【看中国2014年03月06日讯】从大理州弥渡县城出城而去，向着西北直行，约莫6公里处，就到了太花乡庙前村的铁柱庙。庙门口的一组石碑说明了铁柱的重要意义：“南诏铁柱，1988年被国务院列为全国文物保护单位”。入庙门，一组完整的仿唐建筑扑入眼帘，三院一拱桥一砚池两戏台。最里面的院子里，屹立着一根直径33厘米、高3.3米的铁柱，铁柱的柱身上，刻着一行字，标记了立柱时间，“维建极十三年岁次壬辰四月庚子朔十四日癸丑建立”。弥渡县的南诏铁柱成了至今唯一幸吁的铁柱，那么，南诏铁柱是否就是“唐标铁柱”？
年62岁的张昭从上世纪70年代初开始，就在县文化馆分管文物，1998年弥渡县成立了文管所，并由他担任所长。可以说，在铁柱研究上，他是弥渡县的“第一人”。张昭解释，孙冉翁在大观楼长联中提及“唐标铁柱”，目前史学界已认定了以下观点：唐中宗神龙三年(公元707年)，监察御史唐九征铸铁为柱，以记其功，也就是说，众多史学家认为唐标铁柱是唐朝的“纪功柱”。
但是，南诏铁柱的柱身所刻的是“维建极十三年”，建极是南诏第11世王蒙世隆的年号，建极十三年为公元872年，时间上相隔了百余年，因此，有人认为南诏铁柱不是那根唐标铁柱。而公元872年南诏确实是唐朝的一个地方政权，有人因此认为南诏铁柱就是“唐标铁柱”。
然而，张昭认为铁柱是根祭祀柱，其中包含了彝族的树崇拜。
“彝族的风俗是死者下葬后，大孝子要在死者坟地上选一棵小松树带回家，雕成5寸左右长的人形。供奉三代后，再把小木人送入本族的祖宗树，彝族人每家祖坟上都有一棵祖宗树。在他们看来，祖宗树比老祖宗还大，先有祖宗树，后才有老祖宗。而且，在弥渡彝族的每一个村子，都有一个祭祀南诏铁柱的地方，当地人叫皮连格，意即大丫口，每年的正月十五，每个村都要选代表到铁柱庙亲自朝拜铁柱老祖，剩下的老人、妇女、小孩及整个村子的人都要到皮连格祭祀铁柱。‘树’和‘柱’都是木，而且，立柱最初是为了纪念金翅鸟，柱从树出，所以，人们就从祭树变成了祭柱。”张昭之所以认定铁柱是根祭祀柱，还源于铁柱上方伸出来的三个叉。在铁柱上次维修之前，铁柱上方是有三个木制的叉，而在彝族祭祀风俗中，祖宗树的树顶上面也必须留有三根树杈，因此，这与祖宗树的造型完全一致。不过，可惜的是，由于木头容易腐烂，2004年维修铁柱庙时，上面的三个木叉已被三条镀金铁龙所取代。
揭秘 两次化验它不是铁的
按照南诏铁柱柱身所刻文字及向国务院申报的资料来看，公元872年这根铁柱便屹立于此，至今已有1139年。铁柱暴露在空气中，长达千年之久，又无任何保护措施。而奇怪的是，铁柱至今仍未生锈。
由于附近百姓常来拜祭铁柱、手摸铁柱，因此，柱身变得非常光滑。“铁的化学性质决定了它容易跟空气中的氧气、水分发生反应，生成氧化铁（俗称铁锈），如果不及时除去，氧化铁会吸收更多的水分，使铁烂得更快。”张昭介绍，他考古40多年，发现的文物多是陶器、青铜等，几乎没有铁器。偶尔碰到一些铁质文物，都因为时间久远，一碰立刻就成碎渣子了。
“铁柱是神仙柱，有神仙保佑，咋个会生锈？”庙前村年过七旬的老人董方公回忆，自己小时候，就听村里老人讲铁柱的传说，很久以前，弥渡是白子国的管辖范围，国王的三女儿貌美如花，聪明贤慧，三公主成年后，没有喜欢那些纨绔子弟，却爱上了一个叫细奴罗的长工。这段恋情自然遭到国王的极力反对，两人一直不能在一起。后来，在一年一度的二月八打歌会上，天边飞来一对金翅鸟，落在歌场边的大树上高声唱：“细奴罗、三公主；细奴罗、三公主”。这让国王意识到两人的姻缘是天定，于是，为他们举办了婚礼，并把自己的王位让给了细奴罗，从此建立了南诏王国。后来，南诏国就建立了大铁柱象征大树，纪念金翅鸟。
尽管这个美丽的传说在庙前村人人会讲，但并不能从科学上解释为什么铁柱千年不锈？为了揭开这个谜底，张昭还分别于上世纪70年代和2007年，两次邀请省内外的专家现场取样分析。“我找了北京冶金考古研究所的李晓岑，他两次都拿镊子夹了一小块带回北京化验，但只告诉我们估计是合金，不是铁的。”说到这里，张昭神情有些失落，他说，没弄清楚铁柱的真实面貌，是自己在文管所工作四十余年最大的遗憾。
惊叹 7级强震仍岿然后立
而更让人觉得神奇的是，铁柱屹立千余年来，曾历经大大小小的地震，却始终不倒，这更让村民坚信铁柱是神仙庇佑的。
遇到前来参观的游客较多时，在南诏铁柱庙工作了十余年的董萍就客串导游，负责讲解铁柱庙的种种故事。不过，他最怕别人问起这个柱子为何一直倒不了，因为无从答起。的确，从表面上看，铁柱就直接立在地面上，高达3.3米，这个和史书记载的“南诏铁柱高九尺九”完全符合，因此，铁柱应该没有沉降。
“铁柱一直就这样立着，庙里没采取任何措施固定它，只是提醒游客不能刻意去推或者站得太近。”董萍回忆，在他的印象中，也没听人说过铁柱曾倒过。但是，不可否认的是，历史上，弥渡县曾经历大大小小的地震多次。来自大理州防震减灾办的数据显示，仅震中在弥渡的地震就有三次，第一次是史载1652年7月13日，在北纬2515＇东经10033＇弥渡南发生7级地震，烈度9度。当时，“城墙、官舍、民居不存片瓦，压死3000余人，客商无名者不知其数。地皆崩裂，涌出臭泥，鳅鳝盘结地上。山上乱石飞坠，河内流水俱干。”第二次是在1925年的3月16日22时42分17秒，震中发生在北纬25.7东经100.4的大理凤仪一带的7.0级地震，对弥渡造成的破坏可达Ⅷ强；第三次是1925年3月17日07时50分26秒，在北纬25.0东经100.5弥渡南姚芹村发生6级地震，震中烈度为Ⅷ度，这是弥渡地区发生的最强地震，城内新建土城及四角碉楼全损坏，县署、监狱、团局、警所、学校、公仓、庙宇倾坏，民居铺房瓦砾崩落颓垣断壁，无倚房舍及稍腐朽屋宇尽成荒丘，2400间房有600余间全毁、1400余间半毁，幸得保全的约10%；另外，弥渡附近的祥云县、漾濞县、巍山县、洱源县、宾川县等等，千年来发生的地震也不计其数，都或多或少对弥渡产生直接的影响。而无一例外的是，在这些大大小小的地震中，铁柱毫发无损。
“专家考察过千年不倒的原因，但没有结论。”张昭说，铁柱直径33厘米、高3.3米，按照铁的密度计算，铁柱的重量应该在2069KG。因此，这一方面说明了古人能将力学、数学精准计算；另一方面，由于铁柱一直被视为神物，千百年来无人敢动，因此，没人敢保证地下还有无柱身。“上一次我们维修铁柱庙时，因为柱身地面的西南角有些破损，查看后发现里面有很多鹅卵石。我估计柱身下有个卯，榫卯结构的，鹅卵石就起固定作用。”
直圆的铁柱巍然后立在太殿佛台正中，高3．3米，直径0．33米，重约2069千克。铁柱为一次性铸成，柱顶成莲瓣相连状。在莲瓣丫口之间各安有一木雕龙头，上覆一口铁锅，透出一种难以言说的远古神秘。
