译者按：这世上有濒死经验的人可能比你想像的多得多，你的身边或许就会出现，那时，他们会需要你的特别关护。怎样认识和理解濒死经验？怎样才能帮到那些灵魂出窍“与死亡照面”，而后又回到人间的亲友或病患，不妨来听听专家的分享和建议。
“我正骑着自行车，突然一辆汽车从一侧撞到了我。我被抛出12英尺（3米多）远，头骨右侧撞碎了。我意识到我要死了，没有什么可怕的，只有一种非常镇定平静的感觉……”
“突然间我已在空中上下飘飞，看着下面，脱离了蜷曲在地上的肉身。没有疼痛感……”
“当我低头看着围在我瘫软身体旁的那群人时，我可以清楚地听到他们的对话。同时，我继续沐浴在温暖、和平与宁静的感觉中。”
“我看到救护员把我放在背板上，然后抬到担架上……突然之间，一种无明、黑暗的感觉笼罩了我，我被‘弹射’下来，回到我的肉身中……”
“我记得我为不得不离开感到愤怒……发现自己被推回痛苦呻吟的躯体中，我很震惊；无法恰当地描述我全部的体验，当然也让人沮丧不已。无论我告诉谁，他们都会认为我疯了，或者只是因为头部受伤而脑子不清楚了。”
这个故事太不寻常？和护理病人没什么关系？非也。
这个故事是我的朋友吉尔（Jill）向我描述的她的濒死经验（Near Death Experience）。这种与死亡失之交臂的经历具有某些普遍特征。实际上，吉尔的回溯与许多人说过的非常相似，可以这样说，这些人都亲睹了“死神”的面容，然后折返人间。
尽管学界已进行广泛研究，我们仍然不知道为什么会有濒死经验。然而，这种经历发生在各个年龄、各种信仰和民族的人身上。盖洛普调查显示，约有800万美国成年人有过濒死经验。另一项研究表明，有多达38%至50%临床上接近死亡的患者有过濒死经验。
因此，你可能想要了解，身边有这样的人需要照顾，应该怎么办。
濒死经验的十大特征
濒死经验可以大大影响患者的生活，他们却常常不敢讨论，拿吉尔来说，直到车祸发生31年半之后，她才给我讲了她的故事。而且，即便有人分享他们的体验，医护人员和家人也可能说那是幻觉或药物作用。
每个人描述的经历都非常个人化，但多数濒死经验都有以下一些基本特征：
1.灵魂出窍
这最为常见。如吉尔所说，神识离体后留意到的第一件事就是完全没有痛感。一位病人曾说：“事故发生后我感到很疼痛，之后当我超越这一切的时候，一切归于宁静，没有痛苦。”
病人还可能会说这样的事情：“我躺在手术台上，然后不知怎的，我飘到了房间顶部，看着护士和医生。”他还可能会详细描述医护人员所说和所做的一切。
2.穿越黑暗的隧道或空间
患者可能会告诉你，他不仅穿过隧道或一片黑暗，还听到了很大声的噪音或音乐。他可能将噪音描述为“嘶嘶声”或“轰鸣声”，那种音乐也是他前所未闻的。有些病人将音乐形容为“寺院钟声”，非常宁静而神圣。
3.看到光明
通常情况下，在听到噪音或音乐的同时，他们会在隧道尽头看到亮光。一位病人这样写道：“我仿佛被一片黑丝绒般的黑暗笼罩，然后在黑暗的边缘，出现一道辉煌的金光。我记得自己一点不害怕，全然感到宁静舒适，仿佛我应该在那里。”
虽然不同的病人对光的描述可能不同，但通常会有和平、慈爱和宁静相伴。一位患者说：“我感到自己好像被拥在母亲怀里。”（参阅：美国女教授讲述灵魂出窍经历冲击人类认知）
4.邂逅已故亲友
多数有濒死经验的人都会说到已故的亲友来迎接他们，许多人说与亡亲进行了心灵感应式的“交谈”。“我没有看到他的嘴唇动”，他们可能会说，“但我们确实对话了。”
有时候他们与亡者的会话令人难以置信。以一个7岁的危重病童为例，他说自己见到了“哈利叔叔”。男孩说这个男子告诉他，自己比他高五辈，死于火灾。就是男童的父母也不知道祖上的这场悲剧，直至他们和一位长辈说起，才确认有其事。
再来看一个令人不得其解的全家遭遇车祸的例子。父亲当场死亡，昏迷的男孩被送到儿科，他的母亲和哥哥则被送到重症监护病房（ICU）。
当男孩醒来时，他告诉护士：“我死了，去了天堂，我看到我的爸爸，我看到我的哥哥，他们说我不能留下来，我就回来了。”护士知道男孩的父亲已经死亡，但以为他哥哥还在ICU。当她打电话给ICU时，得知他的哥哥在15分钟前死去了。（参阅：面见故人与神灵美国兵死而复生获内心安宁）
5.见到高级生命
一些人，包括一些无神论者，会告诉你说，他/她见到了宗教中的神明。濒死经验的这一特征可能因文化而异，患者可能将他们见到的生命描述为上帝、耶稣、佛陀或宗教中的其他神明。（参阅：音乐家述17次濒死经历：天使不让我进天堂）
6.回顾一生
患者可能会说，他们看到他们的整个人生过程如万花筒一般在眼前展现。人生大事突然一起显现，而不一定按照年代顺序闪现。（参阅：“身体只是一个容器”神学博士的灵魂出窍经历）
7.拥有安宁、镇静的感觉，毫无痛苦
患者可能有其中一种、两种或全部三种感觉，因人而异。
8.知道要回到人间
有时候，如同见到亡父和亡兄的那位男孩的情形，已故的亲友会告诉患者他必须回去。还有一些情况下，高级生命会告诉他，他的时辰还未到。
患者也可能自己意识到这一点。例如许多人忆起看到一种边界——或许是河流或山脉，并且本能地知道，跨过这条界限，他们就永远留在那边了。
9.回到身体中
像吉尔描述的那样，患者会说到他/她返回世间的经历：看到身体，知道会疼痛，之后神识重新进入躯体。
10.有“彻悟”感
这些患者通常会说到他们忽然有种“无所不知”、“与宇宙合一”的感觉，了悟了真相、了悟了爱，看到了普世的真理。
有濒死经验孩子的妈妈们说，这种效果就像“送去一个6岁的孩子，回来一个36岁的成人”。
回来时，这些病人可能会记不清他们在经历中“所知晓”或所感觉到的一切，但他们似乎渴望对周边世界及其精神属性获得更透彻的理解。（参阅：选择喜乐车祸生还者的奇妙濒死体验）
濒死经验是“普遍幻觉”？
先前由伊丽莎白‧库伯勒—罗斯（Elisabeth Kübler-Ross）、雷蒙德‧穆迪（Raymond Moody）、卡利斯‧奥蒂斯（Karlis Otis）、肯尼思‧林（Kenneth Ring）、迈克尔‧塞霍恩（Mi chael Sehorn）和弗雷德‧斯昆梅克（Fred Schoonmaker）等著名学者进行的研究已确定，濒死经验是一种在任何国家或文化中都基本相同的真实现象。但随着研究的深入，争议也随之而来。
科学家们提出各种生理和精神原因来“解释”濒死经验，包括大脑缺氧、大脑大量分泌内啡肽、药物反应、愿望的心理满足，以及幻觉。
在心理药理学家罗纳德‧西格尔（Ronald Siegel）看来，濒死经验与一些药物带来的幻觉经验相似。麻醉、发烧、疲惫或受伤都可能引起类似的神经元过度活动。
还有其它说法吗？还有人说，“看到亮光”是意识状态改变造成的视觉失常，或者是中枢神经系统在视网膜区域模拟光的效应。
还有的学者认为，濒死经验可能是面对死亡的心理反应——一种对创伤情境的应对机制。
然而，这些理论却无法解释大多数濒死经验的那种非常生动具体的特征。事实上，康州大学心理学教授肯尼思‧罗恩（Kenneth Ring）早已发现，用的药越多，濒死经验就越不可能发生。
更重要的是，目前的研究并未提示濒死经验的发生机率与年龄、性别、种族、社会阶层、教育程度或职业等因素之间的关联。除去一些由文化所决定的特征——如看到宗教中的神明之外，濒死经验在世界各地都具有相当一致的特征。所以说，如果濒死经验是幻觉，那么它必定是一种“普遍幻觉”。
