文殊菩萨像。(图片来源:维基百科)
东晋时,庐山的一尊文殊菩萨像,是晋朝名臣陶侃所建。他在督师军旅南海时,有渔人每见海边放光,因而告知陶侃。陶侃派人寻之,见一金像,随波而至船侧,打捞、捧请上来后,检视其铭文,知是阿育王所造之文殊菩萨像。
在阿育王的传记上说:“阿育王既统此州,命鬼王制狱,怨酷尤甚。文殊现处镬中,火灭水清,生清莲花,王心感悟,即日毁狱,造八万千塔,建立形像,其数亦尔。
起初,陶侃并未深信因果,及见此文殊菩萨像,生起欢喜诚敬心,把像送到武昌寒溪寺。后来陶侃调官荆州,派人来迎此像。可是,本来轻而易举的金像,现在数十壮汉,也抬不动。又加派人许多,用人力,牵挽上舆,仅得上船,船几乎被压沉没。使者回报,陶侃只得命他们仍然把金像送回本寺。回程中,金像非常的轻,不用多大的力量,就送回到寺里。
慧远法师闻听,敬具威仪,来迎入庐山,一点也不困难。当时有两句谚语说:
陶为剑雄,像以神标。
云翔泥宿,邈何遥遥。
佛法感应,是以诚而致,不是以人力可强求的。
隋朝末年,盗贼四起,天下大乱,僧徒亦各散去。有一老僧,也来辞像,欲离去。忽然金像对他说:“你年老,可待在寺里,不要紧的。”老僧依言住下。
不久,董道冲贼寇来扰江州(九江),贼徒入寺觅财物,强迫老僧要钱,老僧说没有。贼要用火烧他,老僧说:“我死在寺里,会污秽伽蓝,让我到寺外去死,如何?”
贼徒就拉他到寺外,将欲杀之。老僧自语道:“我行年七十,不负神佛所教,而今死亦瞑目!”他伸出头来,等待贼寇下刀。贼刀举起,却自刺心窝,穿背而死。群贼见了害怕,奔走到慧远法师的墓边,忽然天昏地暗,雷电殛死贼众九人。江州的子女、衣物,多依山藏匿。从此贼徒不敢入山。
文殊菩萨像,在东林寺的重阁上。唐初武德年间,石门谷风,吹阁北倾,欲将阁扶正,又无法施工。寺僧祷求伽蓝,不久大风从北面吹来,阁被风吹正,还旧如故。
(据释煮云着《佛门异记》)
来源:看中国来稿
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