問君何能爾，心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
－－陶潛〈飲酒〉
才子的妻子想必都有異於常人的耐心與愛心，才能忍受他們的任性與執拗，陶淵明的妻子就是如此。
到彭澤當縣令，詩人也想有一番作為的，只是飲酒賦詩可是一件大事呀，陶縣令想讓人把所有公田，都種上粘高梁，收成後作為釀酒用材料，如此一來就「可以盡情陶醉在酒中了」。
那位被梁實秋先生稱讚為「達事」的妻子翟氏反對了，她堅持必須種稻子，後來陶淵明總算做了讓步，二頃五十畝種了粘高粱，五十畝種了稻子。
這點，詩人妻子可比才子詩人要實際「清醒」得多了，因為稻子才是賴以養命的盤中飧啊！
也因為如此的「達事」，在詩人於彭澤縣令任上棄官歸隱時，「志趣亦同，能安苦節」，一手操持家中生計。「其妻翟氏，志趣亦同」（蕭統《陶淵明傳》），才能成就 這位影響後代甚巨的偉大田園詩人──陶淵明。
陶 淵明又名潛，字元亮。是潯陽柴桑（今江西九江西南） 人，曾祖父陶侃是東晉的開國元勛，祖父和父親都做過官，七、八歲時父親去世，少年時期家境極為貧苦。由於家學淵源，從小飽讀詩書，凡史學、文學等典籍涉獵 極廣。年輕時有大志，對三閭大夫屈原、司馬遷、董仲舒等人的遭遇文章，亦深有同感，曾寫下了與他作品風格迥然不同的〈感士不遇賦〉並序。
二十九歲時初仕任江州祭酒後，十三年間也曾數度「時仕時隱」，最後一次在彭澤任上時，因為上級長官前來視察，不願聽從他人「束帶見之」的建議，而大嘆說：「吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪。」就此解印挂冠求去，從此，歸隱田園，過著躬耕自足的生活。
耕讀生活說來容易，陶淵明終生卻擺脫不了貧窮的生活，身處於晉和宋的交替時期，陶淵明可說是混亂時代的見證者，看見了政治與人性的黑暗面，讓他在極度失望與哀痛中，以一個知識份子的良知，卻不能有所作為，更堅決了他追求清淨樂土的理想。
貧困的日子與生活的磨難，豐富了他的多感而敏銳心靈，留下了洗滌塵慮、純淨真樸的文章，創造了一個無數人為之嚮往神馳的理想世界。
桃花源││成了塵世人心中安樂邦的代名詞，五柳先生讓人在汲汲於名利下有了自省與反思的力量。
陶淵明的詩不僅是感動了市井小民的我們，北宋大文豪蘇東坡也把他的詩當作寶，身體不適時即讀陶淵明的詩，聲稱可以治病呢！
陶淵明的恬淡樸拙、不流於俗、為後代樹立了典範；他的田園詩體與處世態度，也影響了在他之後的作品趨向文士風骨。然而對陶淵明而言，這不過是行所當行、為所當為吧？「此中有真意，欲辯已忘言」呀！
