【看中国2013年09月13日讯】藏传佛教格鲁派塔尔寺寺主阿嘉仁波切近日在台北发表中文自传“逆风顺水”，揭露中共当局在认定十一世班禅喇嘛转世的“金瓶掣籤”时如何“做手脚”，以确保选出中共属意的人选。
阿嘉仁波切是藏传佛教格鲁派塔尔寺的最大活佛系统。一九五二年，当时只有两岁的阿嘉.洛桑图旦被指认为第八世阿嘉仁波切，成为塔尔寺主。
阿嘉仁波切周三在台北出席了自传“逆风顺水”中文版的发表会。
他说自己年轻时，曾经历大跃进及中共发动的所谓“宗教改革”的磨难。文革期间，他更目睹寺庙被毁、经书被烧、僧人被虐被捕，自己则被送去劳动改造。但尽管如此，他仍偷偷跟着舅舅，也就是十世班禅喇嘛的教师嘉雅仁波切学佛。
文革期间想要拜佛、学佛何其困难。阿嘉仁波切谈到当时一件有趣的经历：当时寺院裡有一位僧人是非常虔诚的佛教徒，他坚持要拜佛。有一天他正好点上酥油灯准备要拜佛时，一位干部老王刚好进来。老王进来后他已经来不及把灯藏起来，只能拿在手上。但他就拿着灯，嘴裡念着“毛主席万岁”、“毛主席万岁”。果然逃过一劫。
文革过后，阿嘉仁波切担任全国政协常委等党政职务。但一九八九年班禅大师圆寂。阿嘉仁波切认为，当时人们对班禅大师“突然离去”，早就疑惑重重。如果北京当局接受达赖喇嘛认定的十一世班禅喇嘛，一定能使藏人和中共的关系获得某种程度的缓解。但中共的回应却是重批达赖喇嘛，逮捕转世灵童，然后另行举办“金瓶掣籤”仪式。
一九九五年，阿嘉仁波切亲身经历十一世班禅喇嘛的“金瓶掣籤”仪式时，中共当局如何提防藏传佛教的高僧，防止情势失控。他说，当时从拉萨宾馆到大昭寺的路上，沿路两边都是全副武装的武警，头上戴钢盔，手上拿着枪。到了大昭寺，里头坐得满满的，但很多都是不认识的人，估计都是便衣警察。
而更令他震憾的，是中共相关官员亲口承认这场“金瓶掣籤”是动了手脚的。抽完籤后宗教局长叶小文说，这次“金瓶掣籤”非常成功，大家可以注意看，有一根籤条特别长，那是下头先故意放了一点棉花，让籤条能够长一点，确保它能被抽出来。
在中共主导的“金瓶掣籤”之后，当局进一步要求阿嘉仁波切担任这位“汉班禅”(藏人称中共指定的十一世班禅喇嘛为“汉班禅”)的经师。这使得阿嘉仁波切决心出走。一九九八年二月二十日，他化妆易容秘密出境，通过危地马拉到达美国，从此展开另一页传法生涯。
