【看中国2014年01月26日讯】同为橘，逾淮而变枳，地气使然；同为人，逾时而变质，时事使然。人生一世，风骨为重，风骨源于骨气，骨气出自骨头，肾主骨生髓，一个被抽掉了骨头的知识分子，一个大势已去的宫廷阉人，焉来风骨？故前者成为犬儒，后者统称太监。犬儒与太监的共性是，没有是非，只有利益，忠于主子的是这类人，摇身一变陷害主子的也是这类人。一个连人格都不要的人，还奢望他能对其主子忠贞不二从一而终？崇祯帝危难时，想召集一次御前会议，而莅临者只崇祯一人。那些每天三呼万岁的文武大臣哪里去了？那些每日歌功颂德的御用文人哪里去了？那些誓死捍卫皇上的太监哪里去了？崇祯如梦初醒，泪如雨下，对家人也是对自己仰天长叹：愿世世代代不要生在帝王家！可怜袁崇焕们剐的剐跑的跑，剩下一堆软溜溜的糊涂蛋，怎能撑起大明的万里江山？
没有独立人格、自由精神组合的国度，永远是脆弱的。独立人格、自由精神就是风骨，就是那颗“蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响当当的一粒铜豌豆”。其实，经过历练的民国教授们又有几个是吃软饭的？那是真正的教授啊，望之俨然，即之也温，听其言也厉，虽非圣人亦不远矣。他们的人格、骨气、言论经得起跨世纪的检验，可谓历久弥新。时至今日，在他们中间我们找不到反民主的教授，也找不到污蔑国民素质低的教授、更找不到自愿去势的阉人教授。相反，我们看到的是，奉行君子不党的教授，不合作的教授，拒不做官的教授，视尊严为生命的教授。
傅斯年一生不党，拒不做官。他认为：教授做官是“全为大粪堆上插一朵花”。
傅斯年才华横溢，桀骜不驯。朝野上下，唯有傅斯年翘着二郎腿跟蒋介石讲话。蒋介石对傅斯年的恃才自傲也不放在心上，相反，欣赏有加，一心把傅斯年拉入政府当官。1946年初，蒋介石要补充一个国府委员，直接点将要傅斯年。陈布雷了解傅斯年的志向与秉性，对蒋介石说：“他怕不干吧”。蒋介石求才心切，要求“大家劝他”。任凭说客说破了天，傅斯年坚决不肯加入政府。蒋介石死了心，转而想拉胡适进入政府，希望傅斯年能做做说服工作，结果傅斯年也竭力反对。傅斯年在给胡适的信中说，一旦加入政府，就没有了说话的自由，也就失去了说话的分量。他劝胡适要保持名节，其中有一句话极有分量：“借重先生，全为大粪堆上插一朵花。”
大气磅礴的傅斯年，不畏权势，敢讲真话，“虽千万人，吾往矣。”胡适说，傅斯年“无论在什么地方，总是一种力量”，使浑浊不堪的权力集团不得不有所忌惮。
1945年12月间，西南联大学生因反内战活动而与当地军警发生流血冲突。时任北大代理校长的傅斯年赶过去，见到对惨案负有直接责任的关麟征，劈头便说：从前我们是朋友，可是现在我们是仇敌。学生就像我的孩子，你杀害了他们，我还能沉默吗？
蒋介石到台湾后，把傅斯年当作座上宾，时常邀请他到总统府吃饭，商议国事。到台湾以后，有一天，当时的代总统李宗仁到台湾来，在台北的松山飞机场要下飞机的时候，蒋介石跑去欢迎李宗仁。在松山机场的会客室里面，蒋介石坐在沙发上，旁边坐的就是台湾大学校长傅斯年。傅斯年怎么坐的？在沙发上面翘着二郎腿，拿着烟斗，叼在嘴里，跟蒋介石指手画脚讲话。其他的满朝文武全部站在旁边，没有人在蒋介石面前敢坐下。凭这一点大家就知道，傅斯年作为公共知识分子在台湾的地位！
遗憾的是，这位敢说话、办实事的台大校长，来台湾不到一年，就在参加省参议会第五次会议时突然倒在了议会厅。蒋介石闻讯后，立即派行政院长陈诚前去指挥抢救，动员台湾所有名医，不惜任何代价抢救傅斯年。他本人则守候在电话旁，焦急等待陈诚每半小时的汇报。傅斯年因脑溢血去世，年仅54岁。傅斯年逝世后，蒋介石亲临追悼会致祭，参加追悼会者5000余人，哀荣至极。
与傅斯年同时代的还有一位教授叫刘文典。刘文典因跟蒋介石拍桌叫板而名噪当时。他的经典理念是：“大学不是衙门，不需要向权贵献媚。”
1928年，刘文典担任安徽大学校长。当时蒋介石刚掌握大权不久，多次表示要到安徽大学去视察，但刘拒绝其到校“训话”——正像美国的学校拒绝奥巴马演讲一样，八十年前的中国教育也是独立的。后来，蒋虽如愿以偿，可在他视察时，校园到处冷冷清清，并没有领袖所希望的那种隆重而热烈的欢迎场面。对此刘文典的解释是：“大学不是衙门，不需要向权贵献媚。”安徽大学闹学潮时，蒋介石传令刘文典当面向他汇报。刘文典对蒋介石给教育部下达的通知里使用了“责令、责成”、“纵容学生闹事”等词十分不满，声言“我刘叔雅并非贩夫走卒，即是高官也不应对我呼之而来，挥手而去”。见蒋介石时，他戴礼帽着长衫，昂首阔步，如入无人之境，对蒋介石视而不见。蒋介石冲口问：“你是刘文典么？”刘文典傲然应答：“字叔雅，文典只是父母长辈叫的，不是随便哪个人叫的”。蒋要刘交出在学潮中闹事的共产党员名单，要严惩罢课学生。
刘文典说：“我只知道教书，不知道谁是共产党。你是总司令，就应该带好你的兵。我是大学校长，学校的事由我来管。”
蒋介石拍案而起：“刘文典，你看看自己像个什么东西？简直一个封建遗老！不把你这学阀撤掉，就对不起总理在天之灵！”刘文典反唇相讥：“蒋介石，你看看你是个什么东西？纯粹一个封建军阀！”说到激烈处，两人互相拍桌大骂，一个骂“你是学阀”，一个骂“你是新军阀”。蒋介石遂以“治学不严”的罪名，把刘校长关押。后来，经国民党元老蔡元培等说情、力保，陈立夫又从中斡旋，蒋才以“即日离皖”为条件，释放了刘文典。刘文典虽然被迫离开了自己创立的安徽大学，但清华大学校长梅贻琦请他担任国文系主任。蒋和国民党当局都没有干预，刘一直在名牌大学做教授，讲授《庄子》，一样头角峥嵘，桀骜不驯。
“宁为玉碎，不为瓦全”。当教授们的人格尊严受到挑战的时候，没有人去拍马逢迎，他们宁愿采取不合作的态度，抛弃地位以保持尊严。学者傅国涌提供的张奚若教授“要蒋介石滚蛋”的事例，是一个很好的说明。抗战期间，身为西南联大政治学教授的张奚若被聘为国民参议员。有一次开会时，他当着蒋介石的面发言批评国民党的腐败和独裁，蒋打断他的发言插话说：“欢迎提意见，但别太刻薄”。张奚若一怒之下，拂袖而去，从此不再出席参政会。等到下一次参政会开会，当局寄来路费和通知，他当即回电一封：“无政可参，路费退回”。1946年初，他应学生邀请，在西南联大图书馆前的草坪上做了一次大为轰动一时的讲演，听众达六、七千人，他在正式讲演前大声说：“假如我有机会看到蒋先生，我一定对他说，请他下野。这是客气话。说得不客气点，便是请他滚蛋！”尽管蒋并没有因此为难他，但他要公开说出这些话无疑还是需要勇气的。没有担当也就没有尊严可言，真正的尊严来自学者的骨气。
如果说张奚若的不合作是为尊严而战，那么，柳诒征教授的言论则是为国家而战。柳诒征教授训斥政府官员：“没有民主修养，就不配做民主国家的官吏！”
柳诒征为南京高等师范学校国文、历史教授。先后执教于清华大学、北京女子大学和东北大学；1929年重返南京，任教中央大学，并担任南京图书馆馆长、考试院委员、江苏省参议员。抗战胜利后，柳诒征当选为江苏省参议员，凡与国计民生有关之事，他总是仗义执言。一次，参议会开会时，省主席及各厅厅长均列席被质询。会上，教育厅长为一件事指责参议员吹毛求疵，柳诒征当即拍案而起，声色俱厉地说：“你是我在高等师范时的及门学生，何以这样糊涂，不明白民主精神？你须知道参议员时代表人民行使神圣的任务，你们不过暂时负一时治权责任，应当小心，敬听主人翁代表的意见。没有民主修养就不配列席会议，就不配做民主国家官吏！”
教育厅长一时被训斥得面红耳赤，呆如木鸡，而全场则掌声雷动。
走笔至此，顿生万端感慨。时移世易，对比之下，无论学识品格，还是胆识风骨，今之曰教授者，有几人能超越他们的同行？
