【看中国2014年02月06日讯】中国年画是一种传统的民间艺术，早在汉代，“画门画”已形成风俗，有“御凶”的意思，特别是在旧时农历新年，据说贴上一对门神，可祈求平安吉祥。
中国各地的木板年画工艺大同小异，基本采用坚硬且纹理细腻的梨木、枣木板雕刻后，刷上水墨，印在容易吸水的宣纸上，有些地方也用水性的彩色颜料分多版多次印成彩色年画。传统的木版年画则线条单纯，色彩鲜明，多用红、绿、黄三色，且以原色为主，少用复色，在年画内容上可归纳为喜庆吉祥和厌胜避邪两大类。由于木版年画印制方便，价格低廉，采用民间喜闻乐见的题材，故受到广大百姓的欢迎，直至成为中国民间逢年过节，办理婚庆喜事必不可少的内容。
开封朱仙镇木版年画是中国木版年画的鼻祖，天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍坊等地的年画都受其影响，很多木版年画还注重反映当地的风俗民情，如桃花坞年画，传统题材包括“姑苏万年桥”、“玄妙观庙会”等，具有浓郁的地方特色。
年画四大家：
在中国历史上，四川绵竹、天津杨柳青、山东潍坊、苏州桃花坞的木版年画最为著名，被誉为“年画四大家”。
潍坊杨家埠年画
杨家埠木版年画兴起于明代，发展初期受到天津杨柳青年画的影响，清代达到鼎盛期。杨家埠曾一度出现“画店百家，画种过千，画版上万”的盛景，其中最大的东大顺画店拥有画版300多套，年制画百万余张。杨家埠年画题材广泛，想象丰富，重用原色，线条粗犷，风格纯朴。
杨家埠年画的工艺分为绘画、雕刻、印刷、装裱等几道工序，每一道工序都极为精细准确，先将画稿勾出黑线，贴到刨平的梨木或棠木板上，雕刻出主线版，待印出主线稿后，再分别施以不同颜色，刻出色版，套色印刷，最后修版装裱而成。
天津杨柳青年画
杨柳青镇位于天津市西20公里，其民间木版年画产生于元末明初，距今已有600多年的历史。当时有一名擅长雕刻的民间艺人来到杨柳青镇，逢年过节就刻些门神、灶王出卖，镇上的人争相模仿。到了明永乐年间，大运河重新疏通，南方精致的纸张、水彩运到了杨柳青，使这里的绘画艺术得到发展。
当地年画的制作工艺为“半印半画”，即先用木版雕出画面线纹，然后用墨印在纸上，套过两三次单色版后，再以彩笔填绘，勾、刻、刷、画、裱等纯手工制作，具有笔法细腻、人物秀丽、色彩明艳、内容丰富、形式多样、气氛祥和、情节幽默、题词有趣等特色。
苏州桃花坞年画
桃花坞位于江苏省苏州市以北，其年画源于宋代的雕版印刷工艺，是由绣像图演变而来，到明代发展成为民间艺术流派，清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期，是中国江南民间木板年画的代表。桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套版，构图对称、丰满，色彩绚丽，民间画坛称之为“姑苏版”，每年出产的年画数量达百万张以上。
四川绵竹年画
绵竹年画历史悠久，起源于北宋，到明末清初进入繁盛时期，因产于四川省绵竹县而得名。乾隆、嘉庆年间，绵竹县有大小年画作坊300多家，年画画师1000余人，年产年画1200多万份，在制作工艺上采用先印线条，人工填彩完成后再套一次金线版的形式，除了销往两湖、陕、甘、青及四川各地外，还远销印度、日本、越南、缅甸和港澳等国家和地区。
由于所处地区不同，杨柳青和桃花坞的年画比较易于吸收外来形式的影响，但绵竹因为地处西陲，当时的交通不便，所以画工很少受外来影响，因而其年画更有浓厚的民间气息，更富粗犷古拙的趣味。
其他地区的木板年画
中国民间木版年画经过传承与发展，形成了各种地方流派，除了“年画四大家”以外，还有河北的武强年画，陕西的扶风年画、风翔年画，安徽阜阳年画，福建泉州年画、漳州年画，广东佛山年画，湖南辰州年画等，全国各省几乎都形成了代表地方文化特色的年画创作中心。
