闹双胞有解？藏传佛教噶玛巴结婚还俗(图)

塔耶多吉（Trinley Thaye Dorje）（网络图片） 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

【看中国2017年4月1日讯】（看中国记者黎紫曦综合报导）藏传佛教四大教派之一的“噶举派”，其精神领袖“噶玛巴”自上世纪80年代起就一直闹“双胞”争议，同时有两位男童被指是转世灵童，不过近日传出，其中一位第十七世噶玛“塔耶多吉”（Trinley Thaye Dorje）已经还俗，并与36岁女性结婚。 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

闹双胞有解？噶玛巴之一结婚还俗

德国之声报导，3月30日，藏传佛教噶举派第十七世噶玛巴之一，现年33岁的赤列塔耶多吉，已经于25日在印度新德里还俗，与一位出生在不丹的36岁女性举行私人婚礼。塔耶多吉也透过其办公室发表声明表示，“我内心深深的觉得，结婚对我而言，会有积极影响。”塔耶多吉强调，婚后不会远离教务，会继续从事宗教活动。

声明中透露，塔耶多吉的新娘名叫仁青央宗（Rinchen Yangzom），在印度和欧洲接受教育，他们自小在印度相识、青梅竹马。塔耶多吉本人出生在西藏，他父亲是一位地位崇高的喇嘛，母亲则来自西藏贵族家庭。

根据其官方自传，塔耶多吉1岁半时告诉别人，自己是“噶玛巴转世”。

公开资料显示，“噶玛巴”在1981年“第十六世噶玛巴”圆寂后开始闹“双胞”。中共承认伍金赤列多吉（Ogyen Trinley Dorje）为“转世灵童”，而另一派人认为，塔耶多吉是“第十七世噶玛巴”。两人居住印度，但不曾碰面，也拒绝承认对方的合法性。

法新社报导，如今塔耶多吉主动放弃称谓还俗结婚，或第十七世噶玛巴争议出现解决。

班禅喇嘛争议屡见 中共背后控制僧人

这种“双胞”争议绝非仅有。藏传佛教之一的班禅喇嘛，也出现过类似情况。

美国之音曾报导，1995年十世班禅圆寂后，达赖喇嘛和中共曾分别选择一名男童作为第十一世班禅喇嘛。

但是达赖喇嘛选定的6岁藏族男孩，很快遭到中共绑架，从此销声匿迹。而中共安排的藏族男孩则“顺理成章”成为班禅继承人。

“西藏活佛转世”传承，是藏传佛教特有传承方式，指在修行者过世后，经过宗教仪式，寻找出新任继承者。由于继承者被视为前任修行者的转世，因此享有原有的头衔。

但中共对这种行为极力阻止，2007年中共颁布“藏传佛教活佛转世管理办法”，规定“西藏活佛转世”必须经过大陆官方审批；2016年推出“活佛线上查询系统”，必须经过官方审核通过，才能享有“西藏活佛转世”头衔，及一切宗教和政治上的权力。

达赖喇嘛公开指出，修行者转世问题，只跟宗教有关，跟政治无关，同时还指出，如果人想转世，必须要承认前世、后世的存在；如果承认前世、后世的存在，就必须要信仰宗教。

也因此，外界普遍担忧在中共无神论的统治下，谁是真“活佛”，谁是假“活佛”，僧人无权决定，甚至无权过问。

目前全世界共有600万西藏人，其中有15万人流亡海外，无法回到故乡。 2015年，北京藏学专家批评中共宗教局长叶小文，指其长期执行江泽民下达的打压西藏僧人、迫害法轮功等政策。

英国路透社更指出，2014年西班牙最高法院法官已经以酷刑等反人类罪，要求国际刑警组织逮捕江泽民。

来源:看中国

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