白纸运动会师成都——反习抗争成雨后春笋(图)
白纸革命(图片来源: AP - Ng Han Guan)
【看中国2023年7月19日讯】本届的世界大学生运动会(大运会)7月28日将于四川成都揭幕,在此之前,中国网络纷传“成都大运会白纸革命活动召集帖”,号召中国民众于赛事期间持白纸“快闪抗争”,向中国领导人习近平表达不满,然消息曝光後,恐引来公安加大维稳打压力道。对此,海外观察人士基于诉求的政治性太强,并不看好成都白纸2.0运动再起的可能性,也呼吁中国民众别自投罗网。但他们说,习近平的统治越来越极权,未来随机性、原子化的抗争可能如雨后春笋般出现。
成都大运会进入倒数10天,中国网络近日广为流传“成都大运会白纸革命活动召集帖”,引发海内外关注。
召集帖明言:“核酸已经被推翻,现在目标就是独裁者”,并号召中国民众在7月28日至8月8日的赛事期间自备白纸,随时随处、线上线下快闪,抗议中国国家主席习近平的独裁腐败,还誓言“独裁者不下台,抗议不停歇”。
然而随着消息曝光,10天后的白纸2.0运动能否于成都如期会师,各界质疑的声浪越来越高。
反习召集帖彰显中国现状
白纸革命(或称白纸运动)是2022年底中国各地兴起一系列反对严苛清零政策的抗议行动,最早始自南京传媒学院于11月底发起的新疆乌鲁木齐火灾悼念活动,随着大批的参与学子持白纸无声抗议,而逐渐演变为遍及20多省高校学生响应的反清零抗议,总参与人潮的规模应是1989年六四民主抗争运动后罕见。
对于白纸运动参与者,中共于高压维稳后展开秋后算帐,让许多抗争者无故“被消失”,也让此波的社会动荡看似回稳下来。
但观察人士说,成都大运会前爆出这封白纸2.0运动的召集帖,代表中国民众对当局的怒火并未真正止息。
位于美国华盛顿的光传媒创办人王安娜(本名王瑞琴)率先于推特转贴此召集帖,引起极大回响。王安娜告诉记者,这是从中国境内流传出来的消息,她7月11日一早收到后,认为相当重要,原先第一时间要用个人帐号转传,但迟迟无法发布,于是透过光传媒的推特官方帐号转发。
王安娜曾任青海政协委员,2018年流亡美国。她赞许白纸革命成都召集帖的用字铿锵有力,内容精准且高质量,其所呈现的思维和用语也显示对中国政治情势的熟捻,应是出自境内民主圈资深人士的手笔。例如,她说,该召集帖所列出的安全须知十分详细,提醒“拍照和行动者要分开”等,反映的是中国无情打压异议人士的现状。
不过,隨着消息曝光,她对于成都大运能否获得响应的期待并不高。
王安娜说:“我不看好这种活动会有很多人响应,并不是说大家不愿意响应,并不是说大家没有怒反习近平,而是说,这种活动只要一经报道,中共就会武装、准备镇压,(中国民众)上街的风险是很大的。”
来自上海、现已移居海外的唐先生也持类似看法。基于人身安危,唐先生不愿透露全名,他说,他也不看好白纸2.0革命最终于成都成功会师。他回忆,去年底的白纸革命抗议者都是自发地聚集响应,不靠任何人召集,现在“按照中共对社会的掌控,若真存在匿名组织(来发起成都召集帖),可能不到十分钟就(被)扑灭了”。
海外中国人不看好吁勿自投罗网
唐先生说,去年底的白纸运动之所以燎原,触发人心的共鸣点是乌鲁木齐火灾,与成都白纸2.0运动所号召的反习政治诉求大不同。他认为,中国境内民众多数服从政府,不认为政策需要经过辩论,也对政治敬而远之。因此,这类非关民生的政治示威活动,除了反日,多数号召会被抹黑为受到境外组织煽动,具有“要让中国乱起来”的政治阴谋,因此,规模很难做大。
来自四川重庆、现位于加拿大魁北克的时事博主张尧指出,去年底白纸运动的缘起是人人厌恶的清零政策,目前中国的青年失业率虽高,但冲击尚未触及全社会。虽然两者都是反映不满情绪,但共通点大大相同,去年民众的共鸣是“只要清零结束,我的日子就会回复到过去”,但成都抗争的诉求是“只要把习近平换下来,我的日子可以不像现在这么糟”,然反习诉求在中国其实较难引发共鸣。
张尧在接受记者采访时表示,中国社会对习近平治理的不满,还未至清零解封前那般横跨社会的巨大程度。加上现在消息曝光后,反易遭公安扩大逮捕,她因此郑重呼吁,勿随意自投罗网或谨慎以对,避开公安重兵集结处,找到安全隐蔽的地方抗争,“希望大家保存中国革命的火种”。
张尧警告,针对成都白纸2.0运动,中共恐发动更大规模的镇压,因为中共惯于“洗白”历史,可能利用成都抗争“重新定义白纸革命”,如同当年不断抹黑六四学运,习近平一开始称白纸运动为“学生真诚的表达”,但后来不断抹黑为“女性主义号召”、“外国势力煽动”。
张尧說:“成都的这个事件之后,它(中共)可能会把它定性成一个更符合中国共产党打击异己目的的定性,在这个定性下,它会回头去、重新地把那些以为自己没事了的白纸(革命)参与者和其他的人,进行大规模的重新定性和镇压,这是中国共产党长期的一套策略。”
另外,此次召集帖特别强调原子化、无大台,张尧认为,这是香港反送中运动留下的影响。
张尧說:“香港反送中启蒙了一代的中国(人)、无论是海外的人还是国内的人。没有香港反送中,没有我们这些人在海外的活动,不会有白纸革命在中国的这个力量。就是说,人的勇气和信心是会传染的,这就是中国共产党最害怕的地方。”
维稳升级抗争者恐难逃中共缉捕
成都大运会原订2021年举办,但因疫情两度延期,现为中国外宣的一大亮点。成都市公安局6月就設定“成都大运·坚盾筑安”专项行动,动员全警加强反恐演练和巡逻防控。“白纸2.0革命”的號召帖一出後,媒体纷傳当局已加派維安人力和便衣人員,力求大运会“安保完胜”。
来自上海的唐先生说,中国境内的高压维稳已成常态。此召集帖既已预告时间,警察除了事前会在网上查找潜在参与者,现场也一定会部署大量便衣,盘查携带白纸的抗争者。
他说,去年底的白纸运动后,中国公安的维稳手段已经升级,“会有七八个人拿出布,把要押走的人围起来,让旁人连抓捕的过程也拍不到,只拍到布条。”
他直言,中共怕的不是抗议者,而是抓捕时,反而激发旁人的支持或同情,因为“中共害怕事情扩大化”。唐先生也不认同“反习不反共”的诉求,因为中共一党专政下,类似习近平的集权领导人会一再出现,除非中国成为正常国家,从根本体制上改革,透过分权化制衡,才能避免个人集权。
召集帖:反习不反共是最大公约数
根据召集帖,成都抗争的诉求是反对习近平的独裁,不是反对共产党执政,也是无组织者,属于“原子化抗议”,欢迎各类反习团体,包括中共党员参与,因为“反习近平独裁是最大的公约数”。
王安娜表示,中国打压异己之严峻时刻,仍有人勇於表态反习,就算成都抗争最后响应者寡,仍具重大意义。
王安娜说:“这个信息为什么发到国外呢?它主要是一种声音,就是说,我们不甘心被习近平统治,我们还是愿意起来行动,起来推翻习近平。它尤其用了满清的‘保路运动’,这是一个很好的说明。在这样的一个时节,它更多的是一种态度,真正能够站出来很难。”
“保路运动”发生于清朝末年,当时四川、湖北、湖南和广东等省因反对清朝政府将准备兴建的川汉铁路、粤汉铁路国有化,而爆发抗议运动,其中四川省的抗争最为激烈。
位于台北的台湾智库中国问题研究中心主任吴瑟致也认为,成都召集令的表态意义大于抗争的实质效果。
吴瑟致告诉记者,白纸2.0的号召若为真,反映出中国社会在习近平独裁统治之下的不满情绪持续延烧。但也不排除,此召集令可能是中共内部反习派的政治斗争,或是中共对内的反宣传,以加强它对内压制的正当性。
白纸2.0抗争朝原子化发展
一名熟悉中国事务、因议题敏感而不愿透露姓名的台湾官员也告诉记者,中国正陷入改革开放数十年来罕见的内外交迫局面,习近平权力虽定于一尊,但唯有“中国梦的实践”才能支撑其延任的正当性。然习近平开展第三任期至今,中国经济严重滑坡、青年失业率冲破20%,这种政绩,当然遭到“凭什么延任?”的质疑。
他认为,成都大运会后,还有9月的杭州亚运,10月的帕运,任何场合,原子化的抗争都可能如雨后春笋般持续出现。
(文章仅代表作者个人立场和观点)来源:美国之音
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