神灵与报应之说，宁可信其有，不可信其无；人还是莫做亏心事为好！（示意图/图片来源：Adobe Stock）
在神佛的眼里，众生一律平等，无论贵贱，无论富贫，都应该善良诚信，正派做人。
冤杀无辜遭索命
宋高宗绍兴二十六年(公元1156年)，福州福清县人李元礼，担任漳州龙溪县主簿，代理县尉的职务。有一次，他抓捕了六个强盗。按照当时朝廷的制度规定：“抓获强盗七人以上者，可晋升一级官职。”
李元礼私欲膨胀，升官心切，就利用职权，叫下属去乡里抓一个农民耒凑数，心想：冤杀一个草民，那是吃定了，谁也奈何不了他。于是，便把一个无辜的农村百姓，硬是当做强盗，再加上先前的六个，一共七人，均以抢劫财物而定罪，并予以处死了。
李元礼因为抓捕强盗七人有“功”，达到了晋升调任的标准，上司准备提升他的官职，叫他先到临安(当时的京城)招待所里住下，等待安排。就在当天夜里，他看见那位被他冤杀的农民，来到他身边，向他索命。他原以为：自己是官，对方是一介草民，无奈我何。万万没有想到：世上还真的有鬼神，还真的有报应！
和他同住在招待所的另一个官员，见他脸色难看，便问他什么原因。李元礼就把事情的来龙去脉，讲了出来。那个官员听了，大为震惊，叹了一声说：“神灵与报应之说，宁可信其有，不可信其无；人还是莫做亏心事为好！”
第二天，李元礼被上司安排到泉州同安县当知县。他急忙办完手续，带上行李，离开招待所，前往泉州，自以为一走大吉。没想到刚出临安城，那个冤魂便紧紧的跟上了他。李元礼仅走了十几里路，就走不动了，只好住到驿站里，当天夜晚便得急病而死。
（资料来源：《夷坚志》）
在神佛的眼里，众生一律平等，无论贵贱，无论富贫，都应该善良诚信，正派做人。（示意图/图片来源：Adobe Stock）
杀生无数遭恶报
唐朝武德年间，长安城有一位叫苏仁钦的富豪，他的父亲为富不仁，恃势欺人杀生无数，毫无行善之心，晚年掉入厕所而死。他和他父亲的行径完全一样，而且为了美味，经常恣意宰杀动物。
在苏仁钦还不到三十岁的时候就得了一场大病，原来是被杀害的动物的怨魂一同到冥府阎王那里去控诉冤情，所以阎王便将苏仁钦的魂魄系于地狱，在这个空间反映出来，就是他身患重病，常年枕卧床席。苏仁钦得病后，每日总是见到很多动物向他索命，非常恐惧痛苦，一日就昏迷了过去，死了过去。
苏仁钦的元神被拘到冥府，阎王痛责厉骂他，你因前世行善积福，今生富有多财，竟然不知珍惜福德，为满足一时口腹之欲，任意杀害众生不可计数，所以减绝你的寿禄，判入地狱，爬上高山、剑树，偿还自己所造的恶报吧！苏仁钦一听，胆颤心惊，突然想起生前曾经施钱请一卷佛经供养安国寺的神敬和尚，于是跪下苦苦哀求。
顷刻间，花雨奇香充满了阎罗殿，从空中缓缓降下一位和尚，足踩千叶莲花双手捧着一本经书来到阎王前说：我是神敬和尚，因为念诵他送的这卷佛经，不断学法，而最后修得正果，请您慈悲放他返阳，改过迁善。阎王恭敬合掌赞叹苏仁钦布施佛经的功德之大不可思议，不仅消除了罪业还给他增寿五十年。
依靠此布施佛经的功德而获得新生的苏仁钦，真诚的悔过从善，广修功德。有一天晚上，梦见亡父告诉他：因我生前作恶多端，常为满足口腹杀生无数，死后堕地狱受无量苦，由于你印施佛经等善行的功德，现已超升，并且福德泽被子孙后代。
曾是臭名远扬的富豪竟然死而复生，成为乐善好施的好人。街头巷尾纷纷议论此事，称赞佛法不可思议。
苏仁钦因为曾布施一本佛经给僧人，为其修炼提供了方便条件，所以苏仁钦不仅罪业被消除了，而且还能增寿五十年。苏仁钦可真是幸运呀。
（资料来源：《金刚经之灵感录》）
