奇幻题材中的矮人或许不仅是传说。（图片来源：Adobe Stock）
过去，人类曾与不同的矮人族群一同生活，有的双方相触融洽，离别后仍以重要的祭典纪念不朽的情谊；有的彼此冲突不断，最后在无数的战事后剿灭对方。
嘎夫鲁阿
拉阿鲁哇族传说中，存在一种名叫“嘎夫鲁阿”的矮人族群。拉阿鲁哇族与嘎夫鲁阿之间维持和平共处的关系，并且赠与拉阿鲁哇族对其十分重要的“圣贝”，成为“圣贝祭”的起源。
据说嘎夫鲁阿矮人们居住于一个名叫“沙苏纳”，又称为“拉苏纳”，其中的含意为“日升之地；东方之山”。沙苏纳的所在位置在现今拉阿鲁哇族家园的东方，不过时至今日已人事已非。
大洪水时期，拉阿鲁哇族的祖先曾与邹族、卡那卡那富族来源自同一个社。当洪水退去后，人们各自选择不同的道路，因而分道扬镳，而拉阿鲁哇族的祖先往东启程，最后来到嘎卜鲁阿矮人族所在的地区。
嘎卜鲁阿矮人对于这些后来者相当欢迎，提供拉阿鲁哇族的祖先食物与住处，并教导他们农耕技术，两族度过一段相当融洽的时光。后来拉阿鲁哇族人口日益增长，当地的居住空间逐渐不足，因此他们打算举家搬迁。矮人们得知后感到不舍，因此就将一族最重要的“贝神”送给拉阿鲁哇族，并叮咛他们必须将其视为自己的神明祭拜，成为日后圣贝祭的起源。
斯立立顿
邵族传说中，曾与一种名为“斯立立顿”的矮人族群发生战争，他们住在现今的头社地区。斯立立顿矮人光看外表与正常人没有分别，但是他们的身高仅成长到正常人的肚脐高度。斯立立顿矮人虽然身材矮小，却相当擅长制做陷阱，作为敌人的威胁性丝毫不可轻忽。
相传邵族的祖先追逐白鹿的过程中来到日月潭，他们在今日的“土亭仔”定居下来，往后经常与斯立立顿矮人发生冲突。随着邵族人口逐渐攀升，部族决定搬到“拉鲁岛”居住。拉鲁岛位于潭水中央，是个易守难攻的地方。
斯立立顿矮人并未因为邵族离去而放过他们，反而开始往拉鲁岛发起进攻，不过却因为自身先天的矮小身躯受困在沼泽中。邵族的族人眼见机会，开始清除这群来犯的外敌，造成矮人死伤大半。由于情势逆转与战时的拉长，矮人们开始挖通日月潭旁的仑龙山，意图将河水引入头社中。最后的结局是斯立立顿的阴谋被邵族彻底粉碎，他们也以自身的性命作为代价，整个矮人族群都被消灭，据说今日头社地区的龟仔山就是由矮人挖掘水道时移走的土堆形成。
祭歌
邵族丰年祭所歌唱的“祭歌”中，有一段影射过去攻打族人的斯立立顿矮人深陷沼泽的内容：
藏起来：你们把他藏起来了。
没有陷下：没有，是陷下去了。
