曾经从电视上看到，一对老夫妇游圆明园，电视记者赶去百般矫情的问“爱国让你想起来什么？”这对老夫妇激动地涕泗横流，说：“我们如今强大了，谁也不敢再来欺负我们了。”
不过，这对老夫妇似乎很有些自作多情。是的，如果圆明园要是不烧呢？会不会变成今日的中南海？因为无论是皇家园林也好，还是中南海也罢，那么好的地界，你一个平民百姓想进去不容易，它就是我们平头百姓的禁区。与其是禁区，还不如烧了。因为烧了，老百姓还能看看残垣断壁。
圆明园要是不烧呢？会不会变成今日的中南海？（网络图片）
是的，如今中国强大了，外国人不敢再欺负我们了。这个说法也对也不对。因为如今弱小的国家有的是，并且有些国家永远也不会强大，如尼泊尔、马耳他、圣马力诺，但是谁敢欺负他们了？他们在大国手里连个鸟蛋都算不上，也没见谁把他们捏碎。有个萨达姆曾经想把科威特捏碎，结果科威特没碎自己倒先碎了。有些人不信普世价值，总跟国人贩卖“落后就要挨打”的陈货，贩卖的不嫌可耻，购买的也不知道傻帽。
其实，如果真那么痛恨火烧圆明园的“鬼子”，至少应该问问为啥被烧。
八国联军进北京，两句话可以概括:
（1）这场战争由清廷一手挑起，西方各国不过是应战而已；清廷既然向西方各国正式宣战，外国联军从大沽口登陆，威逼京城，顺理成章。
（2）西方各国并无灭亡中国的打算；进军北京，除了向清廷施压之外，主要还是为了解救被困京城的各国外交官和传教士。
所以，“八国联军侵华战争”是颠倒黑白，强奸历史。这场战争发生在庚子年，由“庚子之乱”引起。庚子之乱，乱自拳匪。“拳匪”是对义和团最准确的称呼，其首领（李来中、张德成、曹福田等）及骨干是不折不扣的土匪、流氓、骗子。他们以反对外国传教、铲除洋人、二毛子（汉奸）为名，聚众闹事，为非作歹。清廷被他们“刀枪不入”的骗术所惑，想利用义和拳打洋人；义和拳遂打出“扶清灭洋”的旗号。拳匪焚烧教堂，杀害外国传教士、华人基督徒和家人、扒铁路、割电线、烧西药房、打家劫舍、杀人放火。一时间，红色恐怖（拳匪头扎红巾，腰系红带）笼罩北方几省和京都。不仅沾“洋”字的大祸临头，就是政府高官、皇亲国戚在拳匪面前都不免战战兢兢。拳匪说谁是汉奸，谁就是。“鉴别”的方法是所谓焚表，即在烛火上燃烧一张黄裱纸，纸尽灰扬，表示得到“神”的默认，此人不是汉奸，才能免祸。要想加害于人，焚表时略作手脚，此人即在劫难逃。
拳匪甚至猖獗到了闯到紫禁城里去杀“二毛子”，即思想开明的光绪皇帝。制造恐怖、疯狂排外的不仅是拳匪，还包括官军。杀外国人和二毛子杀红了眼，清军竟在光天化日之下，在北京街头杀害德国公使克林德和日本公使馆书记官杉山彬（对后者破腹剖心）。各国一再请求清政府保护外交官和传教士，清政府的回应是变本加厉。既而，清政府竟然昏聩到向西方各国同时宣战，派重兵围攻北京大使馆区和西什库教堂，妄图杀尽西方在京所有的外交人员，以及躲在西什库教堂的所有外国传教士和教民。这样的政府、这样的暴民，不教训行吗？
双方爆发了战争。战争中需要谈判。于是，打不过人家的满清朝廷，居然以谈判为借口，把以巴夏礼为首的39人的英法谈判使团给抓起来。
抓就抓了，还判这39人以“叛逆罪”（洋人叛谁的逆？）投入大牢。在被监禁的39人当中，有21人被虐待致死，18人存活下来。据说那21人死得非常惨——“被关在圆明园的俘虏就惨多了，双手被捆，整日下跪，3天水米未进，手腕处被皮绳勒得生出蛆虫。据后来的幸存者回忆说：《泰晤士报》记者鲍尔比第4天死去，尸体在牢房里放置3天，后被扔到野地里，让野狗吃了；安德森中尉，手脚被勒得生出了蛆虫，他看着手上的蛆虫满身蔓延，精神错乱，大叫3天，死去；一位法国犯人，蛆虫进了他的嘴巴、耳朵、鼻子，也疯了……一个幸存者居然还在狱中数蛆来着，说，一天可繁殖1000只蛆虫……”
1858年，大沽被占，英法联军兵临天津城下，英法俄美等国先后迫使清政府签订了《天津条约》。虽然丧失了不少权利，问题总算有个着落，双方还议定翌年在北京互换批准书，彻底完成法定程序。如果照双方的协议办理，导致火烧圆明园的英法联军再一次入侵是有可能避免。可是，谁也没有料到纯属程序性的最后一步还会节外生枝（咸丰皇帝决定在一定条件下，可以让官兵假扮乡勇，“悄悄”袭击“洋鬼子”。同时，他又十余次下令，要先“晓谕”洋人，先礼后兵。僧格林沁忠实执行了“悄悄击之”的旨意，但没有事先晓谕，也坚决拒绝手下大臣的劝阻，炮弹准确地落在侵略军的军舰上，打沉了四艘，打坏了六艘，其余三艘挂起白旗逃跑了。在炮战的同时，联军900人企图登陆，也被打退，联军死伤几百人）招来更大灾祸：翌年，英法联军再次入侵，招致北京被占，圆明园被烧。
而续订《北京条约》，不但规定原订的《天津条约》继续有效，还招来其他新损失：对英法的赔款分别由四百万两和二百万两一律增至各八百万两；割让九龙司；允许法籍传教士在中国自由传教，“并任法国传教士在各省租买田地，建造自便”，为日后连绵不断的教案种下祸根。
