一、向拱弃恶从善，回归正道
五代后周时期的向拱，生于汾州，后随父亲，迁居到潞地。二十多岁时，气概不同一般，重然诺，轻财慕义，好任侠，交亡命，无所不为。他同一妇人私通，问妇人丈夫哪里去了？妇人说：“自己因为私通，丈夫要杀她，她就叫一个邻家子，把丈夫杀了。”向拱觉得这妇人不义，就把邻家子和妇人，都杀了。算是替她丈夫报仇。因而亡命外逃。
几年后，遇赦回来，听从父命，去谒见秀才滕中正，在滕中正的劝导下，改邪归正，同旧日的一伙人，断绝关系。而出入于衣冠人士（正派人士）之中。后来，他父亲去世，就离开潞地，周游四方，想依从正派的大人物，干一番事业。先依侯益，半年辞去；又想依刘知远，当时刘知远地位已高，无从通报；于是，就去依从郭威，说他单身一人，愿随从在郭威左右。郭威看向拱很诚恳、坚决，就收留下来，叫他搬到自己家里住。他帮助郭威入关，平定了三叛，郭威建立后周（951--960），向拱也出了很多的力。后来，帮助周世宗柴荣，平定南北，又立下了不少战绩。向拱官做到中书令。
（据宋代张齐贤《洛阳缙绅旧闻记》）
二、曹彬谨慎
宋初大将曹彬，功勋卓著，但他为人十分谨慎小心。平蜀时，将领们竞相掠夺财宝，独曹彬一人，秋毫无犯。破南唐归来，只说自己到江南去办了一件公事。破南唐时。李煜自缚，到曹彬面前请命，曹彬叫李煜回宫，收拾行李积蓄，准备上开封，诸将怕李煜回去自尽，曹彬说：“不必害怕，如果他准备死，就不会忍辱前来了。
曹彬功劳越来越大，越是谦恭谨慎，对待人特别和蔼。他的宅第简陋，从来不修缮扩建，安于俭朴，并且遗嘱诸子，不得修建宅第。
（据宋代田况《儒林公议》）
三、余杭太守，细心惠民
宋代张咏，当余杭太守时，正遇歉收，闹大饥荒。老百姓多犯盐禁，贩私盐。凡是被抓住的人，不论贩多少私盐，张咏只给较轻的处分；施以笞刑，放他回去。捕捉的人，认为处罚太轻，乱了国家的法。张咏很高兴地接受了他们的意见，并把他们留下，自掏钱包，夜晚请诸位官员喝酒，亲自行酒，然后说：“你们的意见很对！但钱塘十万人家，闹饥荒的八九万，如果不以贩点私盐来活命，就会因濒于死地，而使社会动乱，将会怎么办？一一到秋收之后，我再认真执行国法。”
执法的官员们，十分敬服他的态度和风范。
有一户百姓，弟弟和姐姐的赘婿争家产。女婿说：“岳父遗嘱：家产十分之七归女婿，十分之三归儿子，文字写得明明白白。”张咏看了那遗嘱，确是如此。但他说：“你们的父亲，是个很聪明的人，他死时，儿子才三岁，还需要女婿抚养，如果他给儿子十分之七的产业，则儿子早就死于他人之手了。现在我决定：以十分之七归儿子，十分之三归女婿。”全家人，都同意。乡里人都赞赏：判得好！
（据宋代田况《儒林公议》）
四、钱若水实心做好事
北宋太宗、真宗年间，有个钱若水，当陕西同州的法官。有个富民走失一小女奴，女奴父母告官，知州委派录事参军审理。这录事参军与那富民原来不和，于是就硬说富民父子，共杀女奴投入水中，严加刑讯。富民不胜其苦，便招认了。于是事件审理结束，处死刑。知州令下官复审，也无疑议。唯独若水表示迟疑。那位录事参军，跑到若水办公的地方，说他受了富民的贿赂，若水微笑说：“这关系到几条性命，怎能马马虎虎不仔细？”过了十来天，还不作决定，知州也有不满之词，但钱若水仍坚持慎重。后来若水谒知州，说：“我把这案子拖延下来，是考虑到可能有冤，曾以自己的钱，去访查女奴。现在查到了。”若水归家，把女奴密送到知州那里。知州叫女奴父母，来相认，父母大喜。于是释放了富民，富民哭着谢恩：“若不是知州大人明察，我家有灭门之祸了!”
知州说：“你应向法官致谢。”富民来谢，钱若水闭门不纳。富民靠在墙旁大哭，倾家财，给僧院，来为钱若水祈祷增寿。
知州要把他的事，上报求赏。钱若水说：“我的初心，只在于不使人受冤枉，并不求赏赐。万一呈报上去，对我倒好，对录事参军就不利了。”他这态度，使知州对他更加敬重。不久，为宋太宗知道，把他从州郡的属官，晋升为知制诰，又二年，升为枢密。
（据宋代李昌龄《乐善录》）
五、宋太祖会体谅下属，又善劝百姓
宋初太祖时，以李汉超为关南巡检使，抗击契丹骚扰，只给了三千兵，又叫他作齐州防御使，以齐州一州的赋税，作为军队给养。但李汉超是个武人，只会打敌人，不会安抚百姓还做了一些错事。关南百姓告到宋太祖那里去，说他：“借老百姓的钱不还；抢民间美女为妾。”
宋太祖将百姓带入便宫，召见，以酒食慰劳。然后问：“自李汉超到关南，契丹还入寇吗？”回答：“没有了。”
太祖又说：“以前契丹入寇，你们能保全资财、妇女吗？今天汉超所取于你们的，比契丹少得多吧!”又对百姓说：“你家几个女儿，嫁的都是村民，现有一个被汉超看中选去作妾，而他是我的贵臣，不比村民强得多吗？”百姓们经皇帝解说，都想通了回去。
皇帝又对李汉超说：“你要钱为什么不告诉我，而去掠夺百姓呢？”赐给他几百两银子，叫他还给百姓。李汉超十分感动，决心以死报答皇帝。
（据宋代欧阳修《归田录》）
