清朝人纪晓岚，在《阅微草堂笔记》中，写了一位神奇道人谈论命理的事，内容深刻，切合实际。至今读来，仍觉富有教育意义。现摘其主要内容，意译如下：
献县有个县令，名字叫明晟，是应山县人。他接到一桩冤案，想为平民申冤，把错判纠正过来，但他又怕上司不允许。他左思右想，迟疑未决。他的下属有个名叫门斗，门斗认识一个有特异功能的友人。明晟就派门斗，请那位友人预测指教，告知如何处理此事。
那位友人很认真慎重的回答：“明晟县令，身为一县百姓的父母官，只应考虑百姓的冤不冤，不应该考虑上司的准不准。他难道忘记李卫先生讲过的故事吗？”
门斗回来，向县令明晟如实转告友人所讲的话。明晟一听，大为吃惊，这让他想起了李卫，在很早以前向他讲的一段往事。但这位友人怎么知道这件事呢？实在神奇。
原来李卫制府大人，还没做官时，一次上船渡江，遇见一位道人。当时，有一渡客，为了少给一点摆渡钱，跟船公吵起来。道士叹息说：“一个人马上就要淹死了，现在还为少付几个钱，跟人家争吵，真不值得！”
李卫听了，当时不明白道士讲这话的意思。过了一会儿，忽然刮起江风，那个渡客，脚下被船板绊倒，一下子就掉入江中，淹死了。李卫这才发现，道士实在神奇。
此时，江风狂吹，船都快翻了。道士脚踏步罡，不断念诵咒语，狂风很快停息，船上的人都得救了。李卫向道士再三拜谢救命之恩。道士说：“刚才淹死的那个人，是他命中注定，我不能救。你是贵人，今天遇难得救，也是命中注定，我不可不救，所以你不必感谢我。”
李卫听了，大受教益，又拜谢说：“听了您的教诲，我终身受益。我今后要终身安分守命了。”
道士说：“你这话不完全正确。一个人对自己的荣辱、升沉、富贫等等，是应该安守本分，即安命，也就是顺其自然。不安命，则尔虞我诈，互相倾轧，什么坏事都干的出来，这就会造业。
比如李林甫、秦桧，他们若能守命，顺其自然，也会当宰相的，因为他们命中有。但他们当年为了向上爬，使尽心计，排除异己，陷害忠良，也没当上比宰相更大的官，只是给自己增加罪恶而已。
至于国计民生之利害，则不可言命；面对百姓疾苦、民困民冤之事，不可听之任之，顺其自然。一切负责人，都应该负起责任。诸葛孔明有言：‘臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也！’就是这个道理。
天地养育人才，国家设置各级官员，目的是为了兴国济民。身为官吏，手握事权，束手而委命，天下何必生此才，国家何必设此官？以上是圣贤立命学说的完整之真谛，希望你能全面的领会。”
道士讲完话，就下船，很快便不见了。
