从小时候起，我就非常喜欢中国古人的一句话：“文死谏，武死战。”但是我也知道不管是死谏还是死战都是绝对需要骨气的。与武将们的舍身死战相比，我觉得文臣们的忘我死谏更加难能可贵。因为与金戈铁马、血肉狼藉的战场相对比，文臣们活跃在物质条件优裕的朝堂，每天在物质享受的诱惑之下，还能冒死直谏，没有一腔浩然正气和一副忠肝义胆是无法做到的。每当阅读史书，我都能感受到古代文臣与武将们的铮铮铁骨与豪壮之气。因此，身体并不健壮的我，自幼以懦弱无刚为耻。即使是遇到强手的围攻，也总能以一当十，毫不示弱，身遭重击之时也不服输，也是因为有心中的豪壮之气在发挥作用。当与年轻的朋友们谈论人生时，我经常讲的话就是：金钱再多，也终有数；生命再长，也终有期。人生在世，唯有骨气是无法估价的……
什么是骨气？骨气就是浩然正气，是一个人富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的秉性与坚贞不屈的人格。做人一定要有骨气，绝不应该为了钱物米油等身外之物或贪生怕死而低下高贵的头颅。以前我在日本的一个国际贸易公司工作时，曾记得在公司内部接受过一次民意调查的试问卷，其中有一个问题是：你最欣赏的历史人物是谁？别的同事们都犹豫再三的不知道应该填写谁最妥当，我却毫不犹豫的挥笔写道：陶渊明、李白。因为我认为这二人在中国的历史上是最有骨气的文人，陶渊明清贫如洗，却辞却县令的职位不做，不愿为五斗米折腰；李太白举杯痛饮，高呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”不愧为千古诗仙。一生迁谪无数，流放四海，只因有骨气，不侍权贵，“天子呼来不上殿，自称臣是酒中仙”虽流露出他的狂傲，他的不羁，但这些都是他充满骨气的有力佐证。
千古诗仙--李白
做人的目标是什么？吃喝享乐？功名利禄？美满家庭？只有目光短浅的人才会这样去想。其实，用一般人的观念去思考，做人的目标，确实也不排除上面的这几种目标，但是，人的一生，生命的短暂犹如浩瀚宇宙中呼啸一掠而过的慧星，匆忙而短暂。人活着在世上，不可能不遭受痛苦或磨难。一个人要想活的问心无愧， 就一定要有骨气，不能为了一些身外之物而将自己坚硬的骨头变软。
骨气硬朗的人，哪怕是物质贫穷到一无所有，也能让人刮目相看，仰慕佩服。做人的骨气是有骨气的人纵横驰骋于浩瀚江湖的最坚固的底气。有骨气的人知道，无论是做什么事，都一定要有骨气，不能不劳而获，不能收取任何无功受碌的财物。更不能出卖良心与原则而苟活于世间，南宋文天祥抗元失败，拒绝高官厚禄，受尽折磨，慷慨牺牲。古人云：三军可夺帅也，匹夫不可夺志。古书中看到的战场猛将，枪林箭雨中横冲直撞，眼睛都不眨一眨，那是无可非议的英雄。就算一时战败，被人生擒，押進大帐时仍然怒目圆睁，哪有一个怕字！对于这样的有骨气的英雄好汉，座上的主公就会顿生爱慕之心，喝退士兵，走下来亲自为他松绑。由此可见，只有充满骨气的人，才能真正得到世人的尊敬。
做男人没有骨气，就不像一个真正的男人；做女人没有骨气，就不会是一个好女人。做文臣没有骨气，就只能成为人格低劣的溜须拍马之徒，做武将没有骨气就必将成为贪生怕死之辈。因此，人要想挺立于天地之间，绝对需要骨气作底蕴。骨气是为人处世必不可少的气节，有了骨气，人才能长久的伫立于世间。
