富楼那为释迦牟尼十大弟子之一，全名为富楼那弥多罗尼子，意译为满慈子或满祝子。满是其名，慈是其母姓，从母得名，故称满慈子；弥多罗为其母之族名，有祝愿之义，故称满祝子或满愿子。为迦毗罗卫人，其父为净饭王的国师之子，属婆罗门种。富楼那容貌端正。自幼聪明，能解《吠陀》诸论，长而厌俗，欲求解脱。遂于悉达多太子出城之夜，与朋友三十人同时于波梨婆遮迦法中出家，大雪山苦行精进，终得四禅五通。及佛陀成道于鹿野苑初转法轮，乃至佛陀所求出家受具足戒，后证得阿罗汉果。他长于辩才，善于分别义理，后专事演法教化，因闻其说法而解脱得度者，多达九万九千人，故被誉为说法第一。
佛陀的弟子中善于言辞、信心深厚和具有威仪态度，到处弘法教化受欢迎的比丘很多，而富楼那在大众中公认为说法第一，说明他不仅善于言辞、信心深厚和威仪态度，而更具宗教宣传家的风采和精神，这就是他难得之处。据《杂阿含经》卷13和《摩河僧祇律》卷23载，西方输卢那人凶恶弊暴，喜嘲好骂，他知道后，向佛陀请求去那里弘法教化。佛陀知道那里是个交通不便的小国，偏僻的地方文化自然不发达，民性非常暴戾，打骂成为风习，外面的人去是很不安全的。因此希望他另外换一个地方。而富楼那对佛陀说：“凡是众生可度的地方，不是都可以布教吗？正是根据您的教导，我发愿到佛法尚未普及的输卢那去。正因为那是个不文明的野蛮国家，我才觉得非要到那里去不可，我知道危险随时有加害于我的可能，但为了正法的弘扬，个人的安危又算得了什么呢？盼佛陀之光庇护我，准我前去开辟又一个人间净土吧！”
富楼那的拓荒精神为佛陀所赞许，前往输轮卢那弘法，他具足一个布教师的十德：善知法义德；能为宣说德；处众无畏德；辩才无碍德；方便巧说德；随法行法德；具足威仪德；勇猛精进德；身心无倦德和成就威仪德。在那里他以慈悲、沉着、才智和健康的身体，以品行、风度、声音、辩才为佛陀的弘法教化，做出了很优异的成就，为五百优婆塞说法，建立了五百僧伽蓝，令其具足夏安居等事。最终，富楼那就在输卢那入无余涅槃。据《法华经·五百弟子受记品》记载，富楼那当来成佛，号法明如来。
（摘自《人间佛陀与原始佛教》弘学著）
