《善》剧中并没有真德女王这个角色，但她却是本文不能不提到的人，因为剧中善德王的形象其实是把两位女王何二为一了。剧中李淑媛扮演的善德女王不但有智慧和胆识，而且高挑美丽，她一心想要传位于外甥金春秋。真实的善德王只有宽仁明敏的记载，却没有美丽的记载，即位者也不是金春秋，而是高挑美丽的真德女王。善德王传位於堂妹金胜曼，两代女主临朝为自古未有，这也是新罗的骨性制圣骨即位的尾声了。真德女王（？-654年）；姓金名胜曼，是真平王同母弟真安葛文王金国饭与月明夫人朴氏之女，即真平王的侄女。历史记载真德女王姿态丰满，美丽动人，身高7尺，手臂能垂到膝盖，这样的身体特征被人认为是菩萨转世。647年她的堂姐善德女王讨伐毗昙之乱，没有完成就去世了。金胜曼接替了王位，年号为太和，在位七年。
真德王十分果敢，上位后重用金春秋和金庾信，既位仅9天就平了毗昙之乱。讨伐完叛军的真德女王以阏川为相大等，大阿飡(牛头州)的领主等一系列的措施进行了王权集中的政治，经济改革。这些全都是《善》剧中讲述的善德女王的所为。凭借善德王奠定的雄厚实力，刚即位就借百济来攻，起全国之军越过边界，夺取百济十二城，歼灭三万敌兵，百济震动。隔年再消灭百济军万余人。
这位菩萨转世一般的真德王也有赋予的天命，在位时使新罗进一步融入大唐。真德王时期，新罗与唐联盟，真德王二年派遣伊飡金春秋到大唐请攻百济。剧中的人物都穿着华丽大方的唐服，梳着雍容的唐朝发髻，那是真德王在三年正月开始号令全国改服大唐衣裳。唐高宗李治永徽元年(650)，即真德王四年，新罗与唐同步更换年号，新罗全国采用大唐仪轨和官服官制。此时已是玄奘取经归来后，佛法在中土非常兴盛，在新罗的传播也更广，现在韩国著名的古刹法兴寺和神兴寺都是真德王在位时落成的。新罗时代慈藏律师在大唐清凉山修行时，受到了文殊菩萨和释迦如来赐予的真身舍利和袈裟，在643年修行归国后开始建立供奉真身舍利的法兴寺。在寂灭宝殿的里面有舍利塔和慈藏律师修行的土窟。慈藏律师遍访全国名山，在真德女王6年建成了神兴寺。真德女王在位的七年间真可谓是紧锣密鼓，使新罗从政治、军事、生活和文化等全面的向中土同化。
