前几日从网上，看到有一个加华1.5代的组织，是一个让1.5代移民沟通的平台。本人不大声叫好，兴奋之余，暗自思索，自己到底算第几代移民。令我同样困惑的还有另一个问题，什么叫中国人。
这个问题的源头在于朋友的一句话，XX，你太西化了，不象中国人。我有一点奇怪，便要求朋友解释何出此言。朋友给我举了例子，你看，每次外出吃饭，你都选西餐，每个周末去教会。我哑然失笑。俺的经理，往上数三代都是白人，可人家爱吃米饭，为此专门买了电饭锅。另外，经常去喝早茶，会用粤语叫烧卖，筷子使得那一个熟练。俺们公司，每个人都知道自己的属相。你总不能说他们都是中国人吧！朋友一愣神。我接着说，既然你自认为是很正宗的中国人，那你背得出十二生肖吗，读过四大名着吗，认同三纲五常，三从四德吗，对儒家思想或是朱程理学有什么高见？回答是沉默。不多几日，我终于在网上找到了自己的知音。袁腾飞老师说，凡是认同中国文化的都是中国人。俺拍手叫好。
在我的概念中，就算你会听说读写中文，那还只是表象。记得几年前，和一个同工讨论青少年事工，顺便谈起他的女儿。他感叹到，女儿翻开中文圣经，每个字都认识，可是连起来不知道什么意思。在这种情形下，你让她读简直是为难她。另外一次，整个教会出游，导游用英语介绍，我们便让一个二代移民翻译成中文。一开始还算顺利，后来居然在＂industry”这个字上卡壳了。原因是她不知道中文中的对应词，工业或是行业这种中文字眼太高深了，一般家里的对话跟本用不到。这样的年轻人，算是中国人吗？当然，从血缘或是生理概念上100％是。但如果他们自称为加拿大人，我也一点都不反对。
行文至此，我不禁想起一位把自己家族的热血都洒在中国土地上的英国人。戴德生牧师,英国基督教（新教）来华传教士，中国内地会（今海外基督使团）创办人。戴德生在华五十一年,死后葬在中国。他创立的差会（传道会）差派了超过八百名传教士及建立了一百二十五间学校.到现在为止戴家有五代在中国宣教工作。其中第四代的戴绍曾（JimTaylor）牧师，一生在大陆事奉，在2008年四川地震期间，深入灾区，讲述自己在二战期间在纳粹集中营中的经历。希望籍此鼓励下一代如何面对灾难。戴绍曾牧师于2009年3月20日离世归主，享年79岁；第五代的孙子戴继宗牧师现在香港事奉.这一家都遵循着第一代的那句名言，我若有千磅英金，中国可以全数支取；我若有千条性命，不留下一条不给中国.你是否也同意这样的一家，应该算是中国人呢？在他们面前，我们每一个自称自己是中国人的时候，是否感到有一点羞愧呢？
今天，我们移居海外，不管你如何定义这个＂中国＂的概念，一中一台也好，一国两制也好，一个中国，各自表述也成。但是，你为这个国家做了些什么呢？希望答案不是，我赚了中国人民的钱，到加拿大继续帮助北美人民提高GDP.
