作者：铁流 (看中国 陈筱筱摄)
这是一部自传体的纪实性作品，通过作者一生命运的升降浮沉、贫富衰荣，展示了共和国一幅凝重的历史画卷，而这些与个人命运息息相关的故事，又莫不和时代的变迁连在一起。此书分五部：第一部《天翻地覆》；第二部《风波万里》；第三部《黑牢岁月》；第四部《冰山崩溃》；第五部《搏击商海》。全书共一百万字，以纪人纪事为主。书中人物均为真名，没有做任何回避，力求事件与细节的真实，同时也不回避自己人性上丑与恶的东西。本着对历史负责的态度，让历史再现。
第一部《天翻地覆》
第一章历史文化名城的由来
成都是一座千年古城，历史悠久，名胜众多，物华天宝，人杰地灵。
成都是一座如诗如画的城市，风景优美，绿树碧草，繁花似锦；千畦菜花，万顷稻海，纵是农家小院也是一幅幅充满田园情调的油画。
成都又是一座悠闲的城市，一街茶馆，遍地小食，玩牌品茗，醉不思归——谁不爱我故乡成都？
一，成都的历史沿革
成都位于川西北高原和川中丘陵之间，西部地势较高，中部和东南部是广阔的平原，平均海拔500米左右。境内兼有山景、平原和丘陵之美。且气候温和，雨水充沛、年平均气温摄氏16度上下，降水量约1000毫米，素有冬无严寒，夏无酷暑之誉。加以土地肥沃，水利先进，物产十分富饶，历来被称“水旱无忧，不知饥馑”的“天府明珠”。据《死水微澜》作者李劼人先生考证和我翻查的一些资料：早在五千多年前的部落时代，成都已有相当高的文化。那时部落号为蚕丛氏，国名叫蜀。蜀就是蚕蛹的古义。从氏族和国度名称来看，可以说中国蚕丝的发明便在这个地方。蚕丛氏时代的蜀国幅员相当庞大。川西大平原是它的根据地，但那时这里尚是一片沼泽地带。由灌县漫溢出来的岷江水，尚无一定流经的河床。所以，蚕丛氏以前的部落号为鱼凫氏，说明那个时代的人民还生活在水中。
蚕丛氏后为开明氏。这时的蜀国与秦国有了交通。公元前三一六年，蜀国在秦岭南部开辟通道，驰行车马。之后，秦国派大兵侵蜀，灭开明氏。统率大兵的是秦大夫张仪和司马错。蜀灭之后，张仪和司马错为了统治和镇压土著人民，便忖度地势，在重要地点筑了三座土城，专门用来屯驻军队和官吏。这三座土城，一为邛城，在今邛崃县；一是郫城，在今郫县；一为成都城，在今成都旧城内。由于成都城土质恶劣，筑成了又圮，圮了又筑，直到公元前三一○年方才筑成。因城墙弯弯曲曲颇似乌龟，故又叫龟城。后来，不知何年又在龟城之西筑了一座较小的城，用来居住平民和商贾，称少城，龟城称为大城。
此后，蜀国改为蜀郡。郡守李冰，是中国历史上有名的治水专家，他凿开横卧成都西面的立堆山，修筑了千古闻名的都江堰，使岷江之水灌溉川西平原万顷沃土，并疏理了成都城外两条江河。于是，川西平原的积水才有固定的排泄河床，形成了阡陌纵横的沟渠网。成都城外的两条江河，一在城西，称濯锦江，简称锦江；一在城北，称沱江。两江在九眼桥下合而为一。从这时起，交通更为方便。秦朝时代最为考究的能走四匹马并排拉车的“驰道”，当时已纵横于川西平原，从而手工业也发达起来。成都城南便有了两处手工业集中的小土城：一为专门造车的车官城；一为专门用川西特产蚕丝织锦的锦官城。经过若干年，这两座城都消灭了，但因织锦为成都的特殊手工业，故成都也称锦官城，简称锦城。
近年，市区和广汉三星堆的出土文物表明，大约2500年前，成都已经成为一个初具规模的城市。到了西汉时代（公元前一四一年至公元八七年），为了沟通西南少数民族（分布在今茂县专区和西康、云南、贵州省），扩充了成都的大城、少城，并效法成都，在各地造了许多防御工事，如楼橹雉堞之类。西汉末年，中国大乱。公元二四年公孙述据蜀称王，到公元三六年为东汉大将吴不以所灭。这是成都建城后第一次城下之战，也是第一度作为帝王之都。
东汉时代，成都因经济繁荣成为当时中国的"五都"之一，织锦业已成为汉朝的重要国库收入来源。成都是蜀锦织造的中心，朝廷在此设置了“锦官城”，派有“锦官”进行管理。蜀汉时期，诸葛亮在四川实行休养生息、扶持农商的经济政策，成都作为蜀汉首都得到了更大的发展。从晋代左思《蜀都赋》的叙述可见当时盛况：“市廛所会，万商之渊，列隧百重，罗肆万千，贿货山积，纤丽星繁……”好一幅百货云集，万头攒动的市场交易图。
成都第二次作为帝王之都是在魏、蜀、吴三国鼎立时代。从蜀汉先主刘备于公元二二一年攻入成都算起，到公元二六三年后主刘禅出降于魏国大将钟会之时止，成都作为蜀汉都城四十二年。现在成都尚可确指为蜀汉遗迹的，是刘备筑坛即皇帝位的五担山之南那座差不多已经坍平的、由开明时代遗留下来、号称五担山的土丘，和作过蜀汉丞相府第中的一口水井，即今东城锦江街的诸葛井，以及蜀汉丞相诸葛亮当年的桑园。另有刘备的陵墓所在地，即今南郊武侯祠内的昭陵（一般称为皇坟）。当时蜀汉人口约二百万，成都人口近十万。这是张仪筑城之后五百七十年中人口最盛的一个时期。
成都第三次作为帝王之都，是在公元三○四年到三四七年，西晋到东晋的四十三年，也是四川和成都在历史上最为衰败的一段时间。那时正是少数民族散处中国，纷起割据，陇西氏人李氏侵入四川。入侵原因是逃避饥荒，入侵人数不过三万。李氏夺得政权自立为蜀主，与当地人民不能相安，于是土著举族流亡到湖南、湖北等地，流亡人户达四十万家。因此，川西平原和成都的人口大量减少，以致公元三四七年东晋大将恒温溯江伐汉时如入无人之境。恒温灭李氏之后便因成都人口太少，仅保留了一座大城，而将少城拆为平地。这是成都筑城以来第一次大变更。
其后，在二百三十五年的南北朝时期，虽然举国变乱频仍，四川却因地处边疆，尤其是偏在西陲，没有遭到大的兵灾，人口反而渐渐增多了。隋统一中国之后，在公元五八二年，隋文帝杨坚封第四子杨秀为蜀王兼益州总管。杨坚到成都后，又感到一座城太小，便新筑少城，也是土城，而所取土就在少城内。取土既多，天然成为一个大池，名摩诃池，在唐宋时是有名的胜境，不亚于今天北京的三海。到元、明时此池已渐淤塞。清代二百八十多年中还剩有“水光一曲”，近百年来已无踪影，只是摩诃池的地名还在。
唐代有“扬一益二”之誉，说成都的繁华仅次于江南扬州。到北宋时期，成都已成为仅次于汴京的大都会。这时的成都，由于在晚唐五代的纷争中处于相对安定的状况，工农商业都有所发展。贸易突破了传统的坊市格局，发展了专门的交易市场，不仅有城内东南西北的综合市场，也有了专营的市场，如草市、糠市、盐市、骡马市等，闹市区还有了“夜市”。此后历经元、明、清诸朝和民国时期，虽有多次的兴衰起落，但成都作为四川省经济中心的地位并无变化。
唐朝二百八十七年（公元六一八到九○五年）中，西川节度使大都由负有全国威望的大臣出任。又因常与西藏、云南少数民族作战，今天的茂县专区和西昌地区都是那时的战场，成都便是兵粮转运据点，成为当时重镇。公元八五七年，南诏国（后更号大理国，今云南大理白族自治区）大兵从会理、西昌越过大渡河，由宜宾、乐山沿岷江攻到成都城外，大肆杀掠，四郊人民避入城内。据史书言，连摩诃池的水都喝干了。南诏兵围城一个半月，后战败，向新津退去，这是成都遭受外患的第一次。公元八七四年，南诏大兵又进攻，前锋达于新津县，成都又一度恐慌，四郊居民纷纷入城。据史书载：“数十万人蕴积城中，生死共处，污秽郁蒸，将成疠疫。”这是成都遭外患的第二次，距上次不过十七年。
到公元八七五年，唐朝大臣高骈调任西川节度使到成都，把南诏兵逐回大渡河南岸之后，便建议在成都西南郊再筑一道罗城。罗城内修建有一百二十坊（即今天所称的街），有东南西北中五处商业交易的市，有全国驰名的手工业如蚕丝织锦，制药、花笺纸绢扇等。于是，成都成了中国西南部的一个大都会。尤其在唐玄宗李隆基时代（公元七一三到七五五年），所谓天下四大名城（长安，成都，扬州，敦煌），成都居第二。成都恰又处在当时首都长安之南，故在李隆基逃避安禄山之乱，迁居成都时，还一度将成都改名南京。稍后，大诗人杜甫从甘肃避兵到成都，所做诗即题为“南京道上”。
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