在乌鲁木齐发生致命火灾后，抗议者上街抗议，11月28日警车停在北京的一条街道上。（图片来源： Getty Images）
【看中国2022年12月8日讯】“白纸革命”过去一个多星期后，部份海外专家学者期盼它持续发展，能对沉寂多年的中国民主运动带来一点烛光，重燃希望；但同时也有舆论认为这只是昙花一现，不应高估中国民众的民主渴求。
一位早前亲身参与了抗议的上海大学生分析，这次运动尽管是自发，但碍于自八九年64事件后三十多年来，中国没有成熟的民主抗争经验可作参考，“白纸革命”在中国大陆上持续发酵的先天条件不足，民间难以形成更大压力，也不可能对政权构成威胁。
“Yao”同学折射部份当今中国大学生 在高压狭缝中建立世界观
克服了恐惧、焦虑与迷失的心理障碍，就读于上海一家大学的“Yao”同学（化名）近日接受了美国之音的访问，除了细诉他个人于11月27日（星期天）参与上海乌鲁木齐中路的抗议活动细节外，也畅谈了作为一位大学生，他如何看待近日突然爆发的中国全国多地示威浪潮。
他的个人经历与思想，折射出在中共牢牢监控统治下，当今中国部份大学生是如何在高压的狭缝中建立起自己的世界观。他不相信党媒所说，理解香港2019年发生过的社会运动，谅解为何部份舆论认为这次不值得帮助中国大陆民众发声。
这位承认自己有亲口高喊“习近平下台”的大学生首先表示，外界不应对“白纸革命”有过高的期盼，要与8964时期的学运相提并论，毕竟要发展至当时的学运规模，是先天不足。
“白纸革命”的先天条件不足 8964后再没大型民主抗争可参考
“Yao”同学说：“我觉得条件是不足的。首先，中国人、大陆人，他们大部份这么多年来，他们没有这个经验形成，他们没有任何成熟的参考，可以去抗争，与政府作集体对抗这种经验。这可能是与89后，已经很少，尤其是学生。我看见的只是一些村、一些小商业范围的抗议，但是没有关于民主自由的这些。”
这位二十来岁的年轻小伙子，诉说起自己的成长经历时，一点儿“小粉红”的踪影也没有。他说，深知目前西方国家如何看待中国，也明白“勇武暴力斗争”的意义何在。虽然在网络上，“Yao”同学看到北京与南京等地都有同龄的年轻大学生在这次“白纸革命”不畏地勇敢发声，除下口罩，甚至朗读自己的名字，为此感动表达敬意；但他认为，这次学生的抗争手段未有进化，不及64当年的学运。
当今中国政府监控手法高明 学生抗争手法却远远未有进化
“Yao”同学说：“但你说会否有两个月长的持续学生运动，还要到绝食，我当时在那个（上海示威）场合，我也听到旁边那位（同学）又说要静坐。他们说的那种静坐，就是在那里坐几个小时，没有人说要（静）坐一整天。”
他续说，现今中国政府的监控手法高明，需要使用暴力的方法与程度，也不一定要模仿当年。他解释，当时可能要出动武警、军队、坦克；但是现在它只需要调动一些武警，或雇佣一些人穿上黑衣、便衣在示威现场旁边监察，显示政权的监控手法进化了，反而学生的反抗手段没有进化，甚至远远不及当年。 ”
使记者感到诧异的，不是“Yao”同学对外部讯息的流通掌握，而是他分享了年少时期认识64事件的经历。在资讯严密封锁的铁幕下，他并不需要翻墙认识64事件，而是很多年前中学老师在开会时提及介绍的。他说，自此他认识了中国的公民运动，虽然是一个旁观者，但孕育了拥有独立思考能力，在今天是非对错的大前题下，他知道有需要为乌鲁木齐火灾遇难者讨回一个公道。
中共官方“歪理”触发“白纸革命”导火线 小粉红也因封控受害
据中国媒体报导，乌鲁木齐市政府在造成10人死亡的火灾事故一天后，召开了“11·24”火灾事故新闻发布会。在会上，该市消防救援支队队长李文胜在总结大火教训时，其中第四点提到:“四是部分居民自防自救能力弱，对居住建筑中通往楼顶的第二安全出口位置不熟悉，火灾发生时未进行有效的扑救及及时的逃生自救。”
“Yao”同学说：“到了这个时候，我觉得自己大部份，可能我身边有一半，包括以前比较亲中、亲共的一些人，都反感这个（动态清零防疫）政策。至于为何一下子当晚就去了？我觉得真是到了一种忍无可忍的地步。我特别留意到那一次（新闻）发布会，那个新闻发言人出来说，这个责任是那些居民自己造成，说他们发生火灾不下楼（逃生）。那个新闻发言人的很多用词，已经激怒了大部份的市民，大家对（政府）的不信任已经到了一个极点。（因此）不会因为高压，就不会去做这种（表态），我想一开始可能只是悼念，但到后来发展到现在的状态，大家也想不到，我也想不到。”
“Yao”同学所说的那个沸点，套用他的词语“导火索”，所指出的是每一个人对事物的看法，是非观念，都有一个底线。他指出，官方将乌鲁木齐大火死者的死因归咎于“自防自救能力弱”都是不能接受的歪理，超越了一个正常人的伦理底线，所以才会奋不顾身地表态，更迫使原来盲目爱国人士彻底改变。
他分享说，一位住在新疆乌鲁木齐的“小粉红”朋友，以往爱在网上做“键盘侠”围攻反华人士；但当经历了乌鲁木齐两个多月的封城后，导致不能上学，他整个人的思想也发生转变，甚至开始相信新疆确实存在集中营关押维族人。
独立自由思想与学识无关 中共将国家主义植入年青一辈脑袋中
不过，在他眼中，这个别现象并不等同民主自由渴求的种籽已经在年轻一代茁壮成长。 “Yao”同学指出，现今的情况复杂，中国大学生即使就读于一家高等学府，但也不见得其思想必然会更加开放。
他认识到，自由思想的孕育不是由学识去建立，与一些遭遇也有关。尽管不能否定这次“白纸革命”中，有很多年青人站出来，在各地的示威现场所占比例很高，但过去十年年轻人的整体国家主义意识被植根了的事实也不能忽视。
“Yao”同学说：“这几年，很多人，他们的国家主义思想是更加多了，尤其是我在读预科的时候。但自疫情之后，有很多人转变了态度，但到底说多不多，是见仁见智。可能有一部份人 ，当中又有一部份说这封控政策不好，没有上升到说国家政策不好。我觉得我会这样说。这个地方真的很复杂，我觉得这是有一个比例的，但像上个星期那样大家一起站出来，这么多年青人的话，确实是有很多年青人很反感现在这个社会。”
同辈年青人不喜欢香港2019年的乱 将乱局与罪恶等同起来
“Yao”同学进一步解释，国家主义思想所指的，就是不喜欢混乱局面，一切以稳定大局为重。在与记者的交流过程中，不其然地触及到香港2019年的反修例社会运动。他回顾说，当时他身边很多同辈年青人，都不喜欢混乱，他们将乱局与罪恶等同，所以看见香港这么混乱的时候，他们便自然地觉得这地方是要管控的。
正因如此，在这次“白纸革命”发生数天后，部份香港网民在网络上发表负面评论，认为大部份中国内地民众在2019年时只管相信官方论调，抹黑香港社会运动；所以，这次支持自由民主的香港人，也没有必要声援内地民众。这些舆论认为，“白纸革命”要求的只是解除封控，只要可以外出吃喝玩乐，一切也回复正常。这种舆论认为，“白纸革命”的要求是“低层次”的。
著名香港时事评论员陶杰也在他的个人脸书账号上写道，“这一次，即使高喊自由的中国大学生，对两年来香港的事态心知肚明，于香港人暂时的沉默置身事外，必然谅解。”
谅解为何部份港人对这次“白纸革命”冷嘲热讽
对于这种部份港人的冷漠心态，“Yao”同学回应说谅解，明白当年部份中国大陆民众谩骂香港示威者是“黑暴”，对香港示威者的态度不好，如今“白纸革命”换来冷嘲热讽，他并没有对此责怪。
“Yao”同学说：“至于（部份）港人对于今次运动的（目标层次）看得较低，我觉得是有原因的，因为这次（中国）大陆（运动），这是大家一种自发去的，它没有太强的组织性，而且也没有一个领导甚至没有共同的口号，很多的东西都是很无序。”
相反，他甚至赞扬香港反送中运动那时香港示威者所展现的团结、智慧与勇气。
曾自我幻想抛除自制汽油弹 指出政权掌握最暴力工具
“Yao”同学更坦言，当天在上海抗议时，也曾经想过若抛出一个自制汽油弹，很可能会带来完全不一样的事态发展。
“Yao”同学说：“因为我当天（在示威现场）看到的情况，确实是有人会比较勇敢、勇武，他站在警察面前，与他当面对质。我当天也想，如果当时我在家里做了一个汽油弹，这样抛了出去，会否牵连到将这事情的性质变成完全不一样呢？我觉得是会的。但是我现在这身份，还有工作，我不会做到这个程度，但至于说我接受与否，其实视乎情况，都可以考虑使用的。”
他强调，自己接受使用暴力，不等同自己会使用它。他接受使用的部份原因，也在于政权与平民百姓制约权力的失衡所致。
“Yao”同学继续说：“（中国）大陆人，你不接受这个观点（使用暴力），我觉得这是已经很多年了，因为这个国家的监控，还有对于人的驯化，它就是不支持你去做这些事情，反而他们（政权）自己掌握着最暴力的工具，它想抓人便抓人，我当天（在示威现场）也看见了很多，这个势力，其实是反过来的。即使是香港警察都不是一开始便会使用暴力，我说当时，我是这样想的 。”
高喊口号后 承受着巨大精神心理压力
除了有过一刹那想过抛出自制汽油弹的“激烈”念头外，“Yao”同学也自认当天壮大了的胆子，促使他喊出中共很可能认为大逆不道的口号。他现在深知犯下当局认为的“滔天大罪”，害怕被纪录下来，被捕后可能会被判下一个严重的刑期。
他说，在11月27日（星期天）示威后的几天，他背负着无形的巨大压力，害怕在街上、地铁里被警察检查手机，被拘捕回警察局。
生活在高科技严密监控的国家中，虽然他豁出了勇气，参加了这场令很多外国观察家不禁惊讶的“白纸革命”，但这位年青大学生也唏嘘的说出了他最后想“润”出国的心底话。
“Yao”同学最后说：“我想与你说的，就是其实这压力是很大。尤其是当发生了几天的时间。...其实前几天，我是很担心，最主要是因为墙外都有很多讯息，介绍了被捕者的被捕经验，他们受到怎么样的对待，我都有看到，而且我有些焦虑，我不停的去看，我什至对自己说，以后少些去，不去参与（示威），因为像我这种身份的人，最后还是想离开这里（中国）。若想要安全离开的话，其实是不适宜参加太多这种活动，不适宜将自己暴露在太大的风险中，我也有这种考虑的。”
（文章略删减，原标题：上海大学生示威者: “白纸革命”扩大条件先天不足 抗争手段远不及六四学运）
