或覆族而喪。疫情之慘烈難以想像。當時棺材鋪棺材都賣空了，有的貧苦百姓無錢埋葬家人。所以到處呈現出「出門無所不見白骨蔽平原」，白骨露於野，千裡無雞鳴的悽慘景象……。
為什麼王朝末年災禍如此慘烈呢？古人云：「國君無道，正氣不申，天象有異。」
歷代王朝末年都有一個共有的異象，那就是朝野腐敗，百姓間常流傳著這樣一句話「無病不死人」。當一個政權從上至下從裡到外腐敗時，就已經是病入膏肓，任何靈丹妙藥也不能使其起死回生，也只等待喪鐘的敲響。貪污不只是使官員道德淪喪，而更可怕的是會使本已滲漏的國家經濟命脈更加流血不止。正如古語所云：「千裡江堤毀於蟻穴」。而隨著移民潮的出現，則更加驗證著：大廈將傾，碩鼠搬家。
天有奇象，人間必有奇事。如此人們知道的「六月雪、竇娥怨」。早朝出現的雌雞雄化，暗示女子干政，宦官專權，荊軻刺秦王時出現的「白虹貫日」，白起滅趙時出現的「白日食昴」，林彪出逃時之前的三環套日等等。
那近幾十年來不斷展示奇異的天象，又要警示人什麼呢？如果說是以史為鑑，人們已經明白了「七星連珠」山家卒崩，疫情的流行是預示著朝代即將更替，那麼反覆的出現是不是預示著某些人在某些特定的事件上還沒有覺醒，還需人更深入的思考。就如《聖經》中出埃及的那段神降下十災，埃及法老才醒悟的記載。
是時候給自己思考的時間了，如今天象頻頻，真相已經越來越接近人世間，我們不妨從繁忙中抽出身來，看看這世間發生的一切大大小小的事件，靜下心來思考一下，或許你能從中找到上天給人類的提示。
