报应的程度与人作恶的程度有关，一人作恶，还会殃及子孙。（绘图：志清／看中国）
善恶有报是天理，从古至今都没有改变过。报应的程度与人作恶的程度有关，一人作恶，还会殃及子孙后代。
据《纪文达公笔记摘要》记载，南皮县有一外科医生，医术高超，颇负盛名。然而，每当他给人看病时，他就暗中在病人身上使用毒药，使病情恶化，借此来勒索患者贵重的钱财。如果不能付给他足够的诊金，这位病人就必死无疑。因为他下毒的方法很诡秘，别的医生根本就解不了。
有一天，他的儿子被雷击死了。如今这位疡医依然健在，但没有人敢再找他看病了。
有人说：“这位疡医品质恶劣，医德败坏，被他害死的人很多，老天爷为什么不诛杀他本人，反而令他的儿子遭殃，这岂不是惩罚不当！”
其实，上天显示惩罚还是有一定的标准的。如果所犯的罪不是至极，刑罚不会牵连他的妻子儿女。所作的恶不是至极，祸难也不会殃及后代。天雷击死他的儿子，这正是证明他的罪恶深重，所以才会祸延儿孙后代。
一人作恶殃及子孙
据古籍《还冤记》记载：宋朝元嘉年间，丹阳人陶继之任秣陵县令时，有人在夜间抢劫掠夺，被县令抓获。是太乐伎引路抓到的。当天夜里，太乐伎和同伴们去别人家住宿也被抓去了。陶继之没有认真审理，给他判了个不真实的罪状，上报了朝廷。尽管太乐伎所住宿的房主和宾客们都证明太乐伎没有参加。
后来陶县令也知道自己冤枉了太乐伎，上报材料不真实。但是上报的文书已经发走了，他不想自找麻烦，就将错就错了，太乐伎和抢劫者都判在郡门斩首。
太乐伎将要被处死那天说：“我们虽是贫贱的下等人，但是少年时心里就羡慕善良的人，从来没做过坏事。陶县令已经全都知道了。现在我们冤枉也被杀害。如果有鬼我一定要到天府去告状。”然后弹着琵琶，唱了几首歌被处死了。大家都知道他太冤枉，没有不掉眼泪的。
经过一个多月，陶县令就梦到太乐伎来到他的桌案前说：“过去我们冤枉被杀，现在我告到天帝那里，所以今天来杀你。”说完便跳到陶继之的嘴里，然后就落到肚子里，陶继之立刻吓醒了。不一会倒在地上，像得了疯癫病一样，很长时间才苏醒，不一定什么时候发病，四天就死了。他死以后家里变穷了，两个儿子也死得早，还剩下个孙子，穷得在路边受冻。
明知是冤案还要冤杀无辜，陶县令很快就得到现世报应，被冤魂索命无端的发病而死，而且殃及子孙，家里变穷，两个儿子早死，孙子穷得在路边受冻。
善恶有报。不要以为报应没有发生在自己身上，就没有报应。报应可能出现在今生今世，也可能延续到后世来生；可能现事现报，还会过后再报，不一而足。
