一、靠诚信受到强盗尊敬，得以保全性命
汉朝时代，有个人名叫刘平。当时，世道混乱，刘平便扶着母亲去逃难。一天，他出去找些食物，却不幸遇上了一班饥饿的强盗，强盗抓住他，商量着要把他煮熟吃了。
刘平向强盗们叩着头，说：“我今日出来，是为母亲找些野菜吃的，希望你们先让我回去，把野菜给母亲吃了，回来任由你们处置。”
强盗们听了，觉得此人有孝心，也很可怜，就放了他。
刘平回去后，给母亲吃饱肚子，安顿好母亲以后，就跪拜母亲说：“我和强盗们约好了，要回去的，不好欺骗他们。请母亲原谅孩儿不能为母亲尽孝了！”
于是，刘平又回到了强盗们那里，准备让他们把自己煮了吃。
强盗们见他真回来了，非常吃惊！大家都说：“从前听老人们说：孝子、义士，如何如何，今日真是眼见为实了！你回去吧，你是孝子，又是守信之人，我们怎么忍心吃你呢？”于是，刘平靠诚信，受到强盗们的尊敬，得以保全了性命。
二、儿童与太守的亲密友情
汉朝的郭伋，是个有信用的人。他在并州做太守的时候，与当地老百姓广结善德，彼此感情很深厚。后来他去视察部下，到了一个叫西河的地方，只见路上有几百个小孩儿站着，各自骑着竹马，迎接郭伋一行人。
当中有个孩子问郭伋：“大人什么时候，还来我们这里呀？”
郭伋太守想了想，算了一下时间，就告诉了他们一个日子。过了好久，到了那个日子了，郭伋果然又回到西河这个地方，但他记错了日期，比约定的日子早了一天，想到怕自己失信于孩子们，郭伋便在路边的野亭里，住了一夜，到了第二天，才和孩子们准时相见。
郭伋以太守之尊，与竹马儿童，在道旁偶尔约期，却不肯失信于儿童，早了一日，便宁愿在野亭候期，这真可以说得上是“至信”了。郭伋在这样的小事上，都可以做到“诺行”，他的开布大信，可想而知。也就难怪有数百儿童在道旁迎拜太守这样的雅事了！
三、心有承诺，便应去做
汉朝的朱晖，早年就成了孤儿，但他很有气节；所以成年后，在太学里有个叫张堪的人，见到他，就非常信任地握着他的手说：“他日我若死了，希望把我的妻与子，托付与你，请您多多照顾他们。”
朱晖觉得这事重大，不敢轻易承诺，也就没说什么。不久，张堪果然死了，张堪的家人，生活一下子陷入了贫困。朱晖这时果真亲自去到张家问候，周济张堪的妻子和孩子，十分细心周到。
朱晖的儿子，质问自己父亲道：“你和张堪，以前也不是什么朋友，为何忽然对张家这么好呢？”
朱晖只好道出实情：“以前张堪曾对我说过知己话，要我在他死后，照顾他的妻与子，我在心里已承诺了他，怎么好失信于张堪呢？”
许止净说：古人重信，就是一面之交，一言之托，也终身不忘承诺。他们这么做，不为别的，只因重视心里的信义，而轻视身外的钱物，如此而已。据说，朱晖也曾和陈楫很要好，陈楫死后，留下一个遗腹子，叫朱友。南阳太守要朱晖的儿子去做官，但朱晖不忘对陈楫的承诺，想着要照顾好陈楫的遗腹子朱友，便不让自己的儿子去做官，却请求太守：改荐陈楫的遗腹子朱友，去做官。
四、两友重信义，胜过亲兄弟！
汉朝时代，有两个很重信义的朋友，一个叫张劭，一个叫范式。他们两个人，同在太学里 (太学：中国古代的大学) 读书的时候，张劭要回家，范式便对张劭说：“两年后的某一天，我一定到你家去看望你，并拜见你的母亲。”
后来，到了这个日期，张劭便将范式要到家来的事，告诉了母亲，他们杀了鸡，备了饭菜，等待范式到来。张劭的母亲半信半疑，说：“儿呀，范式离我们家相隔千里远，而且是两年前的约期，你怎么这么肯定范式会来呢？”张劭说：“范式是个有信义的人，一定不会失约的。”
到了这一天，范式果真到来了。后来，张劭临死前，对妻子说：“范式是个可以托付的人。”果然，张劭死后，范式替他丧葬，并一直保护张家人，回到了老家临湘地方。
距千里之遥，历两年之久，定一日之期，一般人都不会相信范式还会守诺，但张劭却深信朋友是守信之人，这也难得是范式的知己了！一个守诺，一个信诺，这种高谊，胜过亲兄弟，哪是一般人能拥有的呀！
五、韩康卖药无二价
汉朝时代，有个人名叫韩康，字伯休，他在长安的市面上卖药，价格透明，童叟无欺，从来都没有卖过一物而两样的价钱。他这样诚信地卖了三十几年的药。
有一次，有个爱讲价钱的女子，来向他买药，韩康守着价钱，不肯让价。那女子生气了，说：“你难道是韩伯休吗？为何定好了就再不肯更改？”韩康听了，叹了口气说：“我本来是为了躲避名声，才在江湖上卖药，现在连女子们也晓得我这个人了，我还做什么买卖呀。”于是就跑到霸陵山中，隐居下来。
朝廷希望韩康这个重诺有信的人，出来为朝廷做官，便屡屡去征召他，但他就是不肯出去做官。桓帝又用厚礼去聘他。到了半路，韩伯休还是偷偷地逃了。
今日经商的人，自诩说自己童叟无欺，但事实并不如此，经常是遇到相貌漂亮的女子（或亲友、或官家），就选好货来引诱她们，或以低价卖给她们，以取悦她们。看看韩伯休，这些商人，就该羞愧了。
六、羊祜之信义，连敌人都钦佩到如此！
晋朝的羊祜(读胡)在襄阳地方，带着军队驻扎、镇守，这个地方与对方吴国接壤，吴地由一个叫陆抗的将军镇守着。羊祜和陆抗，各为敌对的一方，但挨得很近。每次要打仗了，他们俩一定会先约好日期，互相通报，然后才开战。
他们二人，都从不搞偷袭对方的行为。但羊祜有几个部下，认为这样不妥，觉得兵不厌诈，没有什么好羞耻的，因此好几次要对羊祜进献诡计。羊祜知道他们的来意，便每次都给他们喝度数很高的酒，使他们喝醉了，不能进献诡计。
有时，对手陆抗，也送羊祜一些酒来，羊祜毫无戒备，痛痛快快，仰起脖子就喝了。而陆抗生了病，羊祜也会送去一些药，陆抗也像羊祜一样，毫不犹豫，就把药服了下去。好多人都劝陆抗，说对手送来的药，可不是儿戏，最好别服了！但陆抗说：“世上哪里有会用药毒死人的羊祜呢？”
古语说：“兵不厌诈。”但羊叔子（当地的人，称羊祜为羊叔子，有敬老之意）和陆抗这两个人，从不失信、弄诡于对方，所以到了最后，羊叔子死了，陆抗带领的整个部队，都为之痛哭，敌方那边的人们，为了吊唁羊叔子，放下手头的活计，聚在一起，放声大哭。羊叔子的信义，连敌人都钦佩到如此！自古至今，除羊叔子以外，恐怕再无第二人了。
（均据清代蔡振绅《八德须知》）
