《劝忍百箴》传达了中国忍文化的深刻内涵。(图片来源：看中国合成图)
《劝忍百箴》的作者是元朝的许名奎，书成于元武宗至大三年庚戌（公元1310年）。《劝忍百箴》共计一百篇。其内容包括忠孝仁义、喜怒好恶、名誉权势等多个方面。全书以一百篇箴言的方式，传达中国忍文化的深刻内涵。
古训嘉言可以作为今日之借鉴，从中吸取经验和教训。笔者为读者介绍《劝忍百箴》一书中《满之忍》的内容。
【原文】伯益有满招损之规，仲虺有志自满之戒。夫以禹汤之盛德，犹惧满盈之害。月盈则亏，器满则覆，一盈一亏，鬼神祸福。
[大意]伯益有“满招损”的规劝之言，仲虺有“志自满，九族乃离”的劝诫之训。像大禹、商汤这样道德高尚的人，仍然会有心怀自满招损的恐惧。月亮圆满就会渐缺，器具装满了就会倾覆。自满和谦虚，鬼神会分别降以祸福。
（注：“德日新，万邦惟怀。志自满，九族乃离。”出自《尚书》——一个人德行日日增长，所以天下万国都会感怀来归顺。自己的心志非常自大自满，最亲近的亲戚、九族也会离开我们，也会离散。）
【原文】昔刘敬宣不敢逾分，常惧福过灾生，实思避盈居损。三复斯言，守身之本。
[大意]晋朝的刘敬宣不敢逾越本分，常常担心幸福太多而招致灾祸，实际上是想避开自满而处于谦虚的位置。再三揣摩这些话，足以作为安身立命的根本。
笔者感悟：
在生活的道路上追求幸福，也许这是大多数普通人的心愿。幸福越多越好，这不就是成功的人生吗？
古人看问题的方式，给现代人以启发。毕竟时代不同了，我们并不是要完全按照古人的模板去生活，但是古人处理问题的一些方式，面对问题的一些思考方式，真的是蕴含了大智慧，是值得现在的人借鉴的。
天有不测风云，人有旦夕祸福。有些灾祸的发生，事先是无法预料的。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全！无祸就是福呀！
常言道：“福无双至，祸不单行。”仔细体会先人的总结，真的很有深意。“福祸无门，唯人所召。”祸与福都不会无缘无故地找上门，那是每个人自己的原因造成的。“种瓜得瓜，种豆得豆”，为善得福，为恶致祸。
如上文《满之忍》的内容，幸福的事情并不是越多越好，物极必反，幸福太多，不好的事情也许会随之而来。老子曰：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”福祸相依，物极必反，否极泰来，处之泰然。灾祸中幸福隐藏其中，祸是福所依持的凭据。幸福中潜伏着灾祸、危机，福是祸的潜在前提。
也许对待幸福的态度更重要吧。保持善良、谦虚，无论遇到灾难或者好运，都泰然处之。好运来时，应当谨慎，因为福中也许包含着祸的种子。遇到困境时，应当保持积极的心态，反省自身，静待雨过天晴。
古语云：“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。”
每个人都在追求幸福的真谛，希望《满之忍》的内容对您有所启发。
（待续）
