發表時間： 2006-12-06 15:06:10作者：
其實有一個非常重要的，有世界級的世界遺產，沒人發覺。
有一種文字，流傳已有兩千年之久，是四大古文明中唯一延續，持續記錄著該文明各種歷史，文件，書契，法規，學術，思想，文學的唯一工具。使用的人口曾經是世界上最龐大的族群，但在最近五十年間急遽減少，現在距離該有全盛時期，總數已不足三%。
在兩千年的發展期間，這種文字經歷手寫期，印刷期，以至於網路時期，基本的形體都沒有改變，甚至在其上還發展出非常獨特的書法藝術。
當然，這便是你我從小到大，熟得不能再熟的繁體中文了。
全世界還有多少地方在使用繁體呢?除了臺灣、香港以及澳門其他沒有了。中國不用說，新加坡老早就用了簡體，南洋僑界，美國僑報，甚至連許多自許為維繫文化命脈的僑校，也紛紛改用簡體課本了。
在廣義的華文文化圈，繁體字表面上居絕對少數的劣勢，但從文化遺產的角度看。臺灣卻具有非比尋常的地位。我們不只在學院中研究，也在生活中應用，這裡是保留兩千年古典漢字傳統，始終活生生存在的生態社區。而中國呢?繁體字可說已經死亡，最多，也只剩下學院內如標本般的存在。繁體字是唯一一條串起古典中國與現代世界的文化通道，而臺灣則是這個通道最實至名歸的守護者。如果要進入真正的中國古典世界，你就避不開繁體字，只要漢學研究還有訓詁這一門，體字就無法棄絕。不論中國用簡體字重排了多少古籍，那些書就不可能在漢學研究中佔有任何地位。事實上中國的文史科系，都得為學生加開古代漢語課程，以便學子用繁體研究(說文)理解老莊。
回想當年五四諸君子，為了啟迪民智而提倡簡化字，用心確實良苦，可惜他們千算萬算卻沒算到，九十年後將有一種名為電腦(計算機)的東西，幾乎推翻了他們所認識的中文書寫方式。倉頡，大易，注音等輸入法，使簡體或繁體的輸入一樣簡單(或一樣困難)。
中國推動了九十年前的美好願望，如今看來卻像是歷史的誤會。他們的漢字學界現在也公開承認簡體字只有書寫的便利，而在字義和視覺辨認上，有時比繁體反而不如。簡體既然有各種問題，對文化傳統尤其有無情的割裂，可是海外華人社區，卻一面倒向簡體陣營，又是什麼道理呢?我們對此有任何警覺嗎?有想過任何對策嗎?
繁體字其實是祖宗所賜，最威力無窮的文化武器。如果我們能夠用
臺灣=繁體=真正的中華文化的概念向僑社，乃至全世界行銷，我們臺灣就有機會成為中華文化真正的守護者。也有機會成為中華文化的正統。擁有最權威的文化解釋權。不論中國人口多麼多，古蹟多麼普遍，琉璃廠生意多麼興隆，只要簡體字一日不除，他們在這埸文化解釋權的競爭上，就注定會是最後的輸家。可是即使這個定位如此簡單，如此順理成章，我們有可能也擬一個五年計畫去推動嗎?
老實說，這點反而很悲觀。現在我們避中國唯恐不及，包括那個人民政府，以及任何其他掛著中國形容詞的東西，一國兩制的陽謀，當然屬於不可上當。但是連文化的中國，歷史的中國也都一概排斥，明明是我們的文化優勢卻不敢利用。明明是我們的文化珍寶，如故宮所藏，倒有人希望拱手送回，我們空有神器在手，卻尷尬地藏著，唯恐有人知曉以後，就會忽然喪失文化主體性。
我們其實是被自己的觀念綁住，以為中國政府是中華文化的擁有者，以為我們若承認了文化的淵源，就等於承認自已是中國的文化藩屬。中國自已這樣也就算了，偏偏我們對此也毫不質疑，這才奇怪。
事實上若要認真計較，人民政府五十年對中華文化建樹多還是摧殘多，一筆帳恐怕還很有得算呢?
中華文化是幾千年來歷史積累的總和，我們每一代人，不論是海峽這邊或那邊，都只是薰染其中的過客，我們所繼承的不會因為我們不承認就消失，事實上文化是你自已要丟也丟不掉，別人要搶也搶不走的。
如果臺灣成功佔有華夏正宗文化定位，誰還有資格宣稱自已是中華文化宗主國?文化不是古蹟多，故居多就行了。
所以應該向聯合國申請繁體字是世界文化遺產並保護之，且專利權是屬於臺灣。而不是中國。
QUOTE:
正繁體字，大家不覺得是一種藝術文字嗎？這種字體簡直就是一個活化石，優美的字體包含了像形以及表意，看其字便可得知其意思、名其字便可瞭解其含意，這種千年古文化產物，竟然會被世界排除在外，我們真該去申請世界級的文化古蹟保存證明才對，排除國際地位觀點，正繁體字的美、正繁體字的優，任何文字都不能代替更不能取代，這種代表著我大中華的靈魂文化，怎能棄之不用！！
有一種文字，流傳已有兩千年之久，是四大古文明中唯一延續，持續記錄著該文明各種歷史，文件，書契，法規，學術，思想，文學的唯一工具。使用的人口曾經是世界上最龐大的族群，但在最近五十年間急遽減少，現在距離該有全盛時期，總數已不足三%。
在兩千年的發展期間，這種文字經歷手寫期，印刷期，以至於網路時期，基本的形體都沒有改變，甚至在其上還發展出非常獨特的書法藝術。
當然，這便是你我從小到大，熟得不能再熟的繁體中文了。
全世界還有多少地方在使用繁體呢?除了臺灣、香港以及澳門其他沒有了。中國不用說，新加坡老早就用了簡體，南洋僑界，美國僑報，甚至連許多自許為維繫文化命脈的僑校，也紛紛改用簡體課本了。
在廣義的華文文化圈，繁體字表面上居絕對少數的劣勢，但從文化遺產的角度看。臺灣卻具有非比尋常的地位。我們不只在學院中研究，也在生活中應用，這裡是保留兩千年古典漢字傳統，始終活生生存在的生態社區。而中國呢?繁體字可說已經死亡，最多，也只剩下學院內如標本般的存在。繁體字是唯一一條串起古典中國與現代世界的文化通道，而臺灣則是這個通道最實至名歸的守護者。如果要進入真正的中國古典世界，你就避不開繁體字，只要漢學研究還有訓詁這一門，體字就無法棄絕。不論中國用簡體字重排了多少古籍，那些書就不可能在漢學研究中佔有任何地位。事實上中國的文史科系，都得為學生加開古代漢語課程，以便學子用繁體研究(說文)理解老莊。
回想當年五四諸君子，為了啟迪民智而提倡簡化字，用心確實良苦，可惜他們千算萬算卻沒算到，九十年後將有一種名為電腦(計算機)的東西，幾乎推翻了他們所認識的中文書寫方式。倉頡，大易，注音等輸入法，使簡體或繁體的輸入一樣簡單(或一樣困難)。
中國推動了九十年前的美好願望，如今看來卻像是歷史的誤會。他們的漢字學界現在也公開承認簡體字只有書寫的便利，而在字義和視覺辨認上，有時比繁體反而不如。簡體既然有各種問題，對文化傳統尤其有無情的割裂，可是海外華人社區，卻一面倒向簡體陣營，又是什麼道理呢?我們對此有任何警覺嗎?有想過任何對策嗎?
繁體字其實是祖宗所賜，最威力無窮的文化武器。如果我們能夠用
臺灣=繁體=真正的中華文化的概念向僑社，乃至全世界行銷，我們臺灣就有機會成為中華文化真正的守護者。也有機會成為中華文化的正統。擁有最權威的文化解釋權。不論中國人口多麼多，古蹟多麼普遍，琉璃廠生意多麼興隆，只要簡體字一日不除，他們在這埸文化解釋權的競爭上，就注定會是最後的輸家。可是即使這個定位如此簡單，如此順理成章，我們有可能也擬一個五年計畫去推動嗎?
老實說，這點反而很悲觀。現在我們避中國唯恐不及，包括那個人民政府，以及任何其他掛著中國形容詞的東西，一國兩制的陽謀，當然屬於不可上當。但是連文化的中國，歷史的中國也都一概排斥，明明是我們的文化優勢卻不敢利用。明明是我們的文化珍寶，如故宮所藏，倒有人希望拱手送回，我們空有神器在手，卻尷尬地藏著，唯恐有人知曉以後，就會忽然喪失文化主體性。
我們其實是被自己的觀念綁住，以為中國政府是中華文化的擁有者，以為我們若承認了文化的淵源，就等於承認自已是中國的文化藩屬。中國自已這樣也就算了，偏偏我們對此也毫不質疑，這才奇怪。
事實上若要認真計較，人民政府五十年對中華文化建樹多還是摧殘多，一筆帳恐怕還很有得算呢?
中華文化是幾千年來歷史積累的總和，我們每一代人，不論是海峽這邊或那邊，都只是薰染其中的過客，我們所繼承的不會因為我們不承認就消失，事實上文化是你自已要丟也丟不掉，別人要搶也搶不走的。
如果臺灣成功佔有華夏正宗文化定位，誰還有資格宣稱自已是中華文化宗主國?文化不是古蹟多，故居多就行了。
所以應該向聯合國申請繁體字是世界文化遺產並保護之，且專利權是屬於臺灣。而不是中國。
QUOTE:
正繁體字，大家不覺得是一種藝術文字嗎？這種字體簡直就是一個活化石，優美的字體包含了像形以及表意，看其字便可得知其意思、名其字便可瞭解其含意，這種千年古文化產物，竟然會被世界排除在外，我們真該去申請世界級的文化古蹟保存證明才對，排除國際地位觀點，正繁體字的美、正繁體字的優，任何文字都不能代替更不能取代，這種代表著我大中華的靈魂文化，怎能棄之不用！！
