古代的商人做生意是非常讲究做人德行的，商道中，都流行着一句很有品德的行话：“尖商、尖商，无尖不商。”什么意思呢？咱先说这个“尖”字的结构：这个字是上下结构，下“大”上“小”。神造这个字传给人的内含是多重性的。那作为商人而言，意为心胸开阔，大气能容，重德行善，心不藏私，要想着别人，不能让顾客吃亏，甚至在公平交易的基础上，还要多给人搭一块。比如：粮行卖粮的“斗”或者“升”，一斗米、一升面，交易时达到平升平斗，这就算公平无欺了。可是，粮行的东家在拿斗付粮时，一定做到大气实惠，要多给点，使斗或者升冒出个“尖”来。做不到这一点，就不算是个商人，或者至少不能算个好商人。卖布的尺子，称东西的秤等也是一样，在交易中，都要多搭出一块儿，冒出个“尖”来。没有这个“尖”，就不叫商人。“尖商、尖商，无尖不商，”这句话的内含很让人心暖。人们对商人的评价，或者商人之间的相互评价，也都是看这个人是不是“尖”，买卖做的越大，生意做的越久的商户，越是有“尖”的行为表现，甚至“尖”的很持久，一辈留一辈的“尖”下去。这种“尖”是发自内心的，觉得自己很充实，很符合天道。而且，人们看到，越“尖”的商人，越是家境顺畅，子孙满堂，日子越过越火。
一个“尖”字，折射出商道中人品的高雅宽厚，和民风的淳朴善良，更看出社会世道的清正。商人在赚钱中，也在不断的积德行善，为后辈积下福分。更重要的是，在那样一个社会环境下，为官者，清正廉明，德行天下，广布善道，教化子民要相信神灵，善恶有报；百姓自然循规蹈矩，人人有心法约束，出现“路不拾遗，夜不闭户”的太平景象也就不难理解了。也就是说，是政府和百官言谈教化和自身行为的影响，使民风正，世道好。在这样一个大气候下，才有越来越多重德行善的“尖商”如雨后春笋般源源而出。可以说，从这些“尖商”身上，能看出朝政治理的根本。人们追求的不是简单的金钱，而是高尚的德行表现，一个“尖”的表现不仅能把人与人之间的距离拉近，人见人亲，同时，也能使人生出回报与效仿的善行。
然而，在中国大陆，无神论的宣传，使人不相信“善恶有报”的天理，重德？德是什么东西？无心法约束，更是漠视神灵存在。当一个人，不相信有神灵的时候，胆子将比天还大，什么都敢干。当一个商人不知道重德的时候，那必定是一个“奸商”。而且，在中国，当官的从上到下一片大贪特贪，他们不仅自己拚命捞钱，也告诉老百姓：“别管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”；“一切要向钱看。”捞吧，钱是个好东西，有钱可以买官，有钱可以拥有无尽的美女，有钱可以使鬼推磨……全国官场捞钱、贪钱形势一片大好！而且越来越好！在这样一个大气候下，民间才有越来越多的“奸商”如雨后春笋般源源而出，毒奶粉、毒米面、毒蔬菜、毒水果、毒饮料……有毒的东西源源不断，没有才怪呢？经商的人也看明白了：这年头，要想不当孙子，要想被人尊重，要想出人头地，就得不折手段的赶紧抓钱。只要有利可图，什么损招都使，什么坏事都干。于是乎，历史上道德纯厚的“尖商”再也见不到了，在奔钱的时代大潮带动下，造就出了青出一蓝胜于蓝的一批批狡猾奸诈的商人，以次充好，假冒伪劣，缺斤少两，坑蒙拐骗的现象到处可见。“奸商，奸商，无奸不商，”这句话成了中国人的口头弹。
可是，天道曰：“不失不得”，一切无德的经商行为都是短命的，任何奸取别人的行为都是奸取自己，伤害自己。当真诚、善良、宽容的心法越来越被更多的人接受的时候，那时候，将有越来越多的大批“尖商”出现，我相信，那一天不久就会到来！！
