【看中国2014年09月26日讯】今天，在很多网站，看到一条消息，标题许久未见了，乍一看见，有时光倒流30年的感觉：“社科院院长：国内阶级斗争是不可能熄灭的！”
等阵阵秋风席卷全身之后，突然省悟，我怕什么啊，以我现在的财产，就算再搞阶级斗争，怎么划也划不到资产阶级的行列啊，至于地主阶级，自从我进城以后，早已与土地无缘了嘛。
谁最怕暴风雨骤雨式的阶级斗争呢？
很简单，就是改革开放以来，最先富起来的一帮人。如果真搞阶级斗争，人们积蓄已久的仇富情绪就会找到释放对象。
这实在是所有中国富豪心中久久无法消散的噩梦！
《历史转折中的邓小平》中，邓小平等人正视大陆穷人的“逃港潮”，在城市开放搞活，鼓励发展私人经济；在农村搞包产到户，鼓励发展乡镇企业。解决温饱问题之后，“逃港潮”得到非常明显的遏制。
在改革开放过程中，一些逃港人士甚至会到大陆，在一些地方搞投资，开发当地的自然资源和人力资源。
吊诡的是，多年以后，穷人的“逃港潮”被遏制住了，富人们却掀起了一波又一波的“移民大潮”！
为什么中国人一富就想跑到国外呢？
最根本的原因，恐怕就是本文开头所提到的“阶级斗争噩梦”！对阶级斗争这玩意儿，在温饱线上下徘徊的穷人，绝对不会害怕，反而会有一种快意的期待。相反，各路富人们却怕得要了老命。
自然，清醒一点的人都懂得，中国改变邓小平路线，重新回到以阶级斗争为纲的可能性，微乎极微，几乎不可能。
那么，这些富人为何还要一波人带一波人地争相移民呢？他们为什么不能像穷人一样满足于温饱生活，留在国内长期发展呢？
马斯洛的需求层次理论可以很好地解释这一问题。
邓小平的改革开放，解决了基层百姓的吃饭问题，等于解决了他们的生理需要，自然让他们感到极大的幸福感。
可是，当一个人经过努力，晋身富人阶层以后，生理需要的满足就不再重要，他就开始寻求安全需求、社交需求、尊重需求以及自我实现需求的满足。
先说安全需求，这些富人在国内的安全感如何呢？一上网，就会感到线民的仇富情绪。开好车上街，会遭遇街头民众羡慕嫉妒恨的眼神。稍微处理不好哪一道关系，就会遭遇敲诈、勒索和盘剥。如果被厉害一点的地方官员盯上，如果无法摆平，恐怕也很难保住丰厚的身家。这些情况，在法治水准很高的国家，几乎不存在，早就拥有国际化视野的富人们，自然就懂得权衡取舍了。
再说社交和尊重需求。富人在国内，能交到多少真心朋友呢？就算富人罄尽家产搞慈善，帮助弱势群体，能换来社会各界的真心尊重吗？别看一些富豪在一些场合被前呼后拥很风光，其实都承受着巨大的心理压力。
至于自我实现的需要，恐怕更难实现了。当然，如果把赚到金钱作为自我实现的标准，这些人似乎也实现了。问题是，当金钱对一个人不再重要时，他的兴趣自然会转移到社会公益、政治、文化等领域。
其实，对大多数中国富人来说，需求层次还没发展到那么高的层次，他们之所以选择移民海外，获得一个外籍人士的身份，根本来说，还只是满足自己那点可怜兮兮的安全需要——使自己的财产能够代代留传。
拿房产来说，尽管美国等国的遗产税等税种很多，但房产主人却拥有永久产权。这就好比一个人养了一支山羊，美国每年可能会从这支山羊身上弄走很多羊毛，却永远不会整只地牵走这只羊。西方国家的这种游戏规则设定，对中国富豪们的诱惑力实在太强大了！
更重要的是，在西方，如果富豪们与政府官员发生财产纠纷，完全可以请大律师组团，打一场让政府官员输得屁股尿流的司法战争。这种机制使得富豪们手中的钱，真正起到了防身护院最大利器的效果。
这样一比较一权衡，富人们哪能不争先恐后地移民海外呢？如今，某人又喊出了阶级斗争的口号，估计又会吓跑一些比较敏感的富人。如果富人都跑光了，中国经济还会有希望吗？我看悬！
