大清一代明主康熙的“忍”字真迹。（图片来源：看中国合成）
《忍经》为元朝人吴亮所著。元成宗大德十年丙午（公元1306年），杭州人吴亮汇集历代名人有关“忍”的言论和历史上隐忍谦让、忠厚宽恕的人物、事例汇编而成《忍经》一书。《忍经》是一部寓意深刻、济世劝善的良书。忍则百恶自灭。
劝世良言、古训嘉言可以作为今日之借鉴。笔者继续为读者介绍《忍经》一书中的部分内容。
【原文】赤松子诫曰：“忍则无辱。”
【原文】孙真人曰：“忍则百恶自灭，省则祸不及身。”
【原文】超然居士曰：“逆境当顺受。”
【原文】谚曰：“忍事敌灾星。”
【原文】何提刑《戒争地诗》：“他侵我界是无良，我与他争未是长。布施与他三尺地，休夸谁弱又谁强。”
【原文】山谷诗曰：“无人照此心，忍垢待濯盥。”
【原文】《莫争打》诗曰：“时闲愤怒便引拳，招引官方在眼前。下狱戴枷遭责罚，更须枉费几文钱。”
【原文】《莫应对》诗云：“人来骂我逞无明，我若还他便斗争。听似不闻休应对，一支莲在火中生。”
【原文】许真君曰：“忍难忍事，顺自强人。”
【原文】谚曰：“刀疮易受，恶语难消。”
【原文】谚曰：“不哑不聋，不做大家翁。”
【原文】陆放翁诗云：“忿欲至前能小忍，人人心内有期颐。”又曰：“殴攘虽快心，少忍理则长。”又曰：“小忍便无事，力行方有功。”
[参考译述]陆游在诗中说：“在愤怒和欲望面前要能稍微忍受，因为所有人的内心深处都有百岁之寿的愿望。”又说：“打一架虽然一时很痛快，但稍微忍让一下就会增加自己的理智。”又说：“稍微忍让一下就没有事情了，尽力去做才会取得成功。”
【原文】愤争损身，愤亦损财——应令君曰：“人心有所愤者，必有所争；有所争者，必有所损。愤而争斗损其身，愤而争讼损其财。此君子所以鉴《易》之《损》而惩愤也。”
[参考译述]应令君说：“当人的心中有怨愤，一定要与别人争斗，与别人争斗，必然会有损失。因为愤怒而和别人争斗，就会伤害自己的身体，因为愤怒而和别人打官司就会损失钱财。这就是君子鉴于《易经》的《损卦》而控制愤怒的原因。”
【原文】骂如不闻——富文公少时，有骂者，如不闻。人曰：“他骂汝。”公曰：“恐骂他人。”又告曰：“斥公名云富某。”公曰：“天下安知无同姓名者？”
[参考译述]文忠公富弼少年时代，有人骂他，他就像没有听见一样。有人告诉他说:“他在骂你。”富弼说：“恐怕是骂其他人。”那个人又告诉他说：“他指名道姓地骂你呢。”富弼说：“怎么就知道天下没有同名同姓的人呢？”
（待续）
