图为文革时期的红卫兵。（图片来源：网上截图）
【看中国2022年12月12日讯】中共面对得到文革，却面对不了六四；甚至乎可以说，中共未必怕引发另一场文革，但肯定不想见到有第二次全国各地的民主运动。
近代中国有两场民众运动。文革，是一场暴力和强制的政治运动；是由宫廷政治引起。但八零年代的民主运动，本质上却是和平倡导尊重人权和自由。两场运动的目的和手段都不同，本来是不应双提并论。但目前中国大陆的处境，却令人同时想到以上两件事；白纸运动令人想到了八零年代，但观乎习近平的言行举止，却仿佛想将十四亿人送回六十年代的世界。
文革是什么？文革是毛泽东等人的“二次夺权”。一方面要剥弱国家政府官僚系统，另一方面扶植一群以狂热份子和机会主义者。在中国历史里面，像这种官僚体系和皇室贵族的矛盾，屡见不鲜，而结果就是所谓的“党争”。
中共不是不怕党争，不怕党内夺权。但极权统治的特点，就是在权力转移的时候，往往就是也权力结构最易遇到冲击，最易崩溃。所以在国家机器和统治集团之间，中共的权力，宁愿牺牲国家机器，也一定要保护统治集团；权力结构的延续，才是这帮人的最大利益。
假如说现在神奇国度的气氛像文革，其实最类似之处，就是执政集团，亦即是将“党”，将自己置于超越国家、民族之上。
过去的封建社会，执政集团就是皇室、外戚、军阀、地方土豪得层层而下靠宗法制度维系的既得利益。今时会日的中共，就是过去封建世袭权力的廿一世纪版本；中共党员，就像过去贵族。顺带一提，过去的贵族以家庭为组织单位，现在的中共，其实一样有太子党、官二代。
从大历史的角度看，其实社会上的上层结构，总有不少制度和现象，不少沿袭自过去。但是所谓的下层结构，却在过去百多年来不断转变。马克斯主义的历史观就是相信，当下层结构的转变，上层结构亦会受到影响。过去百多年来的各种主义，包括了民族主义、社会主义计划经济、官僚主义、甚至资本主义、自由主义，就是经济和政治互动之下的产物。
中共、前苏联、以至世界各地的独裁专制社会，都以为极权下可以有高度复杂的现代经济；但事实说明，此目标知易行难。另外，中国大陆与历史上其他幅员辽阔的帝国一样，每当地方的经济、社会及政治实力上升，就会威胁到中央集权的朝廷。
过去五百年来，这片土地上，偶尔就会出现自我封锁的情况，其中最主要原因，就是要避免地方以及民间的实力增长，以确保中央集权的朝廷，能够以分而治之的手段，去维持一统的局面。
大一统、传统宗法制度等价值，在中国政治意识形态占有主流地位，其中一个原因就是这个意识形态在支撑着一个庞大的既得利益。我们姑且叫这一派做中国的保守派；这些人的政治价值，就是保守价值以及民族主义。
1980年代中国在经济改革开放，下层结构的急速转变，自然的结果就是影响到上层结构的政治、文化等，而当时中共统称这一现象为“资产阶级自由化”。由 1986年丙寅学运到1989年的全国民主运动，既反映了意识形态的矛盾，其实也是地方与中央在文化、经济上的势力平衡转变。毕竟，1980年代的中共、国家机器以及计划经济操作，是落后于世界当时的平均水平。由1989到1991年，更加是中共自1949年以来，面对最严重的存在危机。（未完待续）
利世民
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