大陆作家韩寒的一篇《太平洋的风》曾引起海峡两岸的普遍关注。有台湾的媒体指出韩寒的文章有过度美化的嫌疑，这样的批评或许并非全无道理，但更不能忽略的是，对于“真实的台湾是什么样”这种问题，即便是台湾本地人，也没有办法作出准确的回答。
当台湾的同学很好奇地问我，为什么愿意到台湾这样一个“弹丸之地”来交流时，我颇为“文青”地告诉他们，其实我是带着某种“文化乡愁”而来的──因为对大陆“礼崩乐坏”现实的失望，所以我们将目光越过宽阔的台湾海峡，投向了太平洋彼岸这个与我们同族、同源并且拥有共同文化基因的美丽小岛，我们将对传统文化的“故乡想像”投射到了太平洋之畔。
带着“文化乡愁”的心态来观察台湾，必然会使台湾的形象蒙上一种理想化的梦幻色彩。然而，不容否认的是，许多或许在台湾本地人早就习以为常的平凡细节，却能让带着“文化乡愁”而来的我们，感受到想像中的“传统中国”面貌。
每个地方都会有歹徒与骗子，台湾也同样如此，但至少在大多数时候，在台湾旅行或生活，却无需时时怀着警惕戒备之心，以防止自己被骗、被讹或被抢，也没有人把你当骗子或敌人来防备。冷漠生硬的摩天大楼或许几个月就能建成，人与人之间的信任体系却需要几十年的时间才有可能培育。
而大陆社会却被默认为一个随时可能遭遇欺骗的危险之地（实际上当然并非如此）。所以，我们挤公共汽车时会习惯性地捂紧钱包以防止扒手，碰到陌生人搭讪时会习惯性地审视他是不是骗子，在火车站遇到询问者时，会习惯性将其视为骗子而敬而远之……长此以往，我们养成了对他人本能式的戒备心态，这样的心态可以使我们避免受到他人伤害，但同时也使得我们变得更加冷漠。
所以，当久已习惯以戒备心态面对世界的我们，在台湾感受到那种久违的信任与尊重时，会体会到一种真正的人情温暖，这种温暖会让你失落与感叹：人与人之间的关系本来就应该这样的──可惜，我们自己为什么变成了今天“这样”呢？
“老者安之，朋友信之，少者怀之”是传统乡土社会的理想境界，虽然不能说台湾已实现了这种境界，但至少它能让我们感受到这种氛围。
我也深信台湾远未达到完美境界，或许在台湾人自己看来更不完美；甚至在许多大陆游客看来，台湾的许多城市还远不如大陆城市繁华。但是，在遥远的太平洋畔，我却看到了一种理想故乡的投影，足以引发我深沉的乡愁。
