家族绵延昌盛的原因是道德传家。（图片来源：Adobe Stock）
在今天物质化的世人头脑里，传家宝的概念已经模糊了，只看到眼前的利益得失，有钱了，自己一家人能过上好生活；钱再多点，留给儿孙，也能过上令人羡慕的生活。金钱、物质成了唯一能留给后人的东西。至于家庭出现变故，谁遇到车祸了，谁得重病了，家里失火了等等灾难，从来不去想其中的前因后果。
今天的中国大陆，有权的人，利用权力为后代铺路；有钱的人，用钱为儿女计划未来，把钱、权、利益交换等当作处世哲学，当作传家宝。
钱、权是一时的，并不能代代传，而且要靠德、福分作基础，没有了人眼看不见的德与福分，钱、权会一夜之间消失殆尽。
那么，真正的传家宝是什么呢？有句古训道尽了传家宝的涵义与因果关系：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”
真正的传家宝就是道德的传承，这才是百年、千年望族绵延长久的因由。
提起范仲淹，大家不陌生，初中的语文课本选编有范仲淹的《岳阳楼记》，其中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为千古名句，表达了范仲淹为国为民的赤胆忠心情怀。今天大陆的很多学者谈到道德与家族的关系，引用最多的是范仲淹的故事，范氏家族在今天也是名门望族，与范仲淹的言传身教，传承道德分不开。民间有很多范仲淹行善积德的故事，行善积德成了范氏家风。范仲淹治家甚严，亲定《六十一字族规》和《义庄规矩》，并且专门写《诫诸子书》教育自家子弟。后代依其训导整理形成了《范文正公家训百字铭》，教导儿孙后代做人要心正身正、行善积德，教导族人要和睦共处、相扶相助。他的儿孙们继承了家风，获得了福报，个个功成名就，造就了范氏百年望族。
孟子曰：“君子之泽，五世而斩。”顾炎武也说过这样的话：“富贵不过三四代而衰替。”然而，范氏家族道德传家，顺应了善恶有报的天理，一代代行善积德，从而使福报绵延。网上流传有范氏后人80状元、400进士的故事，真假没法考证，但是范仲淹的四个儿子个个在朝廷担任要职，为政清明廉洁是有史料记载的。
再介绍一个山西运城闻喜县的裴氏名门望族，传承2000多年，根据史册记载，正史立传与载列者有600多人；名垂后世者，不下千余人；七品以上官员，多达3000多人。这3000多位裴氏官员中，居然没有出过贪官污吏，这就是道德传家的根本性作用。
裴氏家族先后出过59位宰相，59位大将军，14位中书侍郎，55位尚书，44位侍郎，11位常侍，11位御史，211位刺史，77位太守，至于郡守以下，更是多到不计其数。唐朝开国元勋裴寂、唐宰相裴耀卿，以及南宋史学家裴松之，皆是出自闻喜县裴家一脉。裴氏所在的裴柏村享有“中国宰相村”、“中国名人第一村”之美称。根据统计，在唐朝统治天下的289年期间，平均每17年就从这个裴氏家族诞生一位宰相。
裴氏家族绵延昌盛的原因同样是道德传家。裴氏家族有12条《家训》和10条《家戒》，核心内容是“重教守训，崇文尚武，德业并举，廉洁自律”。裴氏先祖还立下规矩：但凡有族人恣意妄为，变成了一位贪官污吏，那么待此人过世之后，绝对不可葬入裴氏祖坟。
道德体现在家训中，行善积德，形成家风，当成传家宝，代代相传，从而造就了几百年、上千年的名门望族。因为有了积德在先，从而有名门望族，这就是符合天理的因果关系。
所以说，真正的传家宝就是“德”。做好人，行善积德，得到神佛的护佑，从而有美好未来。
