笔者发现台湾人特别相信神的护佑；从台湾头走到台湾尾，沿路都有着色彩缤纷、精雕细琢的华丽庙宇。（图片来源：Adobe stock）
台湾与中国大陆两岸只有一海之隔，但从政府到民间，各方面都显出巨大的不同。除了健全的公共卫生制度，清明廉能而高效的行政官员之外，面对疫情也采自主健康管理，居民生活基本如常。
笔者游踏诸国，包括中国内陆的偏壤野地，但对于台湾民间，笔者有一个侧面的观察。笔者发现台湾人特别相信神的护佑；从台湾头走到台湾尾，沿路都有着色彩缤纷、精雕细琢的华丽庙宇，善恶有报是基本常识，人与人互动亲和，与人为善也是彼此间不言而喻的默契。
今人或以为信不信神已不是大问题，都是封建迷信，但不信神的后果却危害甚巨又近在眼下。近年来中西方重大社会事件频传，最近美国德州小学枪杀案再次震惊了世界。美共和党前众议院议长金里奇5月27日为福克斯新闻撰写评论文章点明，美国枪案频发凸显了西方社会信仰缺失。
他详述了美国社会当今所面对的严峻问题，直言：“我们必须承认邪恶的存在。邪恶在寻找感染人类的机会，被邪恶影响的人会做出可怕的事情。两个多世纪以来，以世俗主义取代宗教，以大众理由取代信仰的运动，给人类造成灾难，导致道德下滑。以赛亚书和弗洛伊德的交换，以及福音书和现代心理学交换，留下了一个灵魂空虚的国家，以及对生命意义的绝望。需要明确的是，我不是在反对迫切需要心理学和心理健康学科，但仅靠这些是不够的。精神学科被它们取代对人类是有害的。信仰崩溃而留下的真空已被酗酒和吸毒所填补。当人们在缺乏内在信仰和意义的情况下变得绝望时，人们不再希望被救赎，而去追求感受……西方世界对上帝和救赎的拒绝，对自我和重新定义现实的权利的关注，以及将世俗价值高于精神价值的主张，吸引了我们现在面临的众多敌人。”
其实，在东西方古老的文化中，信神重德都是不需怀疑的真理，从清朝书卷《阅微草堂笔记》的几则故事中，也可以发现神鬼的存在是那样清晰而明确。
善念得救 鬼战瘟疫
作者纪晓岚纪录了岳父曾讲述的一则故事。在河北省东南部、紧邻山东省的东光县，有位廖姓人家，向来乐善好施，并募捐召集村民建造义冢，埋葬无主尸骨。
一晃眼，也就三十年过去了，正值大疫肆虐。某夜，廖姓主人梦见有百余人聚集站立在他家大门外，有一人前行代表致词，说道：“取人性命的疫鬼就要来了！请您乞求并焚烧纸旗十余面，准备百余把木刀并用银箔糊住，我们将会与疫鬼对决一战，以报答贵村的恩惠。”廖姓主人，本来就是个急公好义的大善人，毫不推辞，立马准备并诚心焚烧。几日过后，夜半听闻四处都有喧呼格斗声，直到天明。果然，此村没有一人染疫。
贤良忠孝之人 鬼狐也惧
沧州（今河北省沧州市、山东省滨州市地一带），刘士玉孝廉，美名在外，不过他的书房却被狐精占据，光天化日之下猖狂的与人对话不说，还会用碎石瓦片攻击过路的人，但闻其声却不见着影，给大家带来很大的困扰，不知怎么处置才好。
时任知州平原（古代行政长官名）的董思任，话说也是一名好官，闻讯就自行前来，和其理论人妖不同道，不应互为干扰侵犯的道理，忽然屋檐却传来响亮的反驳声，说到：“你做官，也算的上是爱民，所以我不会攻击你。不过，你的爱民其实是出自于你的沽名钓誉，不贪取钱财也只是怕有后患，想要维护自己的功名而已，所以我也不怕你；你也不要再跟我说理了，你要再说的话，我看也只会让你更加难堪而已。”董思任听完狐精一语后，羞愧的狼狈而回。
数日以来，狐精还是咄咄逼人、气焰猖狂，不过刘家却独有一名女仆，不害怕狐精，狐精也唯独对这名女仆，绝不会去攻击她，而这名女仆却貌似粗鄙愚蠢，众人不解。一日反问狐精原由，狐精回语：“她虽然是下人，但他是真正贤良忠孝的妇人，即便是鬼神见到她，也是要回避收敛的，更何况我这狐精呢？”
明白后，刘姓读书人就安排这名女仆住进了书房。果然，不费丝毫力气，当日狐精就自行离开了。民间俗语有言“三尺头上有神灵”，大德之士人品高洁，鬼狐也惧、不敢亵玩，果然如此。
偏门敛财不久长 鬼惩贪官
献县（今河北中南部）某官吏姓王，长于书写诉讼文案，精通以此笔刀巧取他人财物，偏门敛财，丰厚可观。不过，每每钱财有所积累之际，必定会有一件意外发生，耗去王某贪污来的钱财。
某夜，城隍庙一道童走经庙殿侧廊，无意间，道童听闻两位冥间官吏正拿着功过簿对算着，其中一位冥官说：“他今年积攒的钱财较多，当以何法抵销？”审思片刻后，另一冥官答：“一翠云足矣，不需烦恼该怎么迂回处置。”道童常在庙中撞见鬼，道童早就习以为常，没放在心上，也不感到害怕，只是不知道翠云是谁，也不知道二位冥官是为谁在销算罪业。
不久，就有一位名叫翠云的小妓来到了献县，王某非常宠爱翠云，贪污而来的钱财有八、九成都花在翠云身上，后来又染上恶疮，花费医药治病，王某终究散尽积蓄。旁人计算王某贪污的钱财总额应有三、四万两银子。
最后王某发了疯病，暴毙而亡，竟然连买一口棺木下殓安葬的钱财都没有了。
敬天爱人是本份
在东方的文书记载中，可以发现那是完全不同于今人的世界观，信神与否不再是不痛不养、无关紧要的小事。既是打从心里相信人是神所造，而人又应在天理之下谦卑地活着，敬天爱人者就不会放大自身私欲或想望，更不会以此伤害众人。
或许在东西方几次重大的悲剧之后，众人才能醒悟、才会惊觉，其实神鬼邪魔不是虚幻的存在于影视作品之中，而邪魔又是真实存在并时时刻刻的想要毁灭东西方全人类的道德。一旦善念失去了，就得以被邪灵轻易操纵，而以此又去伤害了更多无辜的人群，那么信神、守善已不再是空话了，着实是人类能否走向光明坦途新纪元的关键所在。
