在一篇名为《毛主席：五千年文明史上最伟大的领袖》文章中，有下面的内容：
[他的诗作，王者之作，气势无比，李白杜甫不能及，前无古人，后无来者。
他的书法，唯我独尊，气势如弘，前无古人，后无来者。
他的文风，纯粹的群众语言，大白话，但哲理深刻，一句顶一万句。只有他才能说出这种话。
他不信神，把中国人从几千年来的神权、皇权思想中解放出来。][1]
如果上述内容是真的，毛泽东确实是中国五千年文明史上最伟大的文化巨人了。可惜实际上全是假的。请看我对上述内容的点评：
[任何人只要知道二十五六岁时候的毛主席在《伦理学原理》一书中写下了目空一切的批注：“盖我即宇宙也”、“宇宙间可尊者惟我也，可畏者惟我也，可服从者惟我也”，这种目空一切的人写出目空一切、气势无比的诗作，就一点都不奇怪了。李白杜甫在目空一切这方面比之毛主席，肯定是望尘莫及，但是，李白杜甫诗作的文学艺术水平、人文关怀水平比之毛主席，无疑遥遥领先。
毛主席的书法——毛草，在毛主席时代是唯我独尊的，不少人模仿毛草，据说江青模仿很成功，可以以假乱真代毛主席签字。为什么毛草在当时唯我独尊？因为毛主席唯我独尊。离开毛主席时代以后如何呢？毛草还唯我独尊吗？如果拿整个历史长河的书法而论，毛草实在没有多大地位吧，如果还说是唯我独尊，只能归类于胡扯八蛋。
“一句顶一万句”，是林彪拍毛主席马屁的一个高峰，还有更高的高峰——“毛主席的话，句句是真理，一句超过我们一万句”。
在毛主席时代，毛主席就是亿万中国人必须崇拜的神，而且必须无条件接受他的皇权统治。“毛主席的话句句是真理，一句超过我们一万句”、“读毛主席的书，听毛主席的话，照毛主席的指示办事”，林彪言简意赅地将毛主席的神权、皇权统一起来。]
将神权与皇权集于一身而又目空一切的毛泽东，无法无天地践踏人类文明度过了后半生二十多年。毛泽东践踏过的成文法，择其大者而言，就有《联合国宪章》、《中国人民政治协商会议共同纲领》、《中华人民共和国土地改革法》、《中华人民共和国宪法》、《中国共产党章程》，下面就谈谈毛泽东践踏上述五部大法的历史。
践踏《联合国宪章》
关于毛泽东践踏《联合国宪章》，请看本书3.1《抗联侵韩》、7.4《毛泽东与联合国为敌》，此处不再赘述。
践踏《中国人民政治协商会议共同纲领》
1949年9月29日中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的《中国人民政治协商会议共同纲领》第五条规定：“中华人民共和国人民有思想、言论……的自由权。”
践踏《中国人民政治协商会议共同纲领》的毛泽东，把中国人天生应该有而且《共同纲领》特意写明的思想自由权、言论自由权消灭了（参见本书15.1《几亿中国人思想自由、言论自由的消失》）。
《中国人民政治协商会议共同纲领》第十八条规定：“中华人民共和国的一切国家机关，必须厉行廉洁的、朴素的、为人民服务的革命工作作风，严惩贪污，禁止浪费，反对脱离人民群众的官僚主义作风。”
对于骨子里喜欢金钱的毛泽东而言，接受这个旨在倡导廉洁、反对贪污、反对浪费、反对官僚主义的《中国人民政治协商会议共同纲领》第十八条，实在不爽。
1954年毛泽东主持修订《中华人民共和国宪法》的时候，将具有清廉政府工作人员重大意义的《中国人民政治协商会议共同纲领》第十八条的内容全取消了，精神也消失了，无论是倡导的“廉洁、朴素”，还是反对的“贪污、浪费、官僚主义”，这五个词在《中华人民共和国宪法》中都消失得无影无踪。这是无所不贪的毛泽东对《中国人民政治协商会议共同纲领》的践踏。
《中国人民政治协商会议共同纲领》中，对土地和土地所有权多有关注。《共同纲领》“第三条 ……有步骤地将封建半封建的土地所有制改变为农民的土地所有制……”“第二十七条 ……凡已实行土地改革的地区，必须保护农民已得土地的所有权。凡尚未实行土地改革的地区，必须发动农民群众，……实现耕者有其田。”从1955年毛泽东猛力推行农业合作社起，农民的“土地所有权”就逐渐挥发掉了，“耕者有其田”成为一句空话，最终农民变成公社的奴隶，这是毛泽东对《中国人民政治协商会议共同纲领》的践踏。
注：
[1]《毛泽东：五千年文明史上最伟大的领袖》，http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=684939&PostID=13003229
(待續)
