巨石 示意图（图片来源：Adobe Stock）
2010年4月，有人在在浙江浦江仙华山附近发现了“巨石天书”。这些石雕规模很大，花纹很复杂，有的像人的脸孔，有的像牛蹄的脚印，当地居民称之为“金牛石”。而浙江文物爱好者怀疑，这些巨石可能是史前先民所刻。
根据《钱江晚报》的报导，浦江文保人员上山调查，在登高山村的一片梯田间见到了传闻之中的“巨石天书”。只见一块高达数米呈楔子形的巨石兀然耸立，巨石上部刻着七、八个形态各异的符号，有的呈马蹄形，有的呈方形，还有的呈圆形，整个石块似乎散发着某种神秘的气息。
在“金牛石”的下方，有一块看起来类似大鸟状的石刻，而不远处的另一石刻，从正面看好像刻着两只大大的眼睛，石头背部似乎刻有条纹状的斑纹，像一只粗犷的老虎。
最远处的石刻距离“金牛石”约2公里，该石刻有只“眼睛”特别明显，整体上有点像非洲面具和三星堆的人面青铜器。
有人认为，这些巨石可能代表了古人对牛的崇拜。在发现的石刻图案中，有不少呈蹄形或圆形，与牛蹄大体相近。而附近村民对梯田中的那块楔形巨石，一直沿用金牛石的称谓。
报导指出，浦江黄宅发现的“上山文化”是近年浙江省考古的重大发现，改写了浙江的史前文明史。“上山遗址”是长江下游及东南沿海地区迄今发现的年代最早的新石器时代遗址，距今约有1万年。而仙华山附近的这些“巨石天书”，会跟上山文化有联系吗？
浦江博物馆馆长盛丹平表示，以浦江的考古研究实力，还无法破解“巨石天书”。
据了解，“巨石天书”所在地“登高村”也是浦江最古老的村庄之一，未建县前就有人居住。村民多为赵姓，据传为南宋皇族赵氏后裔，宋亡后辗转迁居于此。在80年代，该村在修路时，“金牛石”附近就曾挖出一面汉代的铜镜。
当地传说，仙华山中有一个用石窟造的宫殿，里面全是宝藏。因为兵荒马乱，洞口被掩盖。因此有人猜测，神秘天书上的符号会不会就是藏宝的记号呢？
河南方城“岩画天书” 绵延方圆十里
2010年2月，考古学家在河南方城县清河镇发现了“岩画天书”，绵延方圆十里。方城岩画体量大、类型丰富、形式多样，蕴含了祭祀活动、天文星象、神话传说、人体部位等诸多内容。
据大陆媒体报导，方城岩画分布在该县的柳河乡、四里店镇、袁店乡等11个乡镇。岩画多分布在丘陵浅山区裸露的岩石上，数量多达4000多处，包含了圆凹穴、方穴、不规则凹穴网格状纹、沟槽、北斗七星、梅花、玉璧形大碾盘、沟槽连圆凹穴、大小脚印等图形。
2010年2月，居住在漯河的考古学者马宝光在方城县清河乡发现了“岩画天书”。在清河乡沙庄、张庄一带山岗上发现一片裸露的岩石，上面凿刻着几十处圆形凹穴，有单个凹穴、双连凹穴、三连六连凹穴及多穴组合图案，这些凹穴深浅不一、排列有序。当时，他就觉得它跟同样位于河南的具茨山“天书”很像。
河南博物院的研究员对已发现的多处方城岩画进行了考察。研究员表示，方城岩画分布面积比较广，而且种类丰富。北有禹州具茨山岩画，南有方城岩画，尽管相距数百里，但风格极其相似，两处岩画可能都是夏人创作。夏人，古称有夏氏或夏后氏，古代人群，主要活动范围在今中国河南、山西至山东一带，其领导阶层为姒姓，以禹为始祖。为建立夏朝的主体人群，后为殷商所灭。
研究员认为，方城岩画很多内容可能是当时祭祀的一种记录。同时，岩画中比较少见的米格形图案、方格形图案都很像古时候的阵势图，可能与打仗有关。后来的棋盘或许就是从这样的阵势图演变过来的。
为了考证岩画的类型、年代、含义，研究员几次前往方城、叶县等地考察。他们相继在方城四里店、柳河、袁店、拐河、古庄店等乡镇，以及平顶山市叶县常村乡发现了岩画群，岩画内容也更加丰富。
在保安镇椅子圈“摞摞石”山坡上发现的岩画“天书”，既有凿刻的方槽形，也有每排14-17枚不等的排列整齐的远古凹穴图案（共有四排）。马宝光说：“如此多排、多个体、整齐排列的‘天书’，是我们进行方城岩画‘天书’考古以来发现的首例。”
在古庄店乡刘岗村的一块大石上，除了有排列规整的凹穴星纹外，还错落有致地布满了几十个凹穴星纹。在凹穴间，又穿插凿刻了四五个方槽。在凹穴、方槽之间，又有不同方向的沟槽线连接贯通，组成了一个极为复杂的图形。
学者们推测，这可能是星象图或示意图。
省市专家认为，方城岩画“天书”是史前文化遗产，是原始文明的印记，现已成为文物保护单位。
