淡定心(图)

作者:佳桐 发表:2013-07-13 01:35
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【看中国2013年07月13日讯】淝水之战正酣,东晋大都督谢安却在会客下棋。当前方传来捷报,他不动声色扫了一眼,便继续埋头对弈。此战敌强我弱,举国皆绷紧心弦,客人忍不住问战况,只听谢安淡淡地说:“小儿辈大破贼。”

读南朝刘义庆《世说新语》,每每为谢安的风范、气度所折服。当是时,苻坚率前秦80余万大军南下,声势几可“投鞭断流”,而东晋区区8万兵力,与之对垒近乎以卵击石。在这生死存亡的紧要关头,身为主帅的谢安却气定神闲,是谁给了他如此底气?应该说,谢安的底气源于心灵的强大,他比常人多一颗“泰山崩于前而色不变”的淡定心。

顾名思义,淡定是遇事坦然、处事镇定的心理状态。生活中会遭遇形形色色的事,有顺利、高潮与得意,就必定有磕碰、低谷和失望。而随着境况的变化,人的心情通常起伏不定。惟有修炼到家的人,才能宠辱不惊,始终保持内心的淡定,既不会兴奋得忘乎所以,也不会悲戚得丢魂落魄。若持这样的心态,人生便多了几分冷静,可以平和地对待各种悲欢离合,从容应付世间纷繁的阴睛圆缺。

常言道:得意不忘形难,失意不忘形更难。如谢安那般逢大喜时泰然自若的属非常人,但更大的考验来自如何面对挫折、屈辱和磨难。许多人平日举止安详,虽处顺境而低调、稳重,可一旦陷入困厄,即刻消沉、颓废,简直像换了一个人。故逆境中的淡定愈显功力,也最为可贵。

当然,谁都希望顺风顺水,可惜世上没有一帆风顺。厄运既然降临,再多的焦虑和沮丧也无济于事,那何必庸人自扰?有则趣话讲下雨了,大家赶紧奔跑,独见一人悠然地冒雨踱步。旁人颇感疑惑,只听他回答:“急什么,前面不也下着雨。”这位“奇人”之所以淡定,在于视角与常人不同——雨反正躲不过,又何不随缘些,权当看一场风景?同样道理,假如困难躲不过,不妨将它作为人生的必修课。

其实谁没有失败的隐痛,即使谢安也有东山再起前的隐忍。一件事凡已经发生,就没有什么大不了的,毕竟地球照转、人照做。何况人们预想的恐惧往往大于实际,以致不是困难无法克服,反倒自己将自己吓坏了。而当淡定地面对现实,该怎么办就怎么办,我们通常发现,原本以为难跨的槛最后还是跨过去了。

怀淡定心,无疑是对当下的坦然,也包括对不如意的坦荡。世间没有万事如意,遗憾是人生不可或缺的部分。我们今天的境况,无论多么好或多么不好,都只代表现在特定的时点,一切都会有变化,所以无需为一时显达而神采飞扬,也不该为眼前憋屈而自寻短见。从本质上看,淡定源于参透生命的原味。生活自有甜酸苦辣,但所有滋味最终都将淡却。恰似空气、水和白米饭的清淡,才是人的生命所需最基本的味道。真正淡定的人,不会有趾高气扬或自怨自艾的神情,正如古贤人所说“不以物喜,不以己悲”,他们对人生抱有豁达、宽容的态度,善于从不如意中体会如意,在平淡、曲折的际遇中感知生活的香醇和生命的张力。

需要指出,淡定不是淡漠,不是消极的、无所作为的承受。淡定之“淡”,左边三点水,右边两个火,仿佛水火交融、阴阳相成的统一体。一半是“水”,好比人在事态前心如止水,始终保持清醒的头脑。但心如止水绝非心如死水,另一半是“火”,正是淡定中的能动精神,内蕴着蓄势待发、顺势而为的力量。怀淡定心,看似“静”态,然而不缺“动”的能量。一个淡定的人,不仅遇事不乱、逢喜不狂、临危不惧,更习惯于平心静气走脚下的路,波澜不惊地担当起对自我的责任。

《大学》有言:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”从深层次看,淡定心也是知止心。知止,即志有定向,止于至善。一个人,当确立了目标归宿与原则立场,自然懂得什么该坚守,什么该争取,什么该放弃,并逐渐形成一股淡定的生命气质。而现在许多人心浮气躁,急匆匆地想攫取更多东西,正是因为内心没有定向,所以随波逐流,为了虚名浮利而患得患失。

可见,一个人淡定与否,并非简单的个性使然,其实体现了人生境界的差别。怀淡定心,因心有所止才有所定,因心之“定”才行之“淡”,从而甘愿舍弃诸多身外之物,专心专注于真正有价值的追求。而只有充分做到这一点,我们才能免受外界喧嚣与内心杂念的干扰,涵养成“八风吹不动”的定力,一路上坚持,最终迎来水到渠成的结果。

来源:作者博客

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