好的古典诗词都有气韵，读起来朗朗上口。（图片来源：视频截图 Adobe Stock）
我们读一首好的诗词，或一篇非常好的古文时，会感觉读起来朗朗上口，甚至不知不觉读得摇头晃脑、抑扬顿挫，非常入神，明显能感觉到诗词文章的表面，它的字里行间有一股气息在流通。我们欣赏一幅好画也是一样，尤其是古画，能感觉到作品表面有一股气在流动，这股流动的气息称之为“气韵”。
在表面是气息，若再往深层中去升华，这股气往深层引申下去，会发现那是来自宇宙高层的能量，它能够起到净化人心，使人内心平和、温暖，规范人的品行，提升人的道德的作用，这就是艺术的能量。
真的艺术品背后都蕴含着能量，艺术品背后能量的大小、畅通与否是衡量一件艺术品好坏高低的重要标准。此系列文章就站在道家基点，从艺术的能量角度谈谈对艺术的赏析。
人类的艺术种类繁多、千门百类，使人类的生活变得多姿多采。大凡艺术都是可以触类旁通的，不同类别的艺术，在深层是一道贯通的。明其道，知其来龙去脉，便懂得如何真正去欣赏它们。
我们上溯一下艺术的起源，发现几乎所有正统艺术最初都是从宗教与对神的信仰中而来，最初都是用来表现神，赞颂神，或是与天地神灵沟通的工具。这就是艺术的起源与真义，艺术是能通神的，引导凡人靠近神，找到神之所在，向人类传达着宇宙高层的正能量。
前面说了，衡量一件艺术品的境界高低，一个最重要的标准，就是看它背后所蕴含的能量。中华古老的艺术，都是非常讲究意境的，艺术品的意境越深远、纯正，内涵就越大，背后蕴含的能量也会越大，境界会越高。如果将艺术品比作桥梁，那么它将欣赏者带去的地方，它背后所延伸通往的地方，就是艺术的内涵所在，它通向的地方有多高多远，它的内涵就有多大，这个神秘的地方就是该艺术品的神之所在，即艺术品的能量所在，这也是艺术之美的源泉。
那么是哪些因素决定了一件艺术品的能量大小？个人认为主要从以下几个方面：
一、作品是否纯净
中医认为：脉络是能量流通的通道，时时流通着能量，驱动着人体使充满活力。人体遍布着脉络，虽然人看不见，也摸不着，但客观上存在着。当人体脉络畅通时，人身体就健康，当脉络循环受阻时，人体就会生病，当脉络循环中止时，人就会死亡。
万物皆有灵，皆有道，自然万物中也遍布着脉络。脉络是无形的，遍布一切之中，是宇宙物质和能量循环流通的通道。
艺术也有脉络，里面流通着艺术所蕴含的能量。当人欣赏艺术品，与艺术品达到共鸣，产生感应与共振时，该艺术品所蕴含的能量，就能传达于人。欣赏一件蕴含强大能量的艺术品，会使人感动，泪流不止，能抚慰人的心灵，纯化人心，提升人的道德和层次，补充人的正能量。
艺术品是否纯净，决定着艺术品的脉络是否完善、通达，决定着艺术品的能量流通是否顺畅。艺术品不纯净，脉络不通达，那背后能量的流通就会受阻，使作品的内涵、能量等发挥不出来。
艺术品是否纯净，主要看三个方面：一是大局、二是细节、三是流向。
大局
在艺术欣赏中有一句俗语叫“大气”。它的深层含义是将作品不断地精简，不断地升华，取其精华，去其糟粕，砍掉庸余，将表现对象不断地提炼，去掉所有掩饰与造作，使作品返本归真，至简至易，最后达到传神。
作品是否大气，是衡量大局的一个重要标准。
要感觉作品中所有的元素，少一个不行，多一个不行，动一个也不行，整体井然有序，达到这个地步时，大局的布局就完美了。
大局上追求至简至易，返本归真，大象无形，尽得其神。这样的作品，它的容量就非常大，所能承载的内涵会非常博大，给人的感觉很洪大。
比如中国的文字，现代的白话文非常的浅白，内涵非常小，表达便很繁锁，说清一个故事，可能得写十几页的长篇大论；而古文，内涵就大多了，也简练多了，同样表达这个故事，可能只需要一页就够了，但现代人已很少有人能读懂古文了，它虽然很简洁，但相应它的内涵更大，所需要的智慧也大。再往前推，在文字之前，上古伏羲氏时，人类以八卦、六十四像记事，那更简练，内涵更洪大，所需的智慧更大，所以周易八卦等，现在无人能读得懂。
大道至简至易，道越到高层越简练，内涵越洪大；越到低层，越复杂、繁琐，内涵也越小、越肤浅。
同理，大局越大气、精炼，返璞归真，容量就越大，所能承载的内涵与能量也会越大。
不论如何，大局上不能有多余、非必要的元素，要使所有元素都是必不可少的，能传神的，否则就可以砍掉。
细节
顾大局的同时要拘细节，细节是最彰显艺术家功力的地方。
细节决定着艺术空间的深度。细节越精微，作品空间的深度就越深，容量也会更大。
正如大海，如果光有它广阔的宽度，而没有深度，那也是不行的，它就无法容纳深层的高山深壑，无法容纳那么多的奇珍异宝和鱼类、微生物。
细节是艺术的微观，要精微、精致，同时要与大局相对应，相和鸣。
细节讲精不讲繁，要往精微、精致的深度发展，而不要繁琐。
一件高境界的艺术品，应该注重两大方面：一为大局应该简练，二为要做足细节功夫，二者缺一不可。
同样是简，但简有简单与简练之分，这两者差别极大。打个比喻：简单就好比刚出生的婴儿，单纯得没有任何观念，但人事不知，白纸一张，没有任何内涵，这是浅薄无知之简。而简练，好比一位历经生生死死，阅历世间一切而最终参透一切的大道正觉，纯净的没有一丝杂念污染，清净空无，什么也不想，但什么都知道，能运转乾坤，吐纳宇宙，这是历经一切世事而终参透，提炼一生之精华，而达返本归真之简，二者内涵与智慧完全不一样。
没有细节、功夫和内涵的简，是简单浅薄。做足细节，下足功夫的简，是简练，能达大象无形的空无之境。比喻简单到一根直线，它的长短、位置、粗细、角度等，这些都是细节，是要下功夫的地方。真正的大气之作，做一根直线，能将它的长短、位置、粗细、颜色、角度等都在版面中安排到最完美的成度，虽简而厚重，这是最体现功夫的地方。就是把最大的内涵，压缩到最简单的元素中去，这就需要在细节上下足功夫。元素越简，能量要求越大，其承载内涵必须越大，这就是功夫所在，不然承载不了，将变成浅薄。
一个、两个细节的改变，可能一般眼力的人看不出任何变化，但三个、四个、五个……所有的细节都聚焦起来，变化就看出来了，这是从质变到量变，从微观到整体的改变。这就可称得上是神作，当然这非常难，得非常用心去做，下足功夫，还得必须有极扎实的基本功与悟性才行。
大局与细节，是艺术品的两个极，决定了作品的容量。只有怀大局而拘细节，作品才能洪微皆俱，运转艺术的太极，构成了自己的小宇宙。
流向
大局与细节把控好了，艺术品的脉络就建立完备了，气韵就能在整个艺术品中流淌。
但艺术品还必须有一个完美的能量流向，这个流向表现为艺术品的条理、秩序，在最表面上也称为视觉流程。要做到井然有序或乱中有序，结构上有虚有实，有大有小，有主有次，有分有聚，这样作品就有了灵动与活力，形成周天循环。
流向有同一层面上不同方位之间的流通，比如从上往下的流向，从左到右的流向，或三角形流向，四边形流向，或从中间往四周发散的流向等，这个同一层面上的不同方位间的流向由作品的构图决定。
流向在深度上，有从大局到细节的流向；在不同层面上，又有从表面内容到背后内涵的流向等等，在不同层面、角度都有不同流向，使艺术的脉络和能量在各个层面延伸、流通，建立完美的艺术脉络体系。
但不论任何层面的流向，都要配合主题，指向主题，导出内涵。所有层面的流向必须和谐一致，不能有不合流的旁支杂脉分散整体的能量。不同层面的流向就像精密的齿轮一样，要相互咬合，为主旨服务，使整个艺术品浑然一体，为整体蓄势。所有流向和谐一致，浑然一体，艺术品背后的能量就能层层突破到表面，流向大众。
以上三者都完备后，艺术品就纯净了。但光具备作品的纯净还不够，要想使艺术品成为神品，蕴含强大的正能量，还必须具备以下两点：（未完待续）
责任编辑:李云飞 来源:看中国专栏
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