密勒日巴尊者与操普派去下毒的情妇。（示意图/图片来源：Adobe Stock）
在藏传佛教中有一位即生成佛的尊者，叫密勒日巴，也是西藏白教的始祖。晚年时，想要度一个博学的佛教学者叫操普博士，但这位博士因为妒嫉密勒日巴尊者的声望，就让自己的情妇给密勒日巴佛送去有毒的奶酪，想要毒死他。那尊者是怎么对待那位女人和操普的呢？
密勒日巴尊者是这样对待前来下毒的女人
密勒日巴尊者一生经过了无量利生的事业，最后在亭日地方，遇到一位名叫操普博士的佛教学者。
操普爱财如命，因为他是学者，亭日地方的老百姓对他很恭敬。他见到密勒日巴尊者后，表面恭敬信仰，实际则内怀妒嫉。于是就让他的情妇在奶酪里面放了毒药，拿去供养尊者，准备毒死他。
操普给这情妇承诺，事成之后，会送她一块大碧玉。情妇信以为真，就把毒药放在奶酪里面到崖城来供养尊者。
第一次：尊者并未喝毒奶酪
密勒日巴尊者早已知悉一切。尊者观察因缘，知道有缘的众生都已经化度；毒药虽不能伤害自己，但自己涅盘的日子也将到了，就准备接受毒药的供养。同时，尊者还知道，如果在给自己吃毒奶以前这个女人没有拿到玉石，那么她就再也不会得到了，因为事情办完之后操普博士是决不会再把玉石给她的。
所以，尊者就对这个女人说：“现在我不要吃，请你以后再拿来，也许那时我就要吃了。”
她听了尊者的话，心中又疑惑又害怕，猜想尊者大概已经知道奶里有毒了，就在十分不安的情绪中回去了。
回去后她见到操普博士，就把经过的情形告诉他，并且说尊者一定有神通，所以不肯吃她供养的毒奶酪。
操普说：“哼！他要是有神通的话，就不会叫你以后再拿给他，而是也许会叫你自己把这毒奶酪吃掉的！他不这样做而叫你以后拿来，明明表示他没有神通。现在你先把这块玉石拿去罢，你再把奶酪拿给他，你这次去一定要他吃掉！”于是就把玉石给她了。
她说：“大家都相信他一定是有神通的。因为他有神通，所以昨天没有吃。今天再拿去，他也决不会吃的。我怕得很，不敢去。我宁愿不要这块玉石。请你宽恕我，这桩事情我无法替你办到。”
操普说道：“世上只有愚人凡夫才相信他有神通，因为他们不看经书，不懂道理，所以被他的诳话欺骗了。我看的经书中，有神通的人不是像他这个样子的！我负责保证他没有神通。现在你再把有毒的奶酪拿去给他吃，若是我们目的达到，我一定不会辜负你的。”
“我们相恋了这么久，以后也用不着怕人说闲话了，你要把此事办成功干脆我就跟你结婚，那时不但这块玉石是你的，我外面的财产和家中的财产，也一齐都交给你管，我俩祸福相共，白头偕老，你看好不好！”
这个女人以为操普说的话都是真的，就又把毒药放在奶酪里，回到愿乐吉祥坡来“供养”尊者。
第二次：尊者喝下那碗毒奶酪
这一次，密勒日巴尊者破颜微笑，接受了。于是那个女人心里想：博士的话真不错，他真没有什么神通！
见状，尊者就微笑地对她说道：“你做这个事情的代价——那块玉石，拿到手没有？”
她一听，口张得大大的，惊骇得一句话也说不出来！她惭惧交集，吓得混身发抖，脸色全青，一面礼拜，一面哭着颤声的对尊者说道：“玉石得到手了，但是请您不要吃这奶酪，将它给我吧！”
尊者说：“你要它干什么？”
她哀泣道：“让造罪业的我吃下去算了！”
尊者说：“一来我不忍叫你吃下去，因为你太可怜了；二来如果我不接受你的供品，我就违背了菩萨学处，犯根本堕。特别是我此生的自、他、度生事业都已经圆满，到别的世界去的时候也已经到了。其实呢，你的供品并不能伤我，吃与不吃丝毫没有什么关系。如果我吃了你前次送的奶酪，那么你的玉石恐怕就得不到手了，所以我没有吃。现在既然你的玉石已经到手，我也就可以安心地吃，同时他也就可以满足他的愿望了！”
尊者继续开导说：“再说，他虽然答应你将此事办成之后，给你这个、给你那个，可是这些话是靠不住的。他所说的关于我的话，一句真的也没有。日后你们二人会发生很大的懊悔！那时你们最好从此真正的忏悔，好好的学佛；即使不然，至少也要牢记，将来如果遇有性命交关的事切莫再造罪业了！
“这一次你们所造的罪业，我要发愿替你们清净忏除。为了你们的安全，这一次所做的事情，虽然迟早都会为大家知道，在我没有死以前，却切不要对人说。我这个老头子，从前所说的话究竟是真是假，你们没有亲眼看见，也许不相信，这一次你亲眼看见，总相信我的话不是假的吧！”
说完，密勒日巴尊者就把那碗毒奶酪喝下去了。
密勒日巴尊者度操普博士。（图片来源：Adobe Stock）
密勒日巴尊者是这样对待假意的操普
不久，尊者示现疾病沉重。那时，操普博士带了很精美的酒肉假装着要来供养尊者，来到尊者的面前，嘲讽讥笑，假意请求尊者把疾病分给自己。
第一次：尊者并未把病分给他
操普说：“你怎么也会得病呢？如果病能够分给别人的话，你可以分给各大弟子；如果病可以转送的话，就请你把病转送给我吧！”
尊者安祥地微笑着说：“我本来不必生这一场病的。目下不得不生病的原因，你应该很清楚吧！我现在的病，实为佛法庄严之表现。”
操普博士说：“我对于尊者的病因不很清楚。如果病由魔鬼附身而起，就应该修驱魔法；如果是由四大不调和而起，就应该调身服药。如果病真的能够转移到别人身上来，就请尊者把病移到我身上好了。”
尊者说：“有一个大罪人，心中的魔鬼跑出来损伤我，使得我四大不调生了病。这场病你是无此能力把他除掉的。我这个病虽然可以移给你，只是恐怕你一刻都受不了，所以还是不移的好。”
第二次：尊者把病转移到门上
操普并不相信能把病转移，于是再三坚持请求尊者一定要把病转让给他。
尊者就说：“你既然这样坚持请求，我就暂时把病移向对面那扇门。倘若移给你，你是受不住的！你看好！”
尊者就以神力把病苦移到对面那扇门上。门最初发生吱吱的响声，似乎是要分裂的样子，一会儿真的裂开来成为许多的碎片。再看尊者，果然现出健康的样子来。
第三次：尊者把病转移一半给他
操普博士还不相信，以为是障眼法的魔术，继续说：“还是请尊者把病移给我好啦！”
尊者便把病苦移了一半给他。操普博士顿时痛得要昏了过去，颤抖都不可能，呼吸也出不来。差不多即要断气的时候，尊者就把移给他的病收回了一大部份，又问他道：“我才给了你一小半病，怎么样？受得住吗？”
操普尝试过一场剧痛之后，心生忏悔。跪下来，顶戴尊足，满面流泪地哭道：“尊者！我诚心的忏悔了！求您饶恕我啊。我把所有的家产一切都供养给尊者，我的罪业果报，请尊者想办法啊！”
尊者看他真心忏悔，就把他身上还剩下的一小部份病也收了回来。然后对他说：“我一生从不要田宅财产，现在快要死了，更用不着这些了。你保留着好了。以后就是断命也莫要再作恶事了。你这一次所作罪业果报，我答应替你消除好了。”
操普对尊者说道：“我从前作恶的原因，大半都是为了钱财，我现在也无需任何财产了。尊者自己虽然不要，但是尊者的弟子们修行总是需要资粮的，请您替他们收下了吧！”
他虽然这样请求，尊者还是没有接受。到了后来弟子们接受了，就把这笔财产作为集会供养之用。到了现在，曲巴地方还有这个集会供养。
从此之后，操普博士就真的放弃了他一生的贪恋，成为一个真正的修行人。
密勒日巴尊者对弟子们说：“我所以要住在这里，就是要令这个大罪人（操普博士）真心忏悔、从罪苦中解脱。”
