血液具有神奇又诡谲的形象，可以化除阴邪，还可以凭此来确认亲子关系。（图片来源：Adobe Stock）
听过鲜血可以驱鬼，可以验证亲子关系，甚至可以拿来施咒做法吗？影视作品似乎都是这么演的。有的小说家甚至专门刻划与血液有关联的卟啉症患者或吸血族，或是创作出血液能令花草枯萎或复苏生机的人物，2015年热播的《花千骨》，就讲述了一名身怀异香、血液能让大片花地只存焦黑的女子之事。是的，血液就是有这么神奇又诡谲的形象！这些记载有没有让你觉得在身体里面流窜、象征生命的“血”很重要呢？小编特别整理了几篇与血有关的习俗与传说故事，让大家了解一下“血”的重要性。
首先为大家介绍的，就是“滴血认亲”。有些礼俗是与这项说法息息相关的。据《中国民俗大观（下册）》所载：“北方丧礼点主大典，由点主官用朱砂研雄鸡鸡冠血，用新笔蘸着在神主牌上的主字上点一点（先写王字，留下那一点等主官来点）。贵阳丧礼点主时不用鸡冠血，而是刺孝子的中指取血，这也是父子骨血相关的意思。”
别以为这是笑谈，这可是有经过医学认证的事情！连古时候的官吏，以及负责验查尸体的仵作，都知晓这件事情且会利用此法来判断事情之真伪。
滴血认亲
看过周星驰的电影《九品芝麻官》吗？记不记得里面有一个桥段是“滴血认亲”。那种“煞有介事”似乎让很多人会觉得没有科学根据，是假的，可是古代真的有“滴血认亲”这件事情。《洗冤录详义》就明确记载了“滴血入骨”、“父子滴血”……等方法。
〈别被九品芝麻官骗了！滴血认亲 没什么科学根据啊！〉一文即载了法务部法医所的回复：“基本上只有相同的血型才会融合，如果是不同的血型则会沉淀不会融合在一起。”也就是说：“父母与小孩的血型虽有规律，但若是爸爸为Ａ型，妈妈为O型，小孩若与母亲同属O型，就会出现与父亲不相融的状况。”不过，这并非小编要着重的部分，因此就不在此阐述。虽然宋朝人宋慈于《洗冤录》中记录详尽，但“滴血认亲”并非从宋代开始。
虽然血液可以确认亲子关系，但古时候所言的“滴血认亲”，在某些情况下是无法准确判定的。（图片来源：Adobe Stock）
萧综渗血认亲
虽然宋朝人宋慈于《洗冤录》中记录详尽，但“滴血认亲”并非从宋代开始。
据《中国民俗大观（下册）》所载，“滴血认亲”的由来甚久，从南北朝就出现了。据《南史･卷五十三･列传第四十三》所载，梁豫章王萧综曾挖坟取骨来滴血认亲：
在西州，于别室岁时设席，祠齐氏七庙。又累微行至曲阿拜齐明帝陵。然犹无以自信，闻俗说以生者血沥死者骨渗，即为父子。综乃私发齐东昏墓，出其骨，沥血试之。既有征矣，在西州生次男月余日，潜杀之。既瘗，夜遣人发取其骨又试之，其酷忍如此。
此事起源全因南北朝的梁豫章王萧综怀疑自己的身世。
萧综的母亲吴淑媛曾是南齐皇帝东昏侯萧宝卷（萧明贤）宠爱的妃子，在萧衍推翻了萧宝卷之后被纳入了萧衍的后宫。当时吴淑媛怀有身孕，多月后生下萧综。虽然吴淑媛隐瞒此事，却止不住众人的疑虑。
萧综长大后被封为豫章王，他曾前往齐明帝陵来探查，却始终无法确定身世。他听闻取生者的血滴在死者的骨头上，可以验证真伪。于是，萧综私自盗挖萧宝卷之墓，取骨以渗血验证。结果，他果真是萧宝卷之子。但没想到，萧综却为了再次验证此事而做出丧心病狂之事。
他杀了自己那位出生才一个多月的次男，当这名婴孩掩埋之后，萧综又派人去夜取骸骨以试验“渗血认亲”的真切性。
姑且不论“以血认亲”的可靠程度，端看执行此事之人如此残忍无道，若真验证此事，确认了真伪，又岂会令人称道赞扬或欣喜血亲关系获得了证实？况且，倚靠法律领养所建立的亲子关系未必会输给真正具有血缘联系的亲子关系，毕竟人与人之间的相处端看用心程度嘛！
因此，是否具备血缘关系有时候就不是那么太重要了，但是珍惜身边与你有血缘关系之人当然就是一件要紧事儿了。
参考资料
惠西成、西子主编《中国民俗大观（下册）》（台北：汉欣文化，1993）
约翰走鹿〈别被九品芝麻官骗了！滴血认亲 没什么科学根据啊！〉（兰姆酒吐司）
《史记》《春秋左传》《洗冤录详义》（中国哲学书电子化计划）
搜奇研究中心《写给青少年看的盗墓故事》
（待续）
