民主革命补课运动
1960年11月大饥荒再也无法掩盖，毛泽东不得不修正“全国形势一片大好”的论断，改口说“1/3的地区的形势不好”。但毛把原因归结为：“民主革命尚未完成，封建势力大大作怪，对社会主义的仇视和破坏。”1961年1月八届九中全会，毛进一步指出：“各地出了乱子（指‘饿死人’），原因在于民主革命不彻底，地富复辟，勾结坏干部，实行和平演变，全国1/3的政权不在共产党手中。”随后，全国大搞“民主革命补课”运动，把大批无辜农民、干部补划为“漏网地主”、“漏网富农”、“反革命”、“坏份子”。由此毛又一次将自己造成的灾难巧妙地算在了“阶级敌人”的头上，并以此为藉口打击和清算异己政治势力，最终导致了文革的爆发！
逃荒
自古饥荒，逃荒为最后之活路，而在1959-1961大饥荒中，饥民欲外出逃荒活命亦不可得。1959年3月，中共中央、国务院联合发出“关于制止农村劳动力盲目外流的紧急通知”，严禁农民外逃，己外逃者一律收容、遣返。正担心灾情外泄的地方官员以此为“尚方宝剑”，名正言顺地命令武装民兵甚至部队日夜巡逻，架设机枪，把守交通要道，严防饥民外逃，违者或投监或射杀。而己外逃者，一旦发现，名曰“收容遣返”，实则被成批押往各种劳改场所强制劳改，如安徽省设检查站100多处，收容30多万人，大多未被遣返，而是在强制劳改中饥病、折磨而死，很多人连姓名都没有登记。群众说：“日本鬼子来了我们也没死这么多人，那时还能跑，60年那会只能等死……”
格杀勿论
甘肃土地贫瘠，粮食历来需靠外运。1959年省委书记张仲良在中央会议上放出豪言，称：“58年甘肃粮食增产40%”、“甘肃决心自力更生，不要国家商品粮，”龙颜大悦之后，张下令勒紧肚皮压缩口粮，农村59年只留三个月口粮，为完成“浮夸”带来的国家高征购指标，组织“搜粮队”，挨家挨户翻箱倒柜甚至掘地三尺将超标余粮席卷一空，同时下死命令“不准外逃，坚守岗位，凡靠近铁路一百米内的作偷越边境论，一律格杀勿论”。高压之下，甘肃百姓除部份冒死外逃之外，大多数只能在吃光树叶、野草之类一切可食之物，甚至易子而食后，坐以待毙。三年大饥荒，甘肃饿死百万。61年中央调查甘肃问题，张仲良仅受降职处分，由第一书记改任第三书记。
1949年前中国人原来有这么多权利
1.言论自由 2.游行、示威自由 3.结社自由 4.出版自由 5.学术自由 6.信仰自由 7.永久拥有土地和房屋，私有财产受保护 8.自由买卖，没有城管 9.自由选择经营行业 10.自由行善 11.迁徙自由、就业自由 12.组建工会、罢工自由 13.立法、行政、司法相互独立 14.公路不收费
洞察力
纪德，法国作家，曾是共产主义支持者，1936年赴苏访问后写下《访苏归来》：“在这里，关键是让人人相信，已经得到了最大限度的幸福，以后会更好；还让人相信任何地方都不如他们幸福。要做到这一点，只有防范同外界的一切交流。正是藉助于这种做法，哪怕生活在同样水准，甚至水准明显低的情况下，俄罗斯工人也自认为很幸福，比法国工人还幸福，而且幸福得多。他们的幸福是由希望、信赖和无知构成的。”“这种幻想始终巧妙地维系着，每个人即使不太满意，也还是庆幸受这种制度保护，会免除更大的苦难。”而随后，纪德宣布与共产主义决裂。1947年他“以对真理的大无畏的热爱和敏锐的心理洞察力表现了人类的问题和处境”而获得诺贝尔文学奖。
上海会议
1959年3月，中央政治局扩大会议在上海举行，会议用餐照例丰盛，且每顿换一种地方菜，今日扬州菜，明日苏州菜，后日粤菜等等，每晚的晚会有好几场，且照例丰富多彩，有毛喜欢的交谊舞和华东各省的地方戏曲，有刘少奇、周恩来喜欢的话剧、电影、歌舞，还有保龄球之类的娱乐。会场还设了一个小卖部，以低于市价很多的价格为与会者提供上海牌手表、衣料、食品和日用品。就在这次会议上，回乡目睹饥荒惨状的彭德怀对大跃进提出了强烈地批评，毛却回应彭：“你彭德怀是一贯反对我的。我是人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。”4个月后的庐山会议，向毛上万言书的彭被以“反党”的罪名打倒。
不能忘记
建国初，毛泽东在谈到中国民族工业发展时曾说：“中国实业界有四个人不能忘记，他们是搞重工业的张之洞，搞化学工业的范旭东，搞交通运输的卢作孚和搞纺织工业的张謇。”1966年文革，张之洞创立的南皮中学的红卫兵把张之洞墓掘开，开棺曝尸，将张之洞的尸骸抛诸荒野达二月有余，以至尸骨无寻；张謇家乡南通的红卫兵也把张謇墓掘开，希望能挖到金银珠宝，结果墓中仅一顶礼帽、一副眼镜、一把折扇和一个装着乳牙胎发的小盒。失望之余红卫兵砸墓毁尸泄愤；已于1945年去世的范旭东则被宣传为“坏极了的反动资本家”，其副手侯德榜被勒令“靠边站”后抑郁而终；而卢作孚则早在1952年的“五反运动”中就被打为“不法资本家”，不堪侮辱，自杀身亡。
