“孔明安居平五路”木雕，右为诸葛亮，左为刘禅。（图片来源：Adobe Stock）
诸葛八卦村由诸葛亮二十七世孙诸葛大狮于元代中后期营建以来，已有600多年的历史，虽岁月迁移，人事代谢，迄今总体格局未有巨变，堪称中国古建筑史上一大奇观。其内涵之深邃，令人叫绝。
居住在诸葛村地诸葛亮后裔，遵守诸葛亮传与他们“不为良相、便为良医”的古训。图乃浙江省金华市诸葛八卦村的地图。（图片来源：正见网）
双层八卦：诸葛村处于八座小山环抱之中，小山似连非连，形似八卦的八个方位成了外八卦。村中大厦如云，房舍高下，错落有致；巷道交通，八方呼应。钟池位于村落中心，似太极阴阳鱼图，八条小巷向外辐射，形成内八卦、村中数座十明清古建筑，雕梁画栋，重檐歇山顶，百态千姿，风格优美。这正好说明村落创始人善于选择地形，合周围自然环境与屋宇井巷配成双重八卦，充分反映出大狮公的非凡艺术与精心构思。
钟池：位于诸葛八卦村中心，也是诸葛村落九宫八卦图式的中心。钟池一半水塘一半陆地，使其构成了极具象征意义的鱼形太极图，也形成了八卦阵的阵眼。《易经》上说东南为阳，西北为阴；古人又说“天圆地方”。也许是根据这些原则，使钟池的营造，水塘的边缘呈圆形，陆地的边缘呈方形，两边各设一口水井，集成了阴、阳鱼的眼睛。周围有规则构筑的八条弄堂向四周辐射，则使村中所有的民居自然地归入坎、艮、震、巽、离、坤、兑、干八个部位，村落的八阵图式随之成形；村外环绕的八座小山则构成了天然的外八卦阵形。由钟池而形成诸葛村落，使中国文化和诸葛亮文化得到了巧妙的融合和观照，其间体现出的中国道教文化和诸葛亮文化的深邃内涵，传达出的博大精深的文化意蕴，被国内外学者誉为“八卦奇境，华夏一谜。”
另外，现有保存完好的明清时代民宅200余座，雕梁画栋、古朴典雅、连绵成片、数量之多、结构之精、布局之奇为世所罕见。虽历经六百余年，但其“九宫八卦”的村落格局一直未变，形成了“青砖、灰瓦、马头墙、肥梁、胖柱、小闺房”的建筑风格，内涵深邃，风格各异。其数量之多，结构之精，布局之奇为世所罕见，成为中国古民居之典范。
阴阳之学：诸葛大狮深明阴阳堪舆之学，阴阳堪舆之学。据天津大学建筑系教授王其亨经多年研究后认为，堪舆学之内核实是中国古建筑理论之精华，是集地质学、生态学、景观学、建筑学、美学于一体的古建筑设计理论，强调大自然伟力直接影响着人们健康与后裔繁衍，使聚居于该地的人们光前裕后，获得世代平安。拿这个观点来印证诸葛村的选址布局，非常恰当。
家族文化：诸葛亮为一代名相，其子孙倍感自豪，大狮公卜居高隆后，大公堂、丞相祠堂相继兴建，定期对祖先进行隆重的祭祀活动，大大增强家族之凝聚力和向心力，从而产生诸葛氏家庭特有的文化内涵。武侯公生辰（四月十四）；忌辰（八月甘八）皆举办庙会，延班演红，仁女如云，热闹非常。所以诸葛村遐迩闻名，诸葛氏族特有的家庭文化现象历久不衰。
诸葛亮后裔以先祖《诫子书》为祖训，宁静致远，淡泊明志，夜不闭户，路不拾遗。并遵守不为良相、便为良医的古训，识草用草，学医用药者甚众，医药世家曾遍及大江南北。他们始终保存着善良质朴的民风，村陌街巷，你可以随意进入农家歇脚聊天，赏花观景。
防卫有方：宋元之际，战乱频繁，大狮公在村落布局设计时，对防卫问题也必须给予充分的考虑。诸葛村的地形复杂，房舍巷弄布局变化无常，具有迷宫特点，这种九宫八卦形布局，充分体现了防卫目的。
抗日战争期间，日寇从高隆岗下大道经过，竟未发现这一繁华村落。北伐期间，国民革命军肖劲光部与军阀孙传芳在诸葛附近激战三天，村庄竟安然无恙。村中建筑千门万户，面面相向，背背相承，巷道纵横，似连却断，似通却闭；虚实难料，陌生人贸然进村，常常不得其道而人，不得其径而出，盗贼到此，往往束手就擒。
