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曹官寨与潘氏家族的八代诗人

发表：2013-07-04 15:30

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曹官寨

潘氏家族

诗人

【看中国2013年07月04日讯】贵阳城北曹官寨原名曹官堡，系明洪武四年（1371年）所置之贵州前卫右千户所“四百户”戍守地，首任百户长为曹氏故名。此寨先后隶属新贵县和贵州宣慰司（明代中后叶，贵州曾实行军籍属流官统治，民籍隶宣慰司所辖，出现“土流并治”局面）。清代为贵筑县西下里，据（道光）《贵阳府志》载：“曹官堡，在（贵阳）城西北三十里，……居民八十余户，市鸡场。有老虎山。有大山洞水，马家寺人壅以灌田。”民国二十年（1931年）为贵筑县曹官乡治地，今为贵阳市白云区艳山镇曹官村。

明朝初年，潘氏先祖潘兴自武陵（今湖南常德）应“内地实边法”徒黔，落籍贵州前卫之曹官堡。潘氏自潘维岳（字伯瞻）中嘉靖丁酉（1537年）举人，历官云南永平县令、昆阳州守，所至清惠，居乡谨厚。卒之日，家无余赀，鬻产以葬。《云南通志》载：“维岳除永平知县，迁沾益知州，转昆阳知州，所至实惠及民，凡修废举坠，苟有益于民，倾家不计也。”其后裔读书入仕，著有文名。自明末潘润民之后，潘氏祖孙八代以诗世家，二百年风雅不坠，而享誉黔中，其中前五代诗人均居住于曹官，后三代迁居黔西东乡达古寨（今金沙县境）。曹官潘润民一支八代有13位诗人，加上麦项（清镇市境）同宗的一支诗人，祖孙八代共出了17位诗人，有《潘氏八世诗集》存世。

第一代诗人潘润民（1572—1641年），字用霖，号郎陵。明万历三十一年（1603年）举人第一（解元），三十五年（1607年）进士，翰林院庶吉士，散馆授礼部主事。历官广东粮道副使、四川布政司参政、广东按察使等职。明天启初年，贵州水西土司安邦彦叛乱，兵围贵阳城十月之久，刚告归回乡的潘润民以千金助饷，并率乡官杨师孔、学官周良翰以及诸生、兵民守城血战，树不世之功。后受诏起用，任河南参政，分守河南道，终职于云南左布政使兼曲靖兵备道。为官刚直清廉，有“潘润民，润民不润己”之誉。润民晚年茹素，自号味淡居士，谓功名富贵、声色货利无所深嗜。卒于任上，享年70岁。其所著诗作，绝大部分毁于“奢（崇明）、安（邦彦）之乱”战火，其子掇拾残稿90首辑为《味淡轩诗集》，清人莫友芝采录其诗70首入《黔诗纪略》。润民生有二子，长子潘驯、次子潘骧。生女一，适贵阳举人许世康。

第二代诗人潘驯、潘骧。潘驯（1610—1681年），字士雅，号韵人。明崇祯十二年（1639年）举人，南明永历时孙可望据贵阳，矫诏，授石屏知州、遵义知县，驯不受逃隐山中。清康熙初，出任云南蒙自县令。吴三桂镇守云南，纵兵凌虐土著，逼反土司李日森。土兵攻陷县城，杀清官吏，由于潘驯在任上廉政利民，百姓称为“老佛爷”，是一位好官。李土司率兵陷城独不害驯，并派兵护守不让自尽。清军收复蒙自后，赦归原籍。清康熙十二年（1673年），受贵州巡抚曹申吉之聘，与吴中蕃纂辑《贵州通志》，数月成书30余卷。后病逝于曹官，享年72岁。著有《瘦竹亭》、《出岫草》、《丙辰纪事》诗文集存世。同里诗人程春翔序其《瘦竹亭》诗集曰：“先生生丁多难，百死一生，故其时时所作诗，多悯时伤乱、悲愤凄凉之语。”潘驯娶郧阳知府杨起鳌之女为妻，生子德征。

潘驯《曹官堡山居》诗曰：“山林称小隐，遗事敢差池！向子游输早，渊明归来迟。净锄瓜蔓草，疏插菊花篱。丘壑饶新趣，闲身尽可私。犹喜欢眸豁，闲中阅岁华。入窗峰易瞑，傍屋树多斜。燕拙巢危幕，蜂迷扑画纱。病身甘寂寂，开落任繁花。冥心暂物外，匿影且林中。近水无多碧，幽花别样红。世情看野马，老眼送飞鸿。境地知何似，云埃点太空。韵事何尝废，虽贫境较清。僦居还种竹，有客共班荆。高致贪朝爽，佳游重晚睛。如斯消暇日，或不负浮生。高卧寡尘事，经时只闭门。山居春不暮，岚重昼常昏。元草幽人宅，桃花处士村。但求身可隐，心迹不遑论。”又《自黄平归曹官》诗曰：“久客乍还家，依依惜岁华。恰逢秋近日，犹有晚香花。破屋牵萝补，颓垣引岫遮。此身无复事，酒国是生涯。”再《还曹官》诗曰：“黄叶纷飞秋满庭，幽入此际返柴扃。松惊老大仍含翠，竹报平安不改青。日月暗消双短鬓，乾坤虚泛一浮萍。萝阴深处堪招隐，不向桐江混客星。”

潘骧，字子襄，号谈远。明末贡生，与兄潘驯皆有文名。南明永历时出任云南罗次知县，晋升四川崇庆知州。清兵平定川贵，遁回原籍，守义不复出仕。康熙元年（1662年），其兄驯出仕云南，骧留乡待养老母，其赠诗曰：“知尔因亲屈，怜予送弟行”，“虽然殊出处，面目本来真”。著有《淡远亭诗集》。清代大儒莫友芝辑其诗25首录入《黔诗纪略》之中。潘骧娶杭州府同知刘元翰之女为妻，生子女两人，子德荫。

第三代诗人潘德征（1640—1713年)，字道子。清康熙八年（1669年）举人，吴三桂留镇云南，广罗人才，扩充实力，德征知吴有野心，遂不往投。吴三桂叛乱平定后，出任黄平学正，升任罗茨知县、云南武定推官、知府。在任上办事果断，善决狱，凡疑难案子皆明断之。辞官归里，筑室曹官，日以著书课子为乐。著有《玉树亭诗集》（录诗69首）、《玉树亭文集》、《贫居集》行于世。德征子潘快、潘奕承其家学，亦有诗名。

第四代诗人潘快、潘奕。潘快，字无闷，康熙四十一年（1702年）举人，康熙五十九年（1720年）应秋闱北上，病逝于都门，著有《留余堂集》存世。快对家政淡然若忘，悉听胞兄奕经营，苦志力学，步前人之志。快子巩也，诗学亦有成就。

潘奕，字允大，国学生，承其家业，耕读传家，平生著作毁于火，其孙宦云南武定，得其《滇游草》一卷。奕为潘氏诗人中的才子，有承先启后之功，其《武侯祠》、《登黔灵山》等诗作，表现了对乡土之热爱。

第五代诗人潘文苞、潘文芮、潘文范。潘文苞，字巩也，无闷之子。受其父刻苦学习的影响，立志读书，终成大器。清乾隆十五年（1750年）举人，官福建盐大使，升新城知县，未上任即卒。著有《琢云轩诗集》。其诗清丽奇绝，妙趣横生。有《曹官山居》诗曰：“山田春水足，晨起插新禾。致敬惟妻嗑，相催借鸟歌。漫言耕待聘，且喜政无苛。最是归来晚，柴门月色多。”

潘文芮，字右质，又字彬也，贵阳府优行廪膳生。因家乡曹官境内石人山之故，自号人山主人。清雍正五年徙居黔西翠屏山下，自号翠屏寄客，亦能诗文，著有《翠屏寄客诗文集》。文芮迁居黔西之后，其子潘晓(字东白)，著有《断继亭集》一卷。有《过曹官故居感赋》诗云：“去日邻人唤小郎，归来鬓发已苍苍。溪山漫忆樵渔地，院落惊看鹿豕场。累世松竹空蔓草，几家丘墓恋斜阳。儿童认作他乡客，一笑牵衣问贵乡。”潘晓长子潘以征（字静川），著有《宁愚亭诗》一卷，三子以溶（字巨川），著有《思敬堂诗文集》。以溶子潘桐（字云表），著有《艺兰轩诗集》。桐子潘钟峄，著有《客留诗集》一卷。

潘文范，字正也，文芮弟，著有《沙溪集》。

在清道光年间潘元炳、潘元炜所辑存世的《潘氏八世诗集》中，在曹官堡的就有祖孙五代九诗人。清代大儒莫友芝《宋元旧本书经眼录.附录》云：“贵州家世有诗集者，曰越氏、杨氏、吴氏、潘氏……唯潘氏自郎陵《味淡轩》、士雅《瘦竹亭》已足埒越、吴、杨诸家。而观黔西潘生元炳所辑《家集》，始明万历迄国朝道光间，由郎陵而下，凡八世十有三家，为诗若干卷，二百余年，风雅相继不衰。呜呼！尤可谓极盛者矣！”，“黔中潘氏乃贵州第一世家”。可谓中国文化历史上并不多见而盛极一时的“曹官文化”现象。

清道光以后，由于潘氏读书入仕，后裔分别迁徙他乡，曹官寨附近仅留下“潘家松山”、“潘家大土”等地名遗存及少量立有碑记的古墓之外，已无当地的潘姓老住户居住了。“潘家松山”里的老坟墓，多年不见后人来“标坟挂纸”，坟地荒芜，坟头长满大树杂木。潘家故事寨中无几人知晓，“好古之人”只能在历史文献中寻其蛛丝马迹。

来源:贵州建省600周年

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