第二个哪咤？这娃儿显神迹 皇帝赐神号(组图)

广泽尊王又称为：保安尊王、郭相公、郭圣公、郭圣王。图乃南势港西罗殿供奉的神像。（图片来源：Pbdragonwang／维基百科） 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

讲到孩童神仙，首屈一指的绝对是哪咤三太子，他可是最知名的。不过，据说还有第二个哪咤？其实不是啦，而是一位同样是孩童神仙，也正是小编要在此介绍的，这个孩童他以孝顺出名，并曾展现多项神迹。他就是在明清时代就分炉到台湾和东南亚各地，目前分炉庙宇已高达三百多座的广泽尊王。 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

广泽尊王的由来

你可能不是很熟悉广泽尊王，不过祂可是一位威灵显赫的神祗。在清代咸丰年间，台澎水陆挂印总兵官恒计曾经帮创建于清康熙五十七年（1718年），主奉着广泽尊王的南势街西罗殿题写“恩佑全台”的匾额。如今，这一座庙还保存着蒋经国亲笔提写的“保安天下”匾。自此可见，圣王文化早就遍及全台。

现在小编就要来介绍一下这位影响甚大的广泽尊王。

台南西罗殿镇殿保安广泽尊王金尊。（图片来源：维基百科）

一、孝顺的郭忠福

广泽尊王的俗名为郭忠福，他是于后唐同光初（923年）二月二十二日降生于福建的南安清溪人。这位忠福自幼是聪颖过人，侍奉亲人极为孝顺。由于，小忠福的家境贫寒，所以得外出工作。小忠福就在杨员外家帮忙牧羊来维持生计。据悉，小忠福在牧羊时就展现了过人的神迹，每当杨员外贩卖掉了几头羊，隔天一早羊只的数量竟然就又自动恢复到原本的数量。村民们知道了，都感到万分讶异，对于小忠福的神迹无不啧啧称奇。

不过，杨员外生性吝啬、苛刻，所以他对于这般显福的小忠福依旧苛薄。杨员外即使见到小忠福无力安葬刚过世的父亲，也不愿意对他伸出援手。小忠福只好把父亲的遗体火化，骨灰装入瓮罐中并先安置在茅屋里。后来，杨员外请来一位知名的风水师来帮他找寻龙脉吉地。可是，杨员为依旧故我，不仅不以礼相待，还拿粗食劣菜招待那位风水师。幸好，风水师有小忠福殷勤的晨昏侍奉，所以被照料得极为周到。因此，风水师有空就会来陪小忠福说会儿话、解解闷。对此，小忠福实在是很感激。

二、风水师助成神

当风水师见到小忠福因为无法安葬先父而不时于夜里凄怆落泪，并不断怪责自己很不孝时，风水师看着看着，着实动容不已。

这位风水师暗想，与其帮一个待人苛薄的人来寻找吉地，不如就出手帮帮这位忠厚善良的小牧童吧！风水师决定挑选一块好的墓地来给小忠福，于是他去问忠福：“孩子，你想成为尊贵的天子，来荣耀一生，还是想要当一个万世都能够受人崇拜的神明呢？”小忠福顿了顿、想了想，答复道：“当然是当神明好啊。”

风水师闻言，心中打定了主意，随后就择定时辰，把忠福先父的骨灰加点水，并洒在羊圈附近。

过往天天对父亲的骨灰是虔诚膜拜的小忠福见状，皱起眉头，有些不悦地问道：“您这样，岂不是让我父亲的遗骨任凭猪群羊群践踏吗？”风水师见到小忠福误会了，赶紧解释说：“这可是龙脉所在地，凡是将骨埋藏在此的人，他的后代必定能够成为万人尊崇的天子，或是能够成为享尽万世香火的神仙。”

风水师的话一说完，不久就浮现出一座坟墓，风水师赶忙指引小忠福说：“你离乡后，朝东而行。就这样走去，直到你遇上了牛骑着人、人戴着铜、水变红、鱼上树的这些情景时，那边才会是你母子的安身之处。”

小忠福母子依照风水师所言，互相依偎地来到南安诗山十二都庵眉寨。不料，适逢暴雨，只见走避的牧童为了躲雨，只能先躲藏于牛只的腹肚下，这正是风水师所说的“牛骑人”。随后，又见水陆庵的和尚急匆匆地取出铜钹来遮盖头颅，此乃“人戴铜”，而随着山洪爆发而下冲的滚滚红土泥浆，则是“水变红”。至于“鱼上树”亦随着验证了，那就是钓鱼者为了避雨，就先将钓到的鱼儿纷挂于树枝上。

小忠福与母亲见了，实在是很佩服风水师的预言如此灵验，于是他们遂栖身于诗山寨下（即为现今诗山公园的龙山宫）。

圣王文化早就遍及全台，图乃台南的永华宫。（图片来源：Pbdragonwang／维基百科）

神迹纷传

民间流传了忠福坐化与其神迹的传说。

五代后晋高祖天福二年（938年），忠福也已经长成16岁的少年了。有日，他忽然取酒牵牛的往山上攀登去，只见他在绝顶古藤上盘膝坐化了。忠福的母亲闻讯后，急慌慌的赶来，拼命地要拉忠福，只盼好好嘱咐他能够眼睛望远，以便让自己看得更远、更多、更广，如此方能庇护天下人。熟料，母亲忙着叮嘱，却也在无意间把忠福的左脚得拉扯了下来。乡民见状，经过议论后，遂为忠福建盖了一座祠来供大伙儿祭拜。

这就是为什么广泽圣王的金身造像多半是为孩童的容颜，而炯炯有神的双眼呈现圆睁平视的模样（孝子忠福牢记母亲所言，而展露出的神貌），此外他的右足盘膝但左足却是下垂的样态。

另一则神奇事迹是：

传说广泽尊王的肉身成佛后，身躯以古钱堆砌，外层又敷裹了泥土，整体看起来甚是雄伟，世人又其为：“钱太保”。

而广泽尊王成神后，他父母的坟墓亦被后人称为：“太王陵”，又称“圣墓”。而那尊钱太保是一年迁移至顶庵（凤山寺），一年迁移到下庵（龙山寺）来轮流奉祀。关于广泽尊王还有“封莹祭祖”这项重要的活动。这就是所谓的“谒祖上坟”，所以信徒会抬上神轿往安溪金谷前行。传说，广泽尊王的神像在谒其父母时，眼睛中曾出现过泪痕。

广泽尊王的传说不只仅限于中台，连海外也出现许多显灵的传说。传闻清代时期，有一位马来西亚砂劳越省的地方长官名为拉耶在某日骑马的途中，经过了奉祀着广泽尊王的古晋保安宫。这时说也奇怪，原本安分的马匹忽然前蹄高举，像在朝拜似的，朝着前方连续三叩首。拉耶深觉奇怪，朦胧间看到身赤膊，穿着了红肚兜的儿童正走入保安宫内。拉耶随后入宫去寻找那名红肚兜孩童，但那孩子却不见了踪影。

拉耶询问过近邻街民后，才知道是广泽尊王显灵了。当大家知道马来西亚长官的马匹见了广泽尊王也得三叩首后，更加广传此消息。自此往后，来到保安宫朝拜的信徒就更多了。

整理资料

〈美台永华宫 开基 广泽尊王〉（台南永华宫官方网站─广泽尊王）

〈诗山凤山寺分灵传播之本境十三太保行祠：威镇庙〉（凤山寺广泽尊王）

来源:看中国

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