人生在世 为何知己难求?(图片来源:Adobe Stock)
年轻时我们以为朋友会越来越多。活到一定的年纪,才发现别说朋友,就连说上话的人都越来越少。生活中到处都是兄弟结怨、朋友反目的案例。难道患难与共、富贵不忘的真挚情谊只存在于小说当中吗?
聊斋志异中有一个非常有趣的故事:
人无癖不可交
说淄川县有一位爱喝酒的渔夫,家境困难也没有什么朋友,每次在打渔之前,总要往河边洒上一杯酒。但是有天夜里,渔夫正在岸边独酌的时候,来了一个自称是王六郎的人。渔夫请他喝酒,两人推杯换盏喝了个痛快。
但是酒喝完以后渔夫的网里却依旧空空如也。王六郎说请兄长稍等片刻。说完就往下游跑去,等他回来的时候,渔夫已经可以满载而归。
从此两人相约每晚对饮无话不谈。王六郎告诉渔夫自己其实是鬼,因为嗜酒墬河溺水而亡。但死后依旧抵挡不了美酒的诱惑,所以才主动与渔夫交往。
渔夫虽然吓了一跳,但一想到他和自己如此投缘,也不再害怕,这一人一鬼,因酒结缘,各自洒脱,竟然成为了至交好友。俗话说:“人无癖不可交。”王六郎虽然生前嗜酒如命,死后依旧本性不改,但并不妨碍渔夫将他视为知己。
兴趣相投价值相契
渔夫与王六郎的交往是建立在共同的兴趣爱好之上。正如我们在生活中有牌友诗友,很多人交往了一辈子的好朋友,都是属于兴趣相投,在长期的交往过程中逐渐形成深厚的友谊。
但是这样的朋友绝不仅仅是因为兴趣爱好。比如故事中的王六郎喝了渔夫洒在河边的酒,于是暗中帮他捕鱼,成为朋友以后更是让渔夫每晚满载而归,即便他是鬼,也是一个有情有义的鬼。
后来王六郎和渔夫告别说:“明日有一妇人溺亡,自己将要投胎转世。”到了次日,果然有一怀抱婴儿的女子跌入河中,渔夫纠结不已,想要救人,又怕断了王六郎的轮回之路。就在犹豫之际,那女子竟然自己爬了上来。原来王六郎也不忍这对母子丧命,于是主动放弃了这次投胎转世的机会,甚至还洒脱地安慰渔夫说:“这样也好,咱们又能继续在一起喝酒。”
从这以后两人的友谊更加深厚,因为在兴趣相投的基础上,他们还有着同样善良的恻隐之心。生活中那些酒友诗友能走到最后的,结果一定是因为在兴趣爱好以外,还有着同样的性情与相近的人品。只有价值相契、心灵相通的人,才是真正的知己。
苟富贵相忘于江湖
故事的最后王六郎的好心感动了玉帝,因此被封为几百里外的一尊土地神。分别之际,他邀请渔夫一定要去看望自己,渔夫也不顾路途遥远应约而至。
当地人在梦中受到王六郎的讬付,对他进行了非常热情的招待,渔夫回去以后日子越过越好。后来他听说王六郎这个土地神,远近闻名很是灵验,就连外地人都来祭拜。
故事的结尾,蒲松龄说:“置身青云,无忘贫贱,此其所以神也。”王六郎从溺死河中的冤魂,变成守护一方的神仙,骤然富贵却不弃旧交。他和渔夫的情谊令人感叹。但现实生活中这种“苟富贵勿相忘”的事却少之又少。倒不是说友谊经不起富贵的考验,而是人的层次发生的变化。
别人交往的非富即贵,而你却依旧原地踏步。也难怪他的世界不会再有你的位置。而“置身青云无忘贫贱”的人,在蒲松龄的笔下,是神是鬼,唯独不是人。所以“苟富贵相忘于江湖”才是真正的现实。
责任编辑:牛兰克
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