在成吉思汗的文臣武将中，既有贵族儒士，也有牧民奴隶；既有亲手栽培的将帅，也有敌方的勇士。知人善任、以诚相待是他用人的基点。（图片来源：Adobe Stock）
贤才是事业之中坚和骨干，关乎国运盛衰兴亡。元太祖成吉思汗不仅以赫赫战功彪炳史册，他的用才之道也一直被后世称道。他知人善任、爱惜人才、唯才是举、不分贵贱，使得他麾下“猛将如云”、“谋臣如雨”。
南宋使者赵珙，1221年出使大蒙古国，回来后著有《蒙鞑备录》，书中的评价是：“今成吉思皇帝者……。其人英勇果决，有度量，能容众，敬天地，重信义。”
成吉思汗，名铁木真，史书称其“深沉有大略，用兵如神”（《元史･太祖纪》）。他曾击败金国、臣服西夏、消灭西辽，为日后建立大一统的元朝，结束中原五百多年割据，奠定了坚实的基础。
在成吉思汗的文臣武将中，既有贵族儒士，也有牧民奴隶；既有亲手栽培的将帅，也有敌方的勇士。知人善任、以诚相待是他用人的基点。他40多年戎马生涯所创造的业绩，可以说主要靠“虚怀若谷”、“聚才用人”创造的。
任用耶律楚材做谋臣
耶律楚材是辽朝皇室后裔，为金朝官吏。他秉承家族传统，自幼学习汉籍，精通汉文，年纪轻轻就已“博及群书，旁通天文、地理、律历、术数及释老医卜之说，下笔为文，若宿构着”。
1215年，蒙古铁骑攻占金朝燕京时，成吉思汗得知他是“博学多识”的人才，便加以重用。成吉思汗14年，耶律楚材随成吉思汗西征，常晓以征伐、治国、安民之道，屡立奇功，备受器重。21年，又随成吉思汗征西夏，谏言禁止州郡官吏擅自征伐杀戮，使贪暴之风收敛。
成吉思汗对耶律楚材言听计从，引为心腹。以“乌日图撒哈拉图”（美髯公）称耶律楚材，并称其为“治国之匠”、“国之栋梁”。他对继承人窝阔台说：“此人天赐我家，尔后军国庶政，当悉委之。”意思是说，这个人是老天爷赐给我们家的，你以后凡是军国大事不妨交给他管。
纳猛将射杀成吉思汗的神箭手
哲别原名只儿豁阿歹，之前是铁木真敌族泰亦赤兀惕秃答首领的部属，是有名的神箭手。在阔亦田战争中曾射杀成吉思汗，几乎命中。当他归降的时候，坦承射杀之事，成吉思汗嘉奖他的诚实，认为是可交之人，就把他留在身边，并将他的名字改为哲别（意为箭镞）。
起初任命他为十夫长领兵作战，以后又因战功卓越提拔为百夫长、千夫长，最终做到万夫长，由昔日仇敌转而变为冲锋陷阵的猛将，可看出成吉思汗“任人唯贤”的用人之道。
启用降门奴隶将
木华黎是蒙古名将、攻金统帅。他沉毅多谋略。辅佐成吉思汗统一蒙古诸部，战功卓著，誉称“四杰”之一。
木华黎原为成吉思汗的堂兄撒察别乞的门户奴隶，在撒察别乞被处死后归顺成吉思汗，因自己的才智得到成吉思汗的赏识，成为成吉思汗最信任的军事统帅。木华黎30年间追随成吉思汗，无役不从。成吉思汗曾对木华黎说：“国内平定，汝等之力居多。我之与汝犹车之有辕，身之有臂也（《元史･木华黎传》）。”
成吉思汗元年（公元1206年），木华黎与博尔术被成吉思汗分别命为左、右万户。
提拔造船工匠做元帅
张荣是归降的汉族将领，当成吉思汗率蒙古铁骑征花剌子模时，“至西域莫兰河，不能涉。”成吉思汗召见张荣询问渡河之策，张荣说需要造船，请求以1个月为期，乃督工匠，造船百艘，遂渡河。成吉思汗嘉其能，而赏其功，赐名兀速赤。癸未7月，晋升张荣为镇国上将军、炮水手元帅。
伐金期间，成吉思汗每得一位汉人、契丹人或女真降将，他一定要亲自召见，详细询问金国虚实及取金之策。如金国郭宝玉降后，成吉思汗即召见他，询问取金之策，宝玉回答道：“中原势大，不可忽也，西南诸蕃勇悍可用，宜先取之。藉以图金，必得志焉。”又建议：“建国之初，宜颁新令。”成吉思汗从其言。
穷其一生招募人才
他格外珍重将士的生命，体现在两条特殊军规之上。其一，战场上不得遗弃伤员，否则该小队的官兵全部处死；其二，如果10人小队中有一个同伴或更多的人被俘，而其他人不去抢救，那么该小队成员全部处死。
如此规定，一方面使士兵同生死共患难，大大提高军队的战斗力；另一方面极大保障士兵的生命。他自己更是率先亲力亲为，在战争中如果有将士受伤，他常常“亲付以善药，留处帐中”。
成吉思汗对别人给予自己的帮助和恩惠牢记在心，在阔亦田战争中，成吉思汗受伤后晕迷不醒，是者勒篾用口将他的瘀血一口一口吸吮出来，待半夜成吉思汗醒来后，饥渴难耐，又是者勒篾赤着身子，潜入敌营，偷回一壶马奶酒为他解渴，从而保住性命。成吉思汗感动于者勒篾对自己的恩情，终生保持着同者勒篾的情谊。
在爱护部下的同时，成吉思汗也重视纪律，言出法随。他的弟弟别勒古台无意中将军事机密泄露给敌人，从而受到停止参加贵族会议“豁里勒台”的处分；女婿忽察儿因为违犯军纪，被罢免职务，降至一般士兵，后来在战斗中阵亡。其叔父答里台违反成吉思汗不准劫掠的规定，在一次战争中私自侵吞战利品，成吉思汗得知之后当着部众的面，鞭笞答里台，并把他驱逐出帐。
成吉思汗终生没有枉杀过一名将士，没有枉杀过一名功臣。正因成吉思汗对功臣宿将待之以诚，交之以心，使文臣武将们能够直言不讳、勇往直前而无后顾之忧。
